盛唐(táng)时期贵族以肥为美，中国四大美(měi)人之(zhī)一的杨玉环便是丰(fēng)腴美人。

但随着(zhe)时(shí)代变迁，人们(men)的审美也因为各国来往交流发生(shēng)变化。

现在(zài)越来越多的年轻人喜欢异域(yù)风情的长相，因为这和(hé)国(guó)内普遍长相有着明(míng)显区分，在人群中更容易留(liú)下印象。

但是(shì)异域(yù)风情(qíng)不仅仅局限于海(hǎi)外，在我(wǒ)国新疆这个地方，同(tóng)样拥(yōng)有(yǒu)众多(duō)眼窝深遂、浓(nóng)眉(méi)大(dà)眼的美(měi)女。

如(rú)今电(diàn)视(shì)上经常(cháng)看到(dào)的女星，大多(duō)数来自新疆。但(dàn)有一个奇(qí)怪的现象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中(zhōng)有什么不可言说的隐(yǐn)情吗？

那(nà)么新疆姑娘们又是怎么看待(dài)这(zhè)个问题的呢？

新疆的风土人情和(hé)内陆(lù)有很(hěn)大(dà)差异，因(yīn)为这里是(shì)个多民族聚集的(de)地(dì)区(qū)，不同的民族有着各自(zì)的宗教信仰和(hé)习俗，他们说(shuō)着民族的语言，饮食(shí)习(xí)惯也和内陆有(yǒu)所不同。

中国人拥有宗(zōng)教(jiào)信仰自由(yóu)，新疆的大部分(fēn)姑娘因从(cóng)小生长(zhǎng)的环境(jìng)和(hé)接受的文化(huà)教育(yù)，不同程度上都有自己的(de)信仰。

而(ér)内陆大(dà)部(bù)分(fēn)男性都是无神(shén)论(lùn)者、不信奉神佛，或者说(shuō)是唯物主义者，一些(xiē)宗教文化(huà)方面的(de)规定和习俗会让(ràng)这些男性无法适应(yīng)，也不是所有人都能接受，自然而然地，他们(men为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭)也(yě)不会(huì)与意(yì)见(jiàn)不(bù)合的(de)人组合(hé)家(jiā)庭。

再来说说饮食方面，除了素(sù)食主义者外，肉是内陆人一(yī)日(rì)三(sān)餐不可或缺的食(shí)物，它们通(tōng)常以配(pèi)菜的形(xíng)式(shì)出现在饭(fàn)桌上(shàng)。

相较于内陆人以水(shuǐ)稻和小麦作为主食，肉类(lèi)被新(xīn)疆人摆在了(le)主位。

饮食习惯无法达(dá)到(dào)统一的人即使结了(le)婚，也难免(miǎn)会(huì)因(yīn)为一(yī)日三(sān)餐意见不合，久而久之(zhī)分歧变大，也(yě)不利于(yú)家庭和睦。

影响新疆(jiāng)人和内陆人结婚(hūn)的(de)最大因素还是文化(huà)差(chà)异。

国(guó)家(jiā)与国家之间(jiān)有(yǒu)文化冲突，地区与地区之间也存在(zài)同样的问(wèn)题。

试想一下(xià)，两个在文(wén)化差异巨大的环境中(zhōng)成(chéng)长的人，若其(qí)中(zhōng)一方要为(wèi)了另一方改掉养成了二十多年的生(shēng)活(huó)习惯，放下偏见去学习、适应他们的习俗(sú)文化，是一件多不容易的事(shì)情？短(duǎn)时间内也难以(yǐ)完成。

更何(hé)况(kuàng)大多数父(fù)母也不希望(wàng)自己看着长大的(de)女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不着(zhe)，内陆男(nán)性哪怕有超强的(de)适应能(néng)力，也难(nán)过女方父母那一关。

虽说恋爱(ài)是两(liǎng)个(gè)人的(de)事，但从恋(liàn为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭)爱走(zǒu)向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做(zuò)到(dào)两碗水端(duān)平(píng)，确实不(bù)是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不(bù)是很羡慕(mù)呢？

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