非练实不食的练实(shí)是什么意(yì)思，练(liàn)实指的是什么是练实是竹子开花(huā)后结的果(guǒ)实的。

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非练实不食的练实是什(shén)么(me)意思，练实指的是什么(me)

　　练实(shí)是(shì)竹子开花(huā)后(hòu)结的(de)果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发(fā)於(yú)南海而飞於北海(hǎi)，非梧(wú)桐(tóng)不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的解(jiě)释(shì)：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻(má)或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练(liàn)漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复(fù)学(xué)习(xí)，多(duō)次操作：练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干(gàn)（刵(èr)）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况，真，真诚(chéng)：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实(shí)施(shī)。

　　4、植物(wù)结的果：果(guǒ)实、开花(huā)结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄(zhuāng)子》中的又(yòu)一(yī)长篇，用篇首的(de)两个字作(zuò古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人)为篇(piān)名，中心是(shì)讨论人(rén)应怎样去认识外物。

　　全篇由两(liǎng)大(dà)部分(fēn)组成。

　　前一部分(fēn)写北海海神跟河神的(de)谈话，一问一答一气呵成，构成本(běn)篇的主(zhǔ)体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子(zi)休(xiū)（亦说子沐），宋(sòng)国蒙(méng)人。

　　他是东周(zhōu)战(zhàn)国(guó)中期(qī)著名(míng)的(de)思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏(xià)重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是(shì)继老子(zi)之后，战(zhàn)国时期道(dào)家学派的(de)代表人物，是(shì)道家学派的(de)主(zhǔ)要代表人物(wù)之一。

非(fēi)练(liàn)实不食《庄子(zi)秋水》中的练实是通假字(zì)吗

　　不是通假字，练实是指竹子开花后(hòu)结(jié)的果实(shí)。

　　出自战国庄(zhuāng)子(zi)《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代子(zi)相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于国中三(sān)日三(sān)夜。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南(nán)方(fāng)有扮岩鸟，其(qí)名(míng)为鹓(yuān)雏，子知(zhī)之乎？夫(fū)鹓雏发于南海(hǎi)，而飞(fēi)于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏(chú)过之，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子之(zhī)梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国做宰相，庄(zhuāng)子前往(wǎng)看望他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是(shì)惠子恐慌起(qǐ)来，在都(dōu)城内搜(sōu)寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去(qù)见(jiàn)他，说：“南方有(yǒu)一种(zhǒng)鸟，它(tā)的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那(nà)鹓(yuān)鶵从(cóng)南海起飞飞到(dào)北海去，不是梧桐树不(bù)栖息，不是(shì)竹(zhú)子(zi)的果(guǒ)实不吃，不(bù)是甜美的(d古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人e)泉水(shuǐ)不(bù)喝(hē)。

　　在此时(shí)猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它面前飞过，鹞鹰仰头看着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位(wèi)来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子(zi)·外篇》，是(shì)《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一(yī)长篇，用篇首(shǒu)的两个字(zì)作为(wèi)篇名，中心是(shì)讨论人应怎样去(qù)认识外物。

　　篇(piān)之(zhī)强调了认识事物的(de)复杂(zá)性，即事物本身的相对(duì)性(xìng)和认知过程的变异性，指(zhǐ)出(chū)了认知(zhī)之不易和准确判断的困难。

　　但篇文(wén)过(guò)分强(qiáng)调了事(shì)物变化的(de)不定因(yīn)素，因而(ér)最终仍只(zhǐ)能顺物自(zì)化(huà)，返(fǎn)归无为，这便是庄子的无为(wèi)思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功(gōng)名富(fù)贵者(zhě)的(de)嘴(zuǐ)脸，表(biǎo)现了庄子对(duì)功名(míng)利禄的态度。

　　文(wén)章善(shàn)于运用(yòng)比喻，庄子将自己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比作鸱，把(bǎ)功名利禄比作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙弃功名利禄(lù)的立场和志趣(qù)，讽刺了惠子醉心于(yú)功名利禄且无端猜忌(jì)别人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄(zhuāng)子(zi)，战国中(zhōng)期思想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　姓庄，名(míng)周，字子休(xiū)（亦(yì)说子(zi)沐(mù)），宋国(guó)蒙(méng)人，先(xiān)祖是宋(sòng)国君(jūn)主宋戴公。

　　他(tā)创立了华夏重要的哲(zhé)学(xué)学派庄学(xué)，是(shì)继(jì)老子之后，战国(guó)时期道家(jiā)学(xué)派(pài)的(de)代古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人表(biǎo)人物(wù)，是道(dào)家学派(pài)的(de)主要代表人物之一(yī)。

　　与老(lǎo)子并称为老庄。

　　庄子的(de)想象力(lì)极为丰富(fù)，语言运用自如，灵活多变，能(néng)把(bǎ)一些微(wēi)妙难言的哲理(lǐ)说得引人入(rù)胜。

　　他的作品被(bèi)人称之为“文(wén)学的(de)哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代(dài)表(biǎo)作品为《庄子》，其中(zhōng)的名(míng)篇(piān)有《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百(bǎi)科(kē)-庄(zhuāng)子·秋(qiū)水

　　参考资(zī)料(liào)来(lái)源：百度百(bǎi)科-庄子

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