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他的(de)技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之(zhī)章、龙(lóng)魂技-殇士三千、觉醒无(wú)双-无双之力。

三国(guó)志(zhì)幻想大(dà)陆的诳诡司马懿是三(sān)国志幻想(xiǎng)大陆10月(yuè)26日更新后的新武(wǔ)将，他的(de)技能(néng)有普攻-虎扼(è)、怒攻-诡谲之章(zhāng)、龙(lóng)魂技-殇士(shì)三(sān)千、觉醒无双-无双之力。

【技能】

【人(rén)设】

曹丕(pī)代汉称(chēng)帝后，司马懿备(bèi)受(shòu)重用，曹丕(pī)抱恙，曹真曹(cáo)休等人为独揽大权、散播抹黑司马懿的流(liú)言。司(sī)马懿只能装病(bìng)在家暂避(bì)风(fēng)头，同(tóng)时思(sī)考(kǎo)解决(jué)困境的(de) *** 。再三考量，司马懿(yì)发(fā)觉：在暗流汹涌一触即(jí)发的(de)情势(shì)下(xià)，为了保全司马(mǎ)家，必须让自己对(duì)于曹(cáo)魏“有用”，而面对(duì)曹真(zhēn)曹休等人的(de)再三压迫，他也对自(zì)己一直以来隐忍(rěn)的(de)人生观(guān)产生了怀(huái)疑(yí)——忍可以避一(yī)时之祸，但猜忌和流言并不会因(yīn)此而消退，也许(xǔ)随时会被激发而(ér)威胁到(dào)整(zhěng)个家族的存亡。

装(zhuāng)病期间(jiān)，曹(cáo)真曹休在一次试探(tàn)时把剑刺(cì)进了他的右(yòu)腿，为避免(miǎn)被抓(zhuā)住把柄，他(tā)生生承受了痛(tòng)苦，他(tā)因此醒悟，司马氏已到生(shēng)死存亡之刻，隐忍(rěn)似乎也已不再有用，自己必(bì)须(xū)变得更强大(dà)。他开始如饥似(shì)渴(kě)地(dì)阅读家族中积累(lèi)的战策古籍，并在(zài)族(zú)长的指点下(xià)找到一卷(juǎn)蒙(méng)尘(chén)的无字兵书，传说兵书可现三(sān)千(qiān)兵士，可(kě)多番(fān)研究(jiū)仍未能探其奥妙。直(zhí)到一名侍女无意中发现他装病之事，还(hái)将隐约偷听到的“养三千死(sǐ)士”之(zhī)事告密给曹真曹休。曹(cáo)真曹休前来(lái)问罪，欲以欺君叛乱(luàn)之名羁押(yā)司马氏数(shù)百族(zú)人，此刻(kè)司马(mǎ)懿守护司马(mǎ)氏的拳拳之心(xīn)唤醒了无(wú)字(zì)兵书中的三(sān)千(qiān)兵马，将来者击溃。

他终于明(míng)白(bái)，一味的隐忍退让并(bìng)不是解决所有问题的法则，朝野沉浮(fú)如逆水行舟(zhōu)，不进则退，有(yǒu)时(shí)候适当反击(jī)、亮(liàng)出自己(jǐ)爪(zhǎo)牙(yá)才(cái)是(shì)威(wēi)慑敌人的更好办法，想清楚这一点的司马(mǎ)懿在兵书(shū)的帮(bāng)助下觉醒了(le)龙魂之力(lì)。

觉(jué)醒后的(de)诳诡(guǐ)司马懿重返朝(cháo)堂，一改谦让隐忍的(de)作(zuò)风，积(jī)极作为、果(guǒ)敢(gǎn)杀伐，一时风头无两、权倾朝(cháo)野。他(tā)将政敌(dí)清(qīng)洗*，玩弄于股(gǔ)掌(zhǎng)之中。“圣(shèng)人不能(néng)违时，亦不可失时”，《易经》中“乘时顺变”的观念(niàn)也(yě)影(yǐng)响了他，根据时情抓(zhuā)住机遇才能占据(jù)坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗上风。为了司(sī)马家能抓住未来可能的(de)时机(jī)，司马懿(yì)一方面(miàn)研究(jiū)无字天书(shū)产生书(shū)灵(líng)的原因，希望能更(gèng)大(dà)程度为己所用，另一(yī)方面严格培(péi)养(yǎng)后辈，将希望寄(jì)托于下一代人。

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