若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所(suǒ)见，不(bù)见其所(suǒ)不见(jiàn)；视其(qí)所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不(bù)能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到(dào)本(běn)质(zhì)。

　　出自(zì)《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史(shǐ)上著(zhù)名的(de)典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子(zi)弟子以及列子后学著作(zuò)的(de)汇编(biān)。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓言(yán)故事、神话故(gù)事(shì)、历史(shǐ)故事组成。

　　而(ér)基(jī)本上则以(yǐ)寓言形式(shì)来表达精微的(de)哲理。

　　共有神(shén)话(huà)、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓(yù)言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁(shuò)着智(zhì)慧的(de)光芒。

　　九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示(shì)是(shì)九方皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不(bù)能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的(de)。

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九方皋相(xiāng)马原文(wén)及译(yì)文(wén)及寓(yù)意，九方皋相马原文译(yì)文启示

　　秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下(xià)之马也(yě)。

　　秦穆(mù)公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间(jiān)有没有可以(yǐ)派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可(kě)以从外(wài)形容貌筋骨上观察(chá)出(chū)来的。

　　天下(xià)难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的(de)。

　　这样的马跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘土不(bù)扬(yáng)，不留足(zú)迹。

　　我的子(zi)侄们都(dōu)是些才智(zhì)低下的人(rén)，可以告诉他(tā)们识别一般的良马的方法，不能告诉(sù)他们识别天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他(tā)观察识别天下难得的好马(mǎ)的本(běn)领绝(jué)不在我以(yǐ)下(xià)，请您(nín)接(jiē)见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过(guò)了三个(gè)月，九(jiǔ)方(fāng)皋回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹(pǐ)黄色的(de)母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的(de)那个找好(hǎo)马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马(mǎ)，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的(de)内在素质(zhì)，深得它的精妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不(bù)需要看见(jiàn)的；

　　只观(guān)察他所需要(yào)观察的，而(ér)遗漏了(le)他所不需要(yào)观察的(de)。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样(yàng)的相马，包含着比(bǐ)相(xiāng)马本身价值更高的(de)道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养(yǎng)使用，事(shì)实(shí)证明，它果然(rán)是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文(wén)言(yán)文告(gào)诉我(wǒ)们看(kàn)问(wèn)题(tí)要抓住事物(wù)本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓(yù)意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家(jiā)族中有(yǒu)谁能够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答(dá)道(dào)：“对于一般的良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨(gǔ)上观(guān)察得出(chū)来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的(de)马(mǎ)奔跑起来，让人看不到(dào)飞扬的(de)尘(chén)土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下的人，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他们，对(duì)于(yú)千(qiān)里马的(de)特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相(xiāng)马的经验来判(pàn)断，他们是无法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方(fāng)皋的(de)人，他(tā)的相(xiāng)马技(jì)术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到(dào)各地去寻(xún)找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋到(dào)各(gè)处寻找(zhǎo)了三(sān)个(gè)月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)：“那(nà)是(shì)什(shén)么(me)样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人(rén)去取，却(què)是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他(tā)说：“坏了(le)！您(nín)推(tuī)荐的人连马(mǎ)的毛(máo)色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一(yī)声说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这(zhè)样(yàng)的(de)境界(jiè)！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的(de)是马(mǎ)的天赋和(hé)内在素(sù)质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记(jì)了它的粗(cū)糙(cāo)之处；明悉它的(de)内(nèi)部，而(ér)忘记了(le)它的(de)外(wài)表。

　　九方皋只看(kàn)见所(suǒ)需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的(de)；只视察他所需要视(shì)察的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马的(de)价值，远远高于千里马(mǎ)的价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后(hòu)，果然(rán)是名不虚传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)，若灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担(dān)纆(mò)薪(xīn)菜者，有九方皋，此其(qí)于(yú)马非臣之下也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见其所不(bù)见；视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能(néng)为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古(gǔ)代思想文(wén)化史(shǐ)上著(zhù)名的典籍(jí)，属于(yú)诸家学派著作，是一(yī)部智慧之书，它能开启人们心智(zhì)，给(gěi)人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子、列子弟子以及列(liè)子后学著作的(de)汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故(gù)事、历史故事(shì)组成。

　　而(ér)基本上则以寓言(yán)形式(shì)来表达精微的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇(piān)》有十(shí)九个，《周穆王(wáng)篇》有十(shí)一个(gè)，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒(máng)。

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