扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水(yá)山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰的。

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　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入(rù)厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎(hū)？”索之(zhī)固(gù)，乃(nǎi)书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能(néng)改(gǎi)心(xīn)以事(shì)宋(sòng)者事皇上，将(jiāng)不(bù)失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能(néng)救，为(wèi)人(rén)臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘(hóng)范的手下让文天(tiān)祥跪下(xià)，他(tā)不跪，弘范(fàn)马上(shàng)像(xiàng)客人一样接待他，和他一起去崖(yá)山，并让他写信招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我(wǒ)没能(néng)保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说了文天祥好几次，于是文天祥作(zuò)《过(guò)零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后(hòu)说：“人生(shēng)自古谁无(wú)死(sǐ)，留取(qǔ)丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家(jiā)亡了，你忠(zhōng)孝已经尽(jǐn)到(dào)了，如果能像为宋朝(cháo)做事(shì)那样为我们皇(huáng)上做事(shì)，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家(jiā)亡了不能去救，作为人臣死了(le)还(hái)不(bù)够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法(fǎ)，给予了(le)文(wén)天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报(bào)国、誓(shì)死不屈(qū)的精神成为后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　几百年来(lái)，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学(xué)者对他也颇(pǒ)多赞誉之词(cí)，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥(xiáng)精神(shén)的(de)优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千(qiān)多字，通(tōng)过(guò)对史实的运用和丰(fēng)富(fù)的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既(jì)倒扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾”的出(chū)处是(shì)《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这句话(huà)比(bǐ)喻拯救事(shì)物于危险的境(jìng)陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作(zuò)，作者在(zài)文章(zhāng)中多处运用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳的(de)，是他(tā)已活了七百六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝(cháo)廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神(shén)的优秀作品。

　　扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文是“扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书所过《零丁(dīng)洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军中置(zhì)酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上，将不失(shī)为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢(gǎn)逃(táo)其死而(ér)二(èr)其心(xīn)乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到(dào)了弘范(fàn)，弘范的手下让文天(tiān)祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人(rén)一样(yàng)接待他(tā)，和(hé)他(tā)一(yī)起(qǐ)去崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我(wǒ)没能保护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说(shuō)了文(wén)天祥(xiáng)好几次(cì)，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破(pò)了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝做事那样为(wèi)我们(men)皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死(sǐ)还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人(rén)格(gé)以高度(dù)肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历史上著名的爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的(de)精神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来，文(wén)天祥(xiáng)从来不(bù)乏仰慕(mù)者，历来学者(zhě)对(duì)他也颇(pǒ)多(duō)赞誉之词，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓方书(shū)写(xiě)文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀(xiù)作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多(duō)字，通过对史实的(de)运用(yòng)和丰富的想象力，写下(xià)了(le)一篇动人心弦的(de)大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大(dà)厦之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话比喻拯救事物(wù)于危险的境陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓(yù)方(fāng)的代表(biǎo)之作，作者在文章中多(duō)处运用夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他已活(huó)了七百六(liù)十岁。

　　颂(sòng)闭七个多(duō)世纪(jì)，一个不(bù)朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国(guó)昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁(suì)月凛凛而(ér)去。

　　他(tā)生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临(lín)安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指(zhǐ)望他能(néng)挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎(qíng)天力弗支(zhī)”，终其一(yī)生，他没能，也无法延续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神(shén)成为后世(shì)之(zhī)榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优(yōu)秀作品。

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