“实德实才之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的(de)通才，另(lìng)一种是“终身(shēn)止精一艺”的专(zhuān)门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六(liù)府”、“三物”作为教(jiào)育内容，这就是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国强兵(bīng)”的政治理想，还(hái)提出(chū)教育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教(jiào)学方法(fǎ)：“习行(xíng)”：“习(xí)性”，即(jí)学习(xí)与实践相结合。

　　第一，教学要联系(xì)实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭(bì)门读书和空谈(tán)理义，因(yīn)为其脱(tuō)离实(shí)际，不能解决(jué)实(shí)际(jì)问题还影响健康。

　　第三，并非排(pái)斥通过读讲(jiǎng)来(lái)学(xué)习知识，而是(shì)主张读书(shū)、讲学、习(xí)行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行(xíng)”和(hé)“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教(jiào)学：颜元在自己(jǐ)规划的漳南(nán)书院(yuàn)中(zhōng)，陈设六斋，并规定了各斋具体教(jiào)育内容，实行“分(fēn)斋教(jiào)学”。

　　漳南书(shū)院的六斋(zhāi)分别为文事(shì)斋、武备斋(zhāi)、经史(shǐ)斋、艺能(néng)斋、理美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实(shí)际，等(děng)时机到(dào)了则关闭这两斋(zhāi)。

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