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ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年，夏朝距(jù)今多少年202ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗2是4000年多年(nián)的。

　　关于夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今(jīn)多(duō)少年(nián)2022以(yǐ)及夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什(shén)么朝代，夏朝的第一个帝(dì)王是谁，唐朝(cháo)距今多少年等(děng)问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约公元前2070年-约(yuē)公元前(qián)1600年），是(shì)中(zhōng)国(guó)史(shǐ)书中记载的第一个世(shì)袭制朝代。

　　一般认(rèn)为夏(xià)朝共传14代、17后（夏统治者在位称后，去(qù)世后称帝），建立者为禹，定都阳城（今(jīn)河(hé)南郑州(zhōu)登封）。

　　根据(jù)史(shǐ)书记载，禹本来传位(wèi)于益，但益却让(ràng)位给禹的儿子启(qǐ)，这段历史(shǐ)被看(kàn)作是中国历(lì)史上(shàng)家天下的开(kāi)始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一(yī)支姒姓部落与夏后(hòu)氏中央王室在血(xuè)缘上有(yǒu)宗法关系，政(zhèng)治上有分(fēn)封关(guān)系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围(wéi)。

夏族起源(yuán)

　　据史书记载(zài)，在夏后氏建立之前，曾(céng)出现过夏部族与(yǔ)周围其他部族之间争夺联(lián)盟首领的频(pín)繁(fán)战争。

　　夏部族大约是在中国古史传说中(zhōng)的颛顼(xū)以后逐(zhú)渐兴起的(de)。

　　有不少(shǎo)古(gǔ)代文献均把夏部族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大戴(dài)礼记·帝系(xì)》称鲧(gǔn)为(wèi)颛顼之子，认为：黄(huáng)帝次子曰昌意，生(shēng)颛顼，颛顼(xū)之子(zi)名(míng)鲧，鲧(gǔn)之子名叫(jiào)禹(yǔ)，为夏(xià)后启(qǐ)（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历(lì)志(zhì)》引伯禹帝系则(zé)认(rèn)为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如(rú)何，这些(xiē)记述表明，夏部族很有可能(néng)是颛(zhuān)顼部落的一(yī)支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳(yáng)氏与炎帝的一支共工氏通(tōng)婚形成的一个部落，夏(xià)部落一开(kāi)始(shǐ)居住于渭(wèi)水中(zhōng)下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南(nán)中西部至山西南(nán)部一带，奉(fèng)鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史记·六国(guó)年表》载(zài)：禹(yǔ)兴于西(xī)羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝王世纪(jì)》：孟子称(chēng)大禹生石(shí)纽，西夷人(rén)也(yě)。

　　近人(rén)的研(yán)究也(yě)表(biǎo)明，直到两汉魏(wèi)晋(jìn)时(shí)期，仍广泛流传着禹(yǔ)出自西羌的(de)传说，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人中也保持着(zhe)对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学家、甲骨文(wén)专(zhuān)家徐(xú)中舒认为(wèi)，夏朝的(de)主要部族是羌，根据由汉至晋五百年间长期流传的(de)羌族(zú)传说(shuō)，没有理由再说夏不(bù)是(shì)羌。

　　林向《禹兴于(yú)西(xī)羌新证(zhèng)》运用考古新证夏(xià)羌(qiāng)文化关系。

　　以禹为代表的西(xī)羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文化相结合(hé)，构成(chéng)华夏文化(huà)的主(zhǔ)干。

　　有学(xué)者认为石峁古(gǔ)城是(shì)夏人(rén)首都，但石峁(mǎo)文化(huà)更接近狄(dí)的系统。

　　古书称禹出(chū)自西羌，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如若(ruò)在(zài)更广的背景下理解禹出西羌的说(shuō)法(fǎ)，亦即禹有泛(fàn)西北(běi)文化系统(tǒng)或戎狄背景，那(nà)么就不能排除(chú)石峁与(yǔ)夏(xià)的关联。

夏朝代至(zhì)今多少年(nián)了

　　夏朝(cháo)在(zài)约前2070年建(jiàn)立，到(dào)前1600年结束(shù)，距今（2019年）已经有四千余(yú)年了。

　　夏朝是中国史书中记(jì)载(zài)的第一个世袭制(zhì)朝代。

　　根(gēn)据(jù)史书记载(zài)，禹传位(wèi)于(yú)子启，改变了原始部落(luò)的禅让制，开创中国近(jìn)四千年世袭(xí)的(de)先河(hé)。

　　后来(lái)夏朝为商朝所灭(miè)，后人(rén)常以(yǐ)华(huá)夏自称，使之成为中国的(de)代名词。

　　扩(kuò)展资料：

　　夏朝的(de)真(zhēn)实性(xìng)：

　　夏(xià)朝(cháo)被认为是中国第一个古代王朝，曾被定义为历史(shǐ)上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹(zhú)书纪年》的(de)说法，夏朝(cháo)从大禹开始(shǐ)，共(gòng)传了14代，经历了17个王(wáng)，总(zǒng)共存在471年（一说432年(nián)）；

　　1949年后，中国历(lì)史教(jiào)科书中(zhōng)即将(jiāng)夏的范围定为前21世纪—前16世(shì)纪。

　　现(xiàn)在有关夏朝的史料，主要见于《史记·夏世家》和《竹(zhú)书纪(jì)年(nián)》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国(guó)语(yǔ)》等典(diǎn)籍中，亦偶有(yǒu)提及。

　　由(yóu)这些片段史(shǐ)料，人们只能(néng)知道夏朝历史上发生过大禹治水(shuǐ)、禹受舜禅、夏启夺(duó)位(wèi)、太康(kāng)失(shī)国、少(shǎo)康中兴，以及(jí)夏桀(jié)暴政(zhèng)等不多的几件大事。

　　即使如此，古人对夏朝的存(cún)在(zài)依旧深信不(bù)疑。

　　直至民国时期，顾(gù)颉刚发(fā)起古史辨运动，中国学界开始(shǐ)重新(xīn)检讨上古史事(shì)，其中就包括(kuò)了对夏朝真实(shí)性的怀疑(yí)。

　　20世(shì)纪(jì)中后(hòu)期至今，国内(nèi)外不少历(lì)史(shǐ)著作(zuò)、历史(shǐ)教(jiào)科书都是从(cóng)商朝写起，将此前(qián)的历史视为传说时代。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科—夏朝

　　夏朝距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年(nián)，夏(xià)朝距(jù)今多少年(nián)2022是4000年多(duō)年(nián)的(de)。

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夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前(qián)2070年-约公元(yuán)前1600年），是中(zhōng)国史书中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般(bān)认为夏(xià)朝(cháo)共传14代、17后（夏统治者在位称后，去世(shì)后(hòu)称帝），建立者(zhě)为禹，定都阳城（今(jīn)河南郑(zhèng)州登封）。

　　根(gēn)据史书(shū)记载，禹本来传位于益，但益却让位给禹的儿(ér)子启，这段历(lì)史被看作是中国历史上(shàng)家天下的(de)开(kāi)始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一(yī)支姒(sì)姓部(bù)落与(yǔ)夏后(hòu)氏(shì)中央王室在(zài)血缘(yuán)上(shàng)有宗法关(guān)系，政(zhèng)治上有分封关系，经济上有贡赋关系(xì)，大致构成夏王朝(cháo)的(de)核心领(lǐng)土(tǔ)范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前(qián)，曾出(chū)现过夏部族与周围(wéi)其(qí)他部族(zú)之(zhī)间争夺联盟首领的频(pín)繁战(zhàn)争。

　　夏部族大约是在中国(guó)古史传说中(zhōng)的颛顼(xū)以后逐渐兴起的。

　　有不少古代(dài)文(wén)献均把(bǎ)夏部族(zú)追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝(dì)系》称(chēng)鲧为颛顼之子(zi)，认为：黄帝(dì)次子曰昌意，生(shēng)颛(zhuān)顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之子名叫(jiào)禹(yǔ)，为夏后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志(zhì)》引伯禹帝系则认为颛顼(xū)五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部族很有可能(néng)是颛(zhuān)顼部(bù)落的一支后裔，是黄帝后裔(yì)颛顼高(gāo)阳(yáng)氏与炎帝的一(yī)支共(gòng)工氏通(tōng)婚形成的(de)一(yī)个部落，夏部落(luò)一(yī)开始居(jū)住(zhù)于渭水中下游，后东迁至晋南(nán)、豫西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域(yù)大致在(zài)今河(hé)南中西部至山西南部一(yī)带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王(wáng)世(shì)纪(jì)》：孟子称(chēng)大禹(yǔ)生(shēng)石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛流传着(zhe)禹出自(zì)西羌(qiāng)的传说，称禹为戎禹，而羌人中也保持(chí)着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐(xú)中舒认为，夏朝的主要部(bù)族(zú)是羌，根据由汉至晋五百(bǎi)年间长(zhǎng)期流传的羌族传说(shuō)，没有理由再(zài)说夏不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌(qiāng)新(xīn)证(zhèng)》运(yùn)用考古新(xīn)证夏羌文化(huà)关系。

　　以禹为代表的(de)西(xī)羌（姜）戎文化与晋南豫(yù)北原有的文化相结合，构成华夏文化(huà)的主干。

　　有(yǒu)学(xué)者(zhě)认为石峁古城是(shì)夏(xià)人首都，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古(gǔ)书称(chēng)禹(yǔ)出自西羌，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如若在(zài)更广的背景(jǐng)下(xià)理解禹出西(xī)羌的说(shuō)法，亦即禹有泛(fàn)西北文化系统或(huò)戎狄(dí)背景，那么(me)就不(bù)能排除石峁与夏(xià)的(de)关(guān)联。