寓言故事有(yǒu)哪些(xiē)三年级(jí)下册课(kè)外，外国(guó)寓言(yán)故事有(yǒu)哪些三年级下(xià)册是三年级下册寓(yù)言故(gù)事(shì)有：一、《邯郸学步》比坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学(xué)不到别人(rén)的(de)长处(chù)，反而会把自己原有的本(běn)事(shì)也丢掉的。

　　关于寓言故事有(yǒu)哪些三年级下册课外，外国寓言(yán)故事有哪些三年级下册以及寓言(yán)故事有哪些(xiē)三年级下册课外，中(zhōng)国寓言故事有哪(nǎ)些(xiē)三年级下册，外国寓言(yán)故(gù)事有哪些三年级下册，寓言故(gù)事有哪些三(sān)年(nián)级下册作文，寓言(yán)故事有哪些三年(nián)级(jí)下册怎么写等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

寓言故事有哪些三(sān)年级下册课外(wài)，外国寓言故事有哪些三年级(jí)下册

　　三年级下册寓言故(gù)事有：一、《邯郸学步(bù)》比喻生搬硬(yìng)套，机械地模(mó)仿别人，不但学(xué)不到(dào)别(bié)人的长处，反而会把自(zì)己原有的(de)本事也(yě)坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸丢掉。

　　出(chū)处(chù)：《庄子·秋水》记载，有一个(gè)燕国人到赵国的首都邯(hán)郸去，看到那里人(rén)走(zǒu)路的姿势很美，就跟着(zhe)学起来。

　　结果不但学(xué)得不(bù)像，而且把自己原来(lái)的走(zǒu)法(fǎ)也忘了(le)，只(zhǐ)好(hǎo)爬着回去。

　　二、《狐(hú)假虎威(wēi)》比(bǐ)喻(yù)仰仗或倚仗别人(rén)的权势来欺压(yā)、恐吓(xià)人(rén)。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老虎寻找各种(zhǒng)野(yě)兽(shòu)吃(chī)掉他(tā)们，抓到一(yī)只狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您不敢吃(chī)我。

　　上(shàng)帝(dì)派遣我来做各(gè)种野兽的首领，现在你吃掉我(wǒ)，是违背上帝的(de)命令。

　　你认为(wèi)我的话不诚实(shí)，我(wǒ)在你前面(miàn)行走，你跟随在我(wǒ)后面，观看各种野兽看见我有(yǒu)敢不逃跑的吗？”老(lǎo)虎认为狐狸的话是有(yǒu)道理(lǐ)的，所(suǒ)以就(jiù)和它一起走(zǒu)。

　　野(yě)兽(shòu)看见它们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎(hǔ)认为它们是(shì)害怕狐狸(lí)才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比喻射(shè)箭、打枪、打炮(pào)等(děng)每次都(dōu)能打中目标。

　　出处(chù)：《战国策(cè)·西周策》：“楚有养(yǎng)由基者，善射，去柳(liǔ)叶者百(bǎi)步而射之(zhī)，百发百中(zhōng)。

　　”译文：楚国(guó)的养由(yóu)基是射箭(jiàn)的(de)能手，距离柳叶百步射箭(jiàn)，百发百中(zhōng)。

　　四(sì)、《捕风捉影》风(fēng)和影子都是抓不着的。

　　比喻说话(huà)做事(shì)丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀志下(xià)》：“听其(qí)言(yán)，洋洋满(mǎn)耳，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡荡如系风(fēng)捕景（通(tōng)“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都是(shì)美(měi)好的景象，好像马上就能遇见神(shén)仙一样(yàng)；

　　可(kě)是，你要寻(xún)找它，却虚(xū)无缥缈，好像要缚住风、捉住影子一样不可能得到(dào)。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻(yù)毫无必要(yào)的忧虑(lǜ)和担心。

　　出处：《列(liè)子(zi)·天瑞》中说，杞国有个人担心天(tiān)会塌下来，自己无处(chù)安身，以致吃不(bù)下饭，睡不好觉。

三(sān)年(nián)级(jí)必读(dú)的寓言(yán)故事有哪些

　　三年级必读的(de)寓言故事有：《克雷(léi)洛夫寓言(yán)》、《中国古代寓(yù)言》、《伊(yī)索(suǒ)寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛夫寓(yù)言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻人(rén)，以动物的(de)口吻(wěn)讲(jiǎng)述了坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸一个个(gè)深刻(kè)的哲理，不仅告诫读者在生活中应当(dāng)如何为人(rén)处世，还影射了(le)当时的社(shè)会背景，揭露了当时统治阶(jiē)级(jí)的罪恶，有些(xiē)寓言(yán)故(gù)事甚至是直(zhí)指沙皇本人(rén)，有(yǒu)着极(jí)春(chūn)芹者强的人民性和现实性。

　　反映广泛的社会生活，刻画社(shè)会(huì)上各种人物(wù)的复杂性格，抒发作者的民(mín)主思(sī)首(shǒu)消想，具有(yǒu)一种特殊的感染(rǎn)力。

　　2、中国古(gǔ)代(dài)寓(yù)言。

　　古代(dài)寓(yù)言是我国文(wén)化宝(bǎo)库中一颗(kē)璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先(xiān)秦开始(shǐ)，我国就(jiù)涌现出许(xǔ)多哲(zhé)理性很强(qiáng)的寓(yù)言，如掩耳盗(dào)铃、狐假虎威(wēi)，滥竽扒薯(shǔ)充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏(cáng)着许(xǔ)多哲理，告诫人们(men)如何正确为人处事(shì)，给人(rén)们带来了深刻的智慧(huì)启迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》原(yuán)名《埃(āi)索波斯(sī)故事集成(chéng)》，相传是由出生于公元前六(liù)世纪的(de)古(gǔ)希(xī)腊(là)奴隶伊索口授流转下来，后人根据(jù)拜占庭僧侣普拉努(nǔ)德(dé)斯收集的寓言(yán)以及陆续发现(xiàn)的古希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共357篇，大部分故事来源于民间，包(bāo)含(hán)了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事(shì)，其中大(dà)多以动物(wù)为主。

　　用来比喻(yù)人(rén)间(jiān)权贵，揭露其残暴的(de)本性，还用(yòng)简短精炼的小故事教(jiào)人处世原则(zé)，揭示出生活中(zhōng)蕴(yùn)含(hán)的真理。

　　《伊索寓言》是世界上最(zuì)早的寓言故事(shì)集，是世界范(fàn)围内(nèi)流传较(jiào)广(guǎng)、影响较(jiào)的(de)经(jīng)典作品之一(yī)，是世(shì)界文化史(shǐ)上(shàng)的文学瑰宝，具有不(bù)凡的思想和艺术价值。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸