相(xiāng)信(xìn)大家对陶渊明的桃花源记都不(bù)陌生。上(shàng)学的时候也(yě)都学过。对于世人来(lái)说桃花源是一(yī)个不(bù)可(kě)多(duō)得的地方。同时(shí)也是很多人非常向往(wǎng)的地(dì)方(fāng)。唯(wéi)美的田园(yuán)生活(huó)。让(ràng)看过桃花源(yuán)记(jì)的人有(yǒu)一种流连忘返的感觉(jué)。但是现在有人细细(xì)的分析了桃花源这(zhè)个地(dì)方。也有(yǒu)人做出了不同的解释。有(yǒu)人说(shuō)桃(táo)花(huā)源其(qí)实(shí)就是一(yī)个(gè)死人国，原本唯美(mě妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思i)的画面感一下子变成了恐怖(bù)的画面(miàn)。桃花源(yuán)记其实是死人国吗？众人向往的真相却(què)如此(cǐ)恐怖。

桃花源记其实是死(sǐ)人国

如果单纯的(de)从陶(táo)渊明的桃花源记一文来看。简直就是最美的世外桃源。对(duì)于在(zài)繁(fán)华都市生活久(jiǔ)了的人(rén)。多(duō)么渴望能够一个这(zhè)样(yàng)的地方可(kě)以栖息养老。也(yě)不枉此生。但(dàn)是(shì)现代(dài)人(rén)对这个桃(táo)花(huā)源却赋(fù)予(yǔ)了不一样(yàng)的另(lìng)一番色(sè)彩。一起来看看大妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思家都有什(shén)么样新的解释。

因为在原文中作者提(tí)到了(le)“阡陌(mò)”交通。后人的解释是(shì)阡陌指(zhǐ)的是通往坟地的小(xiǎo)路。“初极(jí)狭，才(cái)通(tōng)人”有人理解为这和墓(mù)葬规(guī)定(dìng)很相符合。入口(kǒu)很窄小。“屋舍俨(yǎn)然”就是(shì)说房(fáng)子很整(zhěng)齐(qí)像是墓地里的(de)坟(fén)墓(mù)整(zhěng)齐的排(pái)列。文中说(shuō)到的问今是(shì)何世，乃(nǎi)不(bù)知有(yǒu)汉(hàn)，所以有(yǒu)人推测这些(xiē)人都是在(zài)秦(qín)朝时候(hòu)战乱(luàn)中死(sǐ)去的(de)亡魂生活在这(zhè)里。

桃花源记其实是(shì)死人国

而且渔夫从这里出去的时候做(zuò)的记号后来都不(bù)见(jiàn)了。太守派人按照渔夫说的路(lù)来说结果迷路了，连回去的路也没(méi)有找(zhǎo)到。这可能(néng)是那些(xiē)阴魂为了(le)找替身好投胎。所以(yǐ)把这(zhè)些人(rén)困在(zài)了(le)死(sǐ)人国。南阳刘子冀(jì)，未(wèi)果，寻病(bìng)终，是因(yīn)为这件事像一个诅咒(zhòu)一样害了刘子冀最后丧命。这件事情后来也从此再无人提起。直(zhí)到最(zuì)后(hòu)这件(jiàn)事情(qíng)传到(dào)了陶渊明(míng)那里。才(cái)有了现在大家看到的桃花源记(jì)。

但是(shì)也有很多网友(yǒu)表示了不(bù)同的看法。就像是(shì)当(dāng)初(chū)大家对桃花(huā)源记的(de)理解一样。那是(shì)一个(gè)世人(rén)向往的恬静(jìng)的美好的(de)田(tián)园生活的地方。那里没有战(zhàn)争(zhēng)与世无争，环境优美青山绿水，与外面(miàn)的世界形(xíng)成了鲜明的对比。所以大家也理解为这只是(shì)作(zuò)者(zhě)对(duì)美好生活的一(yī)种渴望和向(xiàng)往。同样的(de)原文大家理解出(chū)来的意(yì)思却是相差甚远(yuǎn)。所以妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思很多事情如果理解的(de)太(tài)深还真的会徒增很多恐怖(bù)气(qì)息的。

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