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写作手法(fǎ)比喻和比(bǐ)拟怎么(me)区(qū)分(fēn)的，比喻(yù)写(xiě)作(zuò)手(shǒu)法的作用

　　比(bǐ)喻就是将彼物比此(cǐ)物(wù)，二者具有相似性。

　　拟人就是把事物人格化(huà)，将本(běn)来不具备人动作和感情的事(shì)物变(biàn)成和人一(yī)样具有动作和(hé)感情的样(yàng)子。

二者(zhě)区别

　　1.本体(tǐ)的(de)表现(xiàn)形式(shì)不同。

　　比喻的本体可出(chū)现可(kě)不出现，比拟的本(běn)体(tǐ)必须出现(xiàn)。

　　2.喻(y中国欠别国钱吗ù)体是具(jù)体的事物，可以确认。

　　拟体不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的(de)不同。

　　比喻的目的偏(piān)重于帮助读(dú)者认识(shí)或明(míng)白某(mǒu)种事(shì)物。

　　比(bǐ)拟的目的侧重于(yú)抒发某种情感，使(shǐ)读者受到感染，进(jìn)而产生某种感情。

比喻与拟人例子(zi)

　　比喻(yù)

　　就是将彼物比(bǐ)此物，二者具有相似性。

　　例(lì)如：天上的(de)白(bái)云像棉花。

　　很显然，这个(gè)例子是比喻中国欠别国钱吗句，因为这个句子有本体“白云(yún)”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以知(zhī)道判断一个句子是(shì)不是比喻句，不是出(chū)现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是比喻(yù)句了，而是要有本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是把事物人格(gé)化，将本来(lái)不具(jù)备人(rén)动作和感情的事物变(biàn)成(chéng)和人一(yī)样具有动作(zuò)和感情的(de)样子。

　　拟人就是把物当(dāng)人写，赋(fù)予物以人(rén)的动(dòng)作行(xíng)为或思想情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来，嫩(nèn)嫩(nèn)的(de)，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟(nǐ)人的(de)修辞手法，一(yī)个“钻”更加形象生(shēng)动(dòng)地展现了小草(cǎo)旺盛的生命力。

常见(jiàn)写作手(shǒu)法

　　夸张、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联想、想(xiǎng)象(xiàng)、抑(yì)扬结合、点(diǎn)面(miàn)结合、动静结(jié)合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托(tuō)物(wù)言志、白描细描、铺(pù)垫悬念、正面(miàn)侧面比喻象(xiàng)征、借古讽(fěng)今(jīn)、卒章显(xiǎn)志、承上(shàng)启(qǐ)下(xià)、开门见(jiàn)山(shān)、烘(hōng)托、渲(xuàn)染、动(dòng)静相衬(chèn)、虚实(shí)相生、实(shí)写与(yǔ)虚写、托物(wù)寓意、咏物抒情等。

作文中常见(jiàn)的(de)比喻和(hé)比拟修辞手法的区别(bié)

　　　　导语(yǔ)：比喻和(hé)比(bǐ)拟，都(dōu)是(shì)加强语言形象性的修辞手段，但它们是两种不同的修辞方(fāng)式。

　　下面是我(wǒ)整理的作文中常见的比喻和(hé)比拟修辞手(shǒu)法的区别的相关内容，欢迎阅读(dú)。

　　 　　比拟是(shì)物(wù)的人(rén)化(huà)或人的物化或把甲物拟作乙物，具有思想(xiǎng)的跳跃(yuè)性，能使读者展开(kāi)想象的翅膀，捕捉它的意境，体(tǐ)味它的深意。

　　 　　比拟分为(wèi)拟人和(hé)拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是(shì)根据本体事物和拟(nǐ)作事物之(zhī)间的可(kě)拟性，借(jiè)助联想和想象而形成的辞(cí)格，因此联想是通向(xiàng)比(bǐ)拟(nǐ)的桥梁，想(xiǎng)象是(shì)比拟的翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强的感情色(sè)彩，是作(zuò)者用自(zì)己自然流露的强烈(liè)感(gǎn)情去感染读者的一种辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就(jiù)是借助丰富灶凯的想(xiǎng)像，把物当成人(rén)来写，或(huò)把(bǎ)人当成物来写，或(huò)把甲(jiǎ)物(wù)当(dāng)成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比(bǐ)方，是用本质(zhì)不同(tóng)而又(yòu)有(yǒu)相似(shì)点的事物描绘(huì)事物或说明(míng)道理的辞(cí)格(gé)。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不具备(bèi)人的(de)一(yī)些动(dòng)作和(hé)感情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的性质不(bù)同(tóng)、作用不同(tóng).比喻是(shì)用与本体事物有相似(shì)点(diǎn)的另一事物作(zuò)比也就是打比方；一定得有相似(shì)点(diǎn)，通(tōng)过(guò)相(xiāng)衡辩(biàn)袜似点使本体同喻体联系起来，唤(huàn)起人们的联想，使人更具体(tǐ)地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是(shì)用(yòng)乙(yǐ)事物具有的特性(包(bāo)括称(chēng)渭、动作、行为等)写甲事物，或者说是把(bǎ)乙事物的特性强加于(yú)甲事物。

　　乙事物般是有生命力的,能活动,有感情(qíng)的；它比甲事物具体实在(zài)，于(yú)是本来(lái)较抽象、不太实在的事物变得具体实(shí)在了(le)，当然就增添了语言的(de)生(shēng)动性(xìng)。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可见，比喻强调的是(shì)甲乙两物(wù)的相(xiāng)似性，而比拟却是利用它(tā)们(men)之间的不(bù)同特性(xìng)，使两体融为一(yī)体(tǐ)，这是区别(bié)比喻和比拟(nǐ)最重(zhòng)要(yào)的标志。

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