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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自(zì)南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什(shén)么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还在(zài)万(wàn)山环(huán)绕的圈(quān)子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人(rén)放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的(de)内(nèi)容很(hěn)平(píng)常，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于从日(rì)常生活里人们习(xí)见的现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而(ér)又富于理趣的(de)语言(yán)表现出来，能给人以某种联想与启示(shì)。

　　第(dì)一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的(de)整个上(shàng)山(shān)过程，以及对所(suǒ)历(lì)艰难的种(zhǒng)种感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山(shān)艰难，人们便往往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开(kāi)头一(yī)句，正像是(shì)针对(duì)这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它(tā)实(shí)际上的艰难正(zhèng)成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是(shì)被自(zì)己对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观(guān)想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只(zhǐ)点出(chū)而不说破，给(gěi)读者(zhě)留下悬念，使(shǐ)下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜(xǐ)欢(huān)”，对(duì)第二句留下的悬(xuán)念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登(dēng)多少道山岭(lǐng)，下(xià)山过(guò)程中(zhōng)也会(huì)相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山(shān)放过(guò)一山拦”的形容却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的东西(xī)。

　　它(tā)仿佛给行人布(bù)置了一个迷(mí)人阵，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的(de)种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复中体现(xiàn)出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形(xíng)象的比喻，通过写山(shān)区行路(lù)的感受，说明一(yī)个(gè)具(jù)有普遍意义的深刻道理：人们(men)无论做(zuò)什(shén)么(me)事(shì)两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音，都要对前进道路上的困难作好充分的(de)估计，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　杨万里一(yī)生(shēng)力主(zhǔ)抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十(shí)一月(yuè)，杨万里以直龙(lóng)图阁出(chū)为(wèi)江东(dōng)转运(yùn)副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南(nán)京）。

　　绍熙(xī)三(sān)年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组诗第(dì)六首中“政是行(xíng)人肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思是(shì)正是路上的行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可(kě)知非(fēi)绍(shào)熙二年(nián)事，当作(zuò)于(yú)绍熙三(sān)年春，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出(chū)途经松(sōng)源(yuán)时，见群山环(huán)绕，感慨不(bù)已，于是写下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉(fèng)新县(xiàn)，历太常(cháng)博士(shì)、太子侍读等(děng)。

　　光宗即(jí)位，召为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)齐名(míng)，称(chēng)南(nán)宋四大家。

　　初(chū)学(xué)江西(xī)派，后学(xué)王(wáng)安石及晚唐诗，终自(zì)成一(yī)家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋(zhāi)体。

　　一生作(zuò)诗二万余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下(xià)岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山(shān)围(wéi)子(zi)里(lǐ)，一山(shān)放(fàng)出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是(shì)诗人杨万(wàn)里所(suǒ)做，杨万里(lǐ)字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆(lù)游(yóu)合称南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从(cóng)山岭上下来就(jiù)没有困难，骗得前来爬(pá)山的人白(bái)白地(dì)欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一座(zuò)山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文(wén)2：不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下山容易(yì)，骗得(dé)人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去(qù)还在万(wàn)山环(huán)绕的(de)圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖南山(shān)区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白白(bái)地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这里是(shì)把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

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