大(dà)禹治水为什么三过家门而不(bù)入脑筋急转(zhuǎn)弯，大禹治水(shuǐ)为什么三过(guò)家门而不入是原因：水(shuǐ)未治平，没空回家的。

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大禹(yǔ)治水为什么三过家门(mén)而不(bù)入脑筋急转弯，大(dà)禹治水为什么(me)三过家门(mén)而不入(rù)

　　第一次经过家门时(shí)，听(tīng)到他的(de)妻子因分娩而在呻(shēn)吟，还有婴(yīng)儿的(de)哇(wa)哇一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句哭声。

　　助手(shǒu)劝他进(jìn)去看看(kàn)，他怕耽(dān)误治水，没有(yǒu)进(jìn)去。

　　第二次经过(guò)家门时，他的儿(ér)子(zi)正在(zài)他妻子的怀中向他(tā)招着手(shǒu)，这正是工程紧张的时候，他只(zhǐ)是挥手打(dǎ)了(le)下招呼，就(jiù)走(zǒu)过去(qù)了。

　　第三次(cì)经(jīng)过家门(mén)时，儿(ér)子(zi)已长到10多岁了，跑过来(lái)使(shǐ)劲把(bǎ)他往家里拉。

　　大禹深情地抚摸着(zhe)儿子的头，告诉他，水未治(zhì)平，没空回家，又匆忙离(lí)开(kāi)，没进家(jiā)门。

　　大禹治水（鲧禹(yǔ)治水）是中国(guó)古代的神(shén)话传说故事，著(zhù)名的(de)上古(gǔ)大洪(hóng)水传说。

　　他(tā)是(shì)黄(huáng)帝的后代，三皇五(wǔ)帝时(shí)期，黄(huáng)河泛(fàn)滥，鲧、禹父(fù)子二人受命于(yú)尧、舜二帝(dì)，任崇伯和(hé)夏伯，负(fù)责一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句治水。

　　大禹率领民(mín)众，与自然(rán)灾(zāi)害中(zhōng)的洪水斗(dòu)争，最终获得了胜利(lì)。

　　面对(duì)滔滔(tāo)洪水，大禹(yǔ)从鲧治(zhì)水(shuǐ)的失败(bài)中汲取(qǔ)教训，改变了"堵"的办法，对(duì)洪水进行疏导，体现出他(tā)具有带领人民(mín)战胜困难的聪明才智。

　　大禹为了(le)治理洪水，长年在外与(yǔ)民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而(ér)不入"大(dà)禹治水13年(nián)，耗尽心(xīn)血与体力，终于完成(chéng)了治水的大(dà)业(yè)。

　　大禹治水在中华文明发展史上起重要作(zuò)用。

　　在治水过程中，大禹依靠(kào)艰(jiān)苦(kǔ)奋斗、因势利(lì)导(dǎo)、科学(xué)治(zhì)水(shuǐ)、以人(rén)为本的理念(niàn)，克服(fú)重重困难(nán)，终于取得了治水的成功。

　　由此形(xíng)成以(yǐ)公(gōng)而忘私、民(mín)族至上、民为邦本、科学创新等为(wèi)内涵的大禹治水精神。

　　大禹(yǔ)治水精神是(shì)中(zhōng)华民族精神的源头和象征。

大禹治水(shuǐ)，三次路(lù)过(guò)家门而(ér)不(bù)入是为什么？

　　大禹治水三过家(jiā)门而不(bù)入原因：水未(wèi)治平(píng)，没空回家。

　　三(sān)过(guò)家门而不入亦称三过(guò)其门而(ér)不入，这是大禹治水中(zhōng)发生的故(gù)事。

　　为了治水(shuǐ)，大(dà)禹曾三过家(jiā)门而不敢入。

　　大禹(yǔ)三过(guò)家门而(ér)不入，被梁搏传为美谈，至今仍为人们(men)所传颂。

　　第(dì)一(yī)次经过家门时(shí)，听(tīng)到他羡(xiàn)伍的妻(qī)子因分娩而(ér)在呻吟(yín)，还有婴儿的哇哇哭声。

　　助手(shǒu)劝他(tā)进去看看(kàn)，他怕耽(dān)误治水，没有进去。

　　第二次经过家(jiā)门(mén)时(shí)，他的儿子正在(zài)他妻子的(de)怀中向他招着手，这(zhè)正是工程(chéng)紧张(zhāng)的时候(hòu)，他只是挥手打了(le)下招呼，就走过去了。

　　橡派(pài)祥

　　第三(sān)次(cì)经过(guò)家门时(shí)，儿子已长到(dào)10多岁了，跑过来使(shǐ)劲把他往(wǎng)家里(lǐ)拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子的头，告诉他，水未治平，没空回(huí)家，又匆忙离(lí)开，没(méi)进家门。

　　扩展资(zī)料：

　　大禹治(zhì)水历(lì)史(shǐ)意义：

　　禹是(shì)治理(lǐ)洪(hóng)水的最高领导人，但他(tā)为天下(xià)万民兴(xīng)利除害(hài)，躬亲劳苦，手执工具，与下民(mín)一起栉风沐雨，同(tóng)洪水搏斗(dòu)。

　　大禹治水(shuǐ)在中华文明发展史上起重要作用。

　　在治(zhì)水过程(chéng)中，大禹依靠艰苦(kǔ)奋斗(dòu)、因势(shì)利导、科学治水、以人为本的理念，克服重重困(kùn)难，终于取得了治水的成功。

　　由(yóu)此形成以公而(ér)忘私、民族至(zhì)上(shàng)、民为邦本、科(kē)学创(chuàng)新(xīn)等为内涵的大禹治水精(jīng)神。

　　大禹治水精神是(shì)中华民族(zú)精神的源头和象征。

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