赶尸也(yě)有(yǒu)门派，不(bù)同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸(shī)方法之后的事，没多久就开始火化也就没有这行了(le)。古时(shí)赶尸方法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术(shù)，科学的(de)说法是(shì)寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别(bié)派，各(gè)自(zì)有各自的方(fāng)法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之(zhī)内(nèi)尸体并没(méi)有完全(quán)死亡，赶(gǎn)尸(shī)匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的(de)电流给特定的(de)神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩(suō)就产生了(le)动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用(yòng)是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到了躲避(bì)并(bìng)不是(shì)最初的想(xiǎng)法，因为也(yě)有(yǒu)听(tīng)到了反而过来看(kàn)的。这种(zhǒng)方式和(hé)19世纪科学家给尸体通电来让(ràng)尸体产生动作的原理(lǐ)是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说(shuō)并不是蚩(chī)尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记(jì)载(zài)：有巫(wū)山(shān)者。有壑山者。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客死他乡的人(rén)回家的方式，古代曾有鸟载人(rén)归的(de)传说(shuō)，在四川三星堆中发现的一些法(fǎ)器，其实(shí)就(jiù)是(shì)盛放尸(shī)体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后往往(wǎng)会(huì)被制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根(gēn)很长的绳索上(shàng)，身体各个部(bù)位通过钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁质云n是哪里的车牌号的(de)滑(huá)轮，顶端则(zé)用(yòng)磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为(wèi)什么一定要在(zài)夜间运尸体(tǐ)，就是来掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上方黑色器具(jù)。而一般赶(gǎn)尸的人都会背一(yī)个篓子，篓(lǒu)子里就是处理(lǐ)过(guò)的内脏。

在古代道路和现在完(wán)全不(bù)一样，那个(gè)时(shí)候马车(chē)都很少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动(dòng)来实现(xiàn)目的，由于混轮行走时(shí)会(huì)发出一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮(lún)和铁(tiě)针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器。不过后来有(yǒu)人(rén)则简化了(le)程序，把(bǎ)死(sǐ)人处(chù)理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传(chuán)中段(duàn)景住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信云n是哪里的车牌号很(hěn)多朋(péng)友(yǒu)对湘西赶尸这个事(shì)，更多的来自影视剧(jù)里面，特别是恐怖港片里关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事(shì)情，我特地跑(pǎo)去(qù)问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书(shū)籍，跟(gēn)我(wǒ)讲，古人都有叶落(luò)归(guī)根、魂归故里的(de)传(chuán)统(tǒng)思想，一旦一个人客死(sǐ)异乡(xiāng)，那么(me)不管隔的(de)多远也(yě)要想(xiǎng)办法把尸体送回(huí)家(jiā)乡，因为古人认为，人是(shì)有三魂七魄的，一旦(dàn)在(zài)外面去(qù)世，若是(shì)不(bù)将尸体运回(huí)故乡(xiāng)，会使得(dé)魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

正是(shì)因为有(yǒu)这样(yàng)的传统，再加上(shàng)古代(dài)不(bù)像现在这样交(jiāo)通发达。在古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很多地方之(zhī)间还隔(gé)着高山(shān)峻(jùn)岭，要(yào)是想把尸体运送回(huí)去(qù)，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古(gǔ)人(rén)的(de)思(sī)想里，这样既能将(jiāng)尸体运回(huí)去，又能让(ràng)死者(zhě)魂归(guī)故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的(de)人，会(huì)一(yī)边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的(de)原(yuán)因。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失(shī)了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就能一路(lù)跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为(wèi)了(le)让路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸(shī)这个职业，更多的见于民间，但(dàn)是(shì)在(zài)清朝(cháo)，也曾有官方(fāng)聘(pìn)用赶(gǎn)尸者，目的是(shì)帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处(chù)决，不(bù)一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸(shī)体就得(dé)运回犯人(rén)的老家，要是专门(mén)派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而(ér)且(qiě)很多官差也不(bù)大(dà)乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这(zhè)个是很晦气的事(shì)。

后来官(guān)方就干脆了找来了(le)赶(gǎn)尸人，让他们(men)帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人(rén)也是分(fēn)工明确(què)的，会有两人组成，一(yī)个人负责赶尸一个人负责(zé)引路(lù)，而(ér)且两个人在路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只能住在荒郊野(yě)外，是不能(néng)去有人(rén)居住的(de)地方，有人意外在野外看到了赶尸(shī)人，这(zhè)也给赶尸人进(jìn)一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)是当时清朝(cháo)官方(fāng)任用(yòng)的赶(gǎn)尸人(rén)跟湘西赶尸(shī)人，并不是一(yī)样(yàng)的，湘(xiāng)西赶尸人显的更神(shén)秘一些，在湘西流传着赶尸人“三(sān)赶(gǎn)、三不赶”的(de)说法(fǎ)：
首先(xiān)，三(sān)赶(gǎn)，就是(shì)那(nà)种被官方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意外(wài)死亡的人，这(zhè)三种是(shì)可以赶的(de)。

三不赶(gǎn)，就是指非(fēi)正常死亡的，比如得了离奇怪(guài)病、投河上吊(diào)、被(bèi)雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的(de)说，就是被(bèi)迫死的可以赶(gǎn)，若(ruò)是自(zì)杀和离奇死(sǐ)亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事(shì)这个(gè)职(zhí)业？
当然赶尸人这个职业，也(yě)不是什么(me)人都能做的(de)，赶(gǎn)尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须(xū)满足三个基(jī)本(běn)条件：胆(dǎn)大、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若是有人符合这个(gè)条(tiáo)件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那(nà)么就需要进一(yī)步(bù)筛选，需要进行三项测试(shì)：

第一项测试：就是让(ràng)一(yī)个人站(zhàn)太阳底(dǐ)下(xià)，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后突(tū)然喊停，被测试者，若(ruò)是能正常分辨东南西北，那么就过关(guān)。

第二项测试：就是让测(cè)试者(zhě)挑一副重担，要是能挑起来(lái)，并送到(dào)指定的地(dì)点，就(jiù)表示测试者体力达标。

第(dì)三(sān)项测(cè)试：就是让测试者晚上去(qù)深(shēn)山将赶尸人放(fàng)的桐(tóng)树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测(cè)试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这三个(gè)测试的人(rén)，才能拜(bài)入(rù)赶尸人(rén)学徒(tú)。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克(kè)死异乡的并不只是在湘西(xī)那边才有，但(dàn)是为(wèi)啥在其云n是哪里的车牌号他(tā)地(dì)方并没(méi)有(yǒu)听说这种(zhǒng)职(zhí)业呢(ne)？

其实，这个要说起来，还是跟湘西(xī)的地理环境有关，在(zài)湘(xiāng)西有专门(mén)的(de)供赶尸(shī)人休息(xī)的旅店(diàn)，但(dàn)是在其他(tā)地(dì)方是没有(yǒu)这样的(de)地方的。

第(dì)二，其(qí)他地方，一(yī)般是不允许外(wài)来的尸体进村的，而(ér)在湘西，大路(lù)都(dōu)是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第三，其他(tā)地方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶尸(shī)人过(guò)来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到(dào)。

正是由于有这些因素(sù)，所以在其(qí)他地方(fāng)，赶(gǎn)尸没法盛行(xíng)起来。最后(hòu)，随着(zhe)交通越来越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失在了历史的长河(hé)中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再(zài)远都可(kě)以通(tōng)过交(jiāo)通工具来(lái)完(wán)成。

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