九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启(qǐ)示(shì)是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本(běn)质(zhì)特征，不能(néng)为(wèi)表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到(dào)本质的(de)。

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九方皋相马原文及(jí)译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文(wén)译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以(yǐ)良马，不(bù)可(kě)告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担(dān)纆(mò)薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐(lè)而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐(lè)喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而(ér)无数(shù)者(zhě)也(yě)。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对伯(bó)乐(lè)说：“您的(de)年纪(jì)大(dà)了，您的(de)子(zi)侄(zhí)中间有没(méi)有可以派去(qù)寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察(chá)出来的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一(yī)样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下(xià)的人(rén)，可以告诉他们识别一般的良马的方法(fǎ)，不(bù)能告诉他(tā)们识(shí)别(bié)天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有个曾(céng)经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他观察识别天(tiān)下难得的好马的本领绝(jué)不(bù)在我(wǒ)以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问道(dào)：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋回答(dá)说(shuō)：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公派人去(qù)把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好马的(de)人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声(shēng)，说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然(rán)达到了(le)这(zhè)样的境界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍(bèi)乃(nǎi)至无(wú)数(shù)倍的地方(fāng)！九方皋他所观察地是(shì)马的天赋的内(nèi)在(zài)素质(zhì)，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处(chù)；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见(jiàn)的(de)，看不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所需(xū)要观察的，而遗(yí)漏了他(tā)所不(bù)需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马本身(shēn)价值(zhí)更高(gāo)的道理哩!”上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表p>

　　等到把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事(shì)实证明(míng)，它果然是一匹天下难得(dé)的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马文(wén)言文告诉我(wǒ)们看问(wèn)题(tí)要(yào)抓住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理(lǐ)了九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文翻译(yì)和寓意，供大家(jiā)参(cān)考。

《九方(fāng)皋相马》文言(yán)文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中有(yǒu)谁能够(gòu)继承您(nín)寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答道：“对于一般(bān)的良马，可以(yǐ)从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的(de)千里马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的(de)马(mǎ)奔跑起来，让(ràng)人(rén)看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对(duì)于(yú)好马的特(tè)征，我可以告诉他们，对于千里马的(de)特(tè)征(zhēng)，那只(zhǐ)能意(yì)会(huì)，不可言(yán)传，仅凭自己相马的经验(yàn)来(lái)判(pàn)断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一(yī)个名叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他的相马(mǎ)技术不在(zài)我之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了(le)九方皋，叫他到(dào)各地去寻(xún)找千里(lǐ)马。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各处(chù)寻找了三(sān)个月后(hòu)，回来报告说：上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那(nà)是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却(què)是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦穆(mù)公很不(bù)高兴，就(jiù)把(bǎ)伯(bó)乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛色与公母都(dōu)分(fēn)埋宴昌(chāng)辨(biàn)不出来，又怎(zěn)么(me)能(néng)认识出(chū)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这样(yàng)的境(jìng)界(jiè)！他(tā)真是(shì)高出(chū)我千万倍。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到(dào)的是马的天(tiān)赋和内在素质(zhì)。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处(chù)；明悉它的(de)内(nèi)部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的(de)，看不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的；只视(shì)察他所(suǒ)需要视察的，而遗(yí)漏了(le)他所(suǒ)不(bù)需(xū)要观(guān)察(chá)的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚传的、天下少有的(de)千里马(mǎ)。

文言文原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者(zhě)，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此其于马非臣(chén)之(zhī)下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)，召(zhào)伯(bó)乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太(tài)息(xī)曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而(ér)忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人、事(shì)、物的(de)时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上(shàng)著名的典籍(jí)，属(shǔ)于诸家学派著作，是一部智(zhì)慧之(zhī)书(shū)，它能开启人们心智，给人以启示，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟(dì)子以及列子后学著作的(de)汇编。

　　全(quán)书八篇，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由哲理(lǐ)散文(wén)、寓言故事、神话故(gù)事、历史故(gù)事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式(shì)来表(biǎo)达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故(gù)事(shì)一百(bǎi)零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一(yī)个(gè)，《说符篇(piān)》有三十(shí)个。

　　这(zhè)些(xiē)神话、寓言(yán)故(gù)事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

　　九方(fāng)皋相马原文及译(yì)文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文(wén)译(yì)文(wén)启示是九方皋相马(mǎ)出自《列(liè)子·说符(fú)》，指在对(duì)待人、事(shì)、物的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能(néng)透过现象(xiàng)看到本质(zhì)的。

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九方皋相马原文及(jí)译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者(zhě)，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所(suǒ)见，不见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了，您的(de)子侄中间有(yǒu)没有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回(huí)答说(shuō)：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬(yáng)，不留足(zú)迹。

　　我的(de)子侄们都(dōu)是些才智低下的人(rén)，可以告(gào)诉他们(men)识别一般的良马的方法，不能告(gào)诉(sù)他(tā)们上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表识别天下(xià)难得的好(hǎo)马的(de)方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经和我(wǒ)一(yī)起(qǐ)担柴挑(tiāo)菜的叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他观(guān)察识(shí)别(bié)天下难(nán)得的好马的(de)本领绝不(bù)在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派(pài)他(tā)去寻找好马(mǎ)。

　　过了(le)三个月，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您(nín)所(suǒ)推荐(jiàn)的那个找好(hǎo)马的人，毛(máo)色公(gōng)母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不(bù)是好马呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长叹了一(yī)声(shēng)，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界吗?这正是(shì)他胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地(dì)是(shì)马的天赋的内在素质(zhì)，深(shēn)得它的精妙，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要(yào)看(kàn)见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需(xū)要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需(xū)要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含着(zhe)比(bǐ)相(xiāng)马本身价值(zhí)更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那(nà)匹(pǐ)马牵(qiān)回驯(xùn)养使用，事实(shí)证明，它(tā)果然(rán)是一(yī)匹天下难得的(de)好马。

九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译和(hé)寓(yù)意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉我们看(kàn)问(wèn)题(tí)要抓住事物本质，不(bù)能为(wèi)表面(miàn)现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下(xià)面为大家整理了九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译和寓(yù)意，供大家(jiā)参考(kǎo)。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了(le)！您(nín)的家族(zú)中有谁能(néng)够继承您寻找(zhǎo)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的(de)良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的(de)千里马(mǎ)，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘(chén)土，寻(xún)不着它(tā)奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下的人，对于好(hǎo)马的(de)特征，我可(kě)以告诉他们，对于(yú)千里(lǐ)马的特征，那(nà)只能(néng)意会，不(bù)可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是(shì)无法掌握(wò)的。

　　不过，在(zài)过去(qù)同我一起挑过菜、担过(guò)柴的人当中(zhōng)，有(yǒu)一个名叫九方皋的人(rén)，他的相马技术(shù)不在我之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，叫他到(dào)各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后(hòu)，回(huí)来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的(de)马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是(shì)一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不(bù)高(gāo)兴，就把伯(bó)乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人连马的(de)毛色与公(gōng)母都分(fēn)埋宴昌辨(biàn)不(bù)出来，又怎么能认(rèn)识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说(shuō)道(dào)：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境(jìng)界！他真是高(gāo)出我千(qiān)万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到(dào)的是马的天(tiān)赋和内在(zài)素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；明悉它的(de)内(nèi)部，而(ér)忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的；只视(shì)察他所(suǒ)需要视察的，而遗漏(lòu)了(le)他(tā)所不需(xū)要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的(de)价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果然是名(míng)不虚传的(de)、天下少有(yǒu)的千里马。

文(wén)言文(wén)原文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也(yě)，可告以(yǐ)良(liáng)马，不(bù)可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数(shù)者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其(qí)所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓(yù)指在对待人、事(shì)、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出(chū)自《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属(shǔ)于诸家(jiā)学派(pài)著作，是一部智慧之书，它(tā)能开启人们心智(zhì)，给(gěi)人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列(liè)子(zi)、列(liè)子(zi)弟子以及列子后学著作的(de)汇编(biān)。

　　全(quán)书八篇，一百四十(shí)章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则以寓(yù)言形式(shì)来表达精微的(de)哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十(shí)一个，《说符(fú)篇(piān)》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言(yán)故(gù)事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁(shuò)着智慧的光芒(máng)。

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