大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边关(guān)，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教(jiào)，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘(jí)之画，画(huà)中有诗(shī)。

大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什(shén)么(me)意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天(tiān)，无(wú)尽的黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古流传的名(míng)句(jù)，描(miáo)述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面(miàn)，给(gěi)人凄(qī)凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫(máng)茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字(zì)才能状其景观(guān)；在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无(wú)边的(de)背景之上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下子(zi)变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没(méi)有树(shù)，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上，是那一(yī)轮圆圆的(de)落日(rì)，这里的(de)“圆”字与前(qián)面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”这不(bù)是描写河流的句子，它其实是具体描写(xiě)进入边(biān)塞(sāi)后所看(kàn)到(dào)的(de)塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那(nà)一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来容(róng)易给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠(mò)的(de)景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了(le)作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是(shì)唐代(dài)诗人(rén)王维奉命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途(tú)中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使塞上的(de)旅(lǚ)程以及旅程中所见的(de)塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单(dān)车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些(xiē)属国(guó)。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时(shí)有一种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏(sū)武归(guī)汉(hàn)后即(jí)授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代(dài)称负责(zé)外交事(shì)物的官(guān)员为(wèi)典属国，唐人有时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使(shǐ)边陲的(de)使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人用来(lái)指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代称居(jū)延(yán)泽，唐(táng)代(dài)称居延海，在今内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故(gù)城(chéng)在(zài)今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言(yán)王(wáng)维路过居延。

　　然而(ér)王维此次出使(shǐ)，实际上(shàng)无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的(de)《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为诗(shī)人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约(yuē)是(shì)指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有(yǒu)二解(jiě)：一云古代边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直(zhí)而聚，虽风吹之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去三十里，每(měi)日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北沙(shā)漠(mò)的一(yī)条内陆(lù)河，这条河在唐代(dài)叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故(gù)址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候(hòu)骑(qí)：负(fù)责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河西并不(bù)经过萧关(guān)，此(cǐ)处(chù)大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在西(xī)北边疆置(zhì)安西、安北等(děng)六大都护府，其长官称都护(hù)，每府派大都护一人，副(fù)都护二人，负责辖区一(yī)切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古(gǔ)山名(míng)，即今蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率(lǜ)军大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王(wáng)维以(yǐ)监察御史的(de)身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访军情，并任河(hé)西节度使(shǐ)判官，实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗即作于此次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗(shī)》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了(le)出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将)两句交待此行目的和到达(dá)地点，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔联两句包含(hán)多(duō)重意蕴(yùn)，借蓬草自况(kuàng)，写飘(piāo)零(líng)之感；颈联两句(jù)描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景象，境界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜(shèng)利，流露出(chū)对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄(xióng)浑景色中情感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露出一种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之处是(shì)：“属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖县西(xī)北(běi)，远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的(de)蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在(zài)外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗(àn)写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了(le)十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型(xíng)景物进(jìn)行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞(sāi)，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告(gào)诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人(rén)把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人(rén)即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁(yàn)自(zì)比，既(jì)叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一(yī)联，写进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近人(rén)王国维称(chēng)之为“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用(yòng)一个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人(rén)以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了(le)作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤(chuí)炼，亦极自(zì)然。

　　后人(rén)全讲炼字之法(fǎ)，非(fēi)也；不(bù)讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直(zhí)？日自然是(shì)圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去(qù)却是逼真的；又似(shì)乎(hū)无理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者(zhě)，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山(shān)西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职，乱(luàn)平(píng)后，降为(wèi)太子中允。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右(yòu)丞(chéng)，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但(dàn)其作品最主要(yào)的则为山水诗，通(tōng)过(guò)田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和佛教禅理(lǐ)；体物精(jīng)细，状写(xiě)传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王维的诗(shī)《使至塞上》，全(quán)诗(shī)如下：单(dān)车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山(shān)西(xī)运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画，画(huà)中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的(de)名句，描述了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边的(de)背景(jǐng)之(zhī)上，那远处独(dú)起的一股炊(chuī)烟，既显得孤(gū)单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一(yī)“直(zhí)”字(zì)，使(shǐ)景(jǐng)物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便(biàn)自然(rán)涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这(zhè)不是(shì)描写河流的句子(zi)，它其实是具体描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景(jǐng)物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它(tā)的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象，而且表现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自(zì)《使至(zhì)塞(sāi)上》，是(shì)唐(táng)代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将士(shì)途中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使(shǐ)边(biān)塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少(shǎo)数民族(zú)附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些属国(guó)。

　　二指官(guān)名，秦(qín)汉时有一种官职名(míng)为典属国，苏武归汉后即授典属国官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的(de)简称，汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物的官(guān)员为典属(shǔ)国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人(rén)用来指自己使者的(de)身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居(jū)延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉州刺(cì)史(shǐ)部(bù)有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延(yán)泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出使，实际(jì)上无需经过(guò)居(jū)延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为(wèi)此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此处茄(jiā)键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有二解：一云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其(qí)烟(yān)直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可能是唐(táng)代边防使用(yòng)的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大(dà)率相去(qù)三(sān)十(shí)里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指(zhǐ)流(liú)经(jīng)凉州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威）以北(běi)沙(shā)漠的一条内陆河，这(zhè)条河在(zài)唐代(dài)叫马成河，疑即今石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧(xiāo)关，此处(chù)大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在(zài)西(xī)北边疆置(zhì)安西、安(ān)北(běi)等六(liù)大都护府，其长官称都(dōu)护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古(gǔ)山名(míng)，即今蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单于军(jūn)，“遂登燕(yàn)然(rán)山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到(dào)候(hòu)骑(qí)，得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话(huà)译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发(fā)兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在(zài)今(jīn)克什(shén)米尔北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以(yǐ)监察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河(hé)西(xī)节度使判官，实际上是(shì)将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包(bāo)含多(duō)重意蕴，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘零之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句(jù)虚写战争已取得胜利，流露出对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反(fǎn)映(yìng)了(le)边塞生活，同时也(yě)表达了(le)诗人由于(yú)被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自(zì)己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是比喻一个负有朝(中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将cháo)廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻(kè)画：“大漠孤中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写(xiě)到达边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了(le)边塞，却(què)没(méi)有遇到将官(guān)，侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣：首(shǒu)将正在(zài)燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了(le)他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人(rén)即(jí)景设喻，用归雁自(zì)比(bǐ)，既叙事，又写景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的(de)塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风(fēng)光，画面开(kāi)阔(kuò)，意(yì)境雄浑，近人王国维称之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的(de)名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤三(sān)昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去(qù)竟(jìng)是有(yǒu)理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾受(shòu)职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太(tài)子中允。

　　后官至(zhì)尚书(shū)右丞，故亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居蓝田(tián)辋川(chuān)，过着(zhe)亦官亦隐的优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作(zuò)品(pǐn)最主要的则为(wèi)山水诗，通过田园山水(shuǐ)的(de)描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生活和(hé)佛教(jiào)禅(chán)理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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