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东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗

东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的角色可分为哪几种,京(jīng)剧的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种,京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生(shēng)

  生是(shì)戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一,除净、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色(sè)称为生行。

  按其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格(gé)特(tè)征和表(biǎo)演(yǎn)特点,大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃(wá)娃生几类。

  生除了红生某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外,其(qí)他都是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦(dàn)角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

  旦角又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

  3、净

  净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色,看来并不(bù)干净,故反其意为(wèi)净(jìng)。

  净行分:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸;

  以工架为主的架子花脸,如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花(huā)脸称正净,架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸(liǎn),而勾画“三(sān)花(huā)脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根据(jù)动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨(bèn),丑为笨的(de)代名词。

  但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳,而能(néng)说(shuō)能跳,表演出活泼(pō)伶俐,善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色(sè),此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

  5、末

  末(mò)行扮演中年以上男(nán)子,多数挂须。

  又细分为(wèi)老(lǎo)生、末(mò)、老外(wài)。

  在(zài)北杂剧中(zhōng),末称(chēng)“末泥(ní)”或“末(mò)尼(ní)色”,泛指末本正(zhèng)角,与宋元(yuán)杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同(tóng),而与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同。

  宋元(yuán)南(nán)戏所称之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍剧情梗概(gài)和剧目主题(tí)的开场外,还在戏中扮演社会地(dì)位低(dī)下的次要角色。

  昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发展而来,按照南昆的路子,包括老生(shēng)、副末、老外(wài)三个家门,约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

  京剧(jù)行当又称角色,主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

   

  1、生(shēng)行 简称“生”。

  生(shēng)行(xíng)分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等。

  为京剧(jù)中的重要行(xíng)当之(zhī)一。

   须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人(rén),口戴胡子(髯口),因性格与(yǔ)身(shēn)份(fèn)的不同,可分(fēn)为安工老生或称唱(chàng)工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等),靠把(bǎ)老生(如扮演武将),衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等(děng))。

   红生:为勾红(hóng)脸的(de)须生,如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

   小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大将,王侯等),纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等。

   武(wǔ)生:为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色,穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子(zi))武生,穿薄底靴的(de)称短打(撇(piē)子)武生。

  2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

  旦角全(quán)为女性(xìng)。

   青衣:以唱为(wèi)主,扮(bàn)演贤妻良母型(xíng)角色。

<东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗p>   花旦(dàn):亦叫花(huā)衫,以(yǐ)服装花艳(yàn)为特(tè)色,以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的(de)女(nǚ)性。

   老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱,多为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净(jìng)角(jiǎo)指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角色,看来并(bìng)不干净,故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架(jià)子花脸,如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng),武二花脸(liǎn)言红(hóng)净,在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行(xíng)当(dāng)多为中年以上的男性。

  实(shí)际末行专司引戏(xì)职能,如打(dǎ)头出(chū)场者(zhě),反其义(yì)而称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾(gōu)画“三(sān)花脸”,面谱与花脸有很大区别(bié)。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中(zhōng)又(yòu)分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人,儒生);武丑(chǒu),专(zhuān)演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武技角色。

  根据动物属相,丑(chǒu)属(shǔ)牛,牛性(xìng)笨,丑为笨(bèn)的(de)代名(míng)词(cí)。

  但(dàn)舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳,而能说能(néng)跳,表演出(chū)活泼伶俐,善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色,此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

  扩展(zhǎn)资料:

  京(jīng)剧,曾称(chēng)平剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以西皮(pí)、二黄为主,用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏,场景布置注重写意(yì)。

  被视(shì)为(wèi)中国国粹,中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧(jù)的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春, 四(sì)大徽班陆续进入北京(jīng),他(tā)们与来自(zì)湖北的汉(hàn)调(diào)艺人合作,同(tóng)时又接受了(le)昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲调和表演(yǎn)方法,吸收了一些地方(fāng)民间曲调(diào),通(tōng)过不(bù)断的(de)交流、融(róng)合,最终形成京(jīng)剧。

  京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展(zhǎn),直至民国得到空前的繁荣(róng)。

  京剧走遍(biàn)世界各地(dì),成为介绍、传播中国传(chuán)统艺(yì)术(shù)纯尘文(wén)化的重要媒(méi)介。

  分布地(dì)以(yǐ)北(běi)京为中(zhōng)心,遍(biàn)及(jí)中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

  京剧一般用油彩化妆,比较(jiào)难(nán)卸下。

  脸谱的演变和发展(zhǎn),不(bù)是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造的产物(wù),而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺(yì)术(shù)实践中,对(duì)生活(huó)现(xiàn)象(xiàng)的(de)观察(chá)、体验(yàn)、综合,以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角色(sè)的不断分析、判断,作出评(píng)价,才逐步(bù)形(xíng)成了一整套完整(zhěng)的艺术(shù)手法(fǎ)。

  据史料记载,脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面(传统戏曲角色(sè)行当之一,是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称)所戴面具和参军戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐演变而来(lái)。

  中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱,胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾,滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭,孽(niè)乳为汉、唐的代面,发展(zhǎn)为宋、元的涂面,形成(chéng)为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与(yǔ)面具仍然交替(tì)使(shǐ)用。

  最明(míng)显(xiǎn)的(de)贵州的(de)‘地戏’,江西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’,西(xī)藏(cáng)的‘藏戏(xì)’,无(wú)论生(shēng)旦净丑,都(dōu)戴面具,每剧多至百(bǎi)余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是具有全(quán)国(guó)性的大剧种,大量发展脸谱,可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公,仍戴面具。

  从(cóng)脸(liǎn)谱、面具(jù)的混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁,可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样,是和演员一(yī)起出(chū)现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活的艺(yì)术(shù)。

  京剧在中国戏曲(qū)史上,虽(suī)只有二百余年(nián)的历史,但与其他戏曲相比,它发展快,流(liú)传广,深受(shòu)人民群(qún)众的喜(xǐ)爱,有广泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

  因此,京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特(tè)殊的地位。

  京剧(jù)脸谱(pǔ)是(shì)一种写意和夸张的(de)艺术(shù),常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案(àn)勾眉眼面颊,结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面部的(de)表情(qíng)。

  开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼,悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄,用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下开(kāi)合(hé)来表现气质,用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性格。

  京剧脸(liǎn)谱,是具(jù)有民(mín)族特色的一种特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

  由于每个(gè)历史人物或(huò)某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式,就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按照乐谱(pǔ)一(yī)样,所以称为“脸谱”。

  关(guān)于脸谱的来(lái)源,一般的说法是来自(zì)假面(miàn)具。

  京剧(jù)脸谱,是(shì)根据(jù)某种(zhǒng)性格、性情或某种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人物(wù)为采用某些(xiē)色彩(cǎi)的。

  红(hóng)色的(de)脸谱表示忠勇义烈,如关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇春(chūn);黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽,如(rú)包拯、张飞、李逵等;黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠(hěn)残暴(bào),如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦;蓝色或(huò)绿(lǜ)色的脸谱表示一(yī)些粗豪(háo)暴躁的人物(wù),如(rú)窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等;白(bái)色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵(zhào)高等。

  京剧脸谱的(de)色画方法,基(jī)本上分为(wèi)三类:揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

  脸谱(pǔ)最初的作用,只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和(hé)面部的纹理,用(yòng)夸张的手法(fǎ)表现(xiàn)剧中人的(de)性格、心理(lǐ)和(hé)生理上(shàng)的特(tè)征(zhēng),以此(cǐ)来为整个戏(xì)剧的情(qíng)节服务东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗,可是发展到后来,脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深,本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色的、以(yǐ)人的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

  参考(kǎo)资(zī)料:百度百(bǎi)科-京(jīng)剧(jù)

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