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做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪 琪琪格蒙语什么意思

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琪(qí)琪格蒙语什么意思

  是花朵的。

  “琪琪格”在蒙古语中的意思(sī)是指花朵(duǒ)的含义,表示智慧就(jiù)像花儿一样美丽、多彩。

  而乌云琪琪格是由两个(gè)词语组成的一个新的名字(zì),乌云指的是(shì)智慧,而(ér)琪琪格是指(zhǐ)花。

  蒙语产生(shēng)于9到10世纪(jì),主要(yào)分(fēn)为中部方言(yán)、西部方言(yán)、北部方言以及东部方言(yán)等。

蒙古(gǔ)语

  蒙古族主要(yào)使用(yòng)蒙古语(yǔ)(内蒙古方言),包(bāo)括:内蒙古自治区中部(bù)蒙古族所使用(yòng)的察哈(hā)尔、巴(bā)林、鄂(è)尔多(du做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪ō)斯、科尔沁、喀喇(lǎ)沁土默特等土语。

  巴尔虎-布里亚特(tè)方言,包(bāo)括呼伦贝尔陈巴尔虎(hǔ)、新巴(bā)尔(ěr)虎、布里(lǐ)亚特(tè)等土语。

  卫拉特方言,包(bāo)括阿拉善等地(dì)蒙(méng)古族所(suǒ)使(shǐ)用的土尔(ěr)扈特(tè)、额鲁特、察哈(hā)尔土语。

  蒙古起(qǐ)初并无文字(zì),1204年(nián)成吉思汗(hàn)俘获(huò)乃蛮部的掌印(yìn)官塔塔统阿后,得(dé)知他深通(tōng)本国(guó)文字(zì),便让他用畏兀儿字教太(tài)子、诸(zhū)王及贵族青年学习(xí)畏(wèi)兀儿(ér)字,并(bìng)用畏(wèi)兀儿(ér)字拼写蒙古语,自左向(xiàng)右竖写。

  后(hòu)来,成(chéng)吉思汗正(zhèng)式下令用这种文字发(fā)布命令、登记户口、编制成(chéng)文法等。

  畏兀儿字蒙古文不仅通行(xíng)于蒙古,而且通行于四大汗国。

  畏兀儿字蒙(méng)古文的出现,对传承(chéng)蒙古族(zú)文明和(hé)对(duì)蒙古民(mín)族政治、军(jūn)事、经济、文(wén)化、外交(jiāo)等方面的发展都起到了(le)重大作用(yòng)。

  成(chéng)吉思汗的《大札撒》就是用畏(wèi)兀儿字蒙文写成的(de)。

  在成吉思汗建大蒙古国46年(nián)后的1252年写毕(bì)的(de)记载成(chéng)吉思(sī)汗(hàn)和窝阔台汗(hàn)历史的畏兀儿字体的蒙(méng)古文(wén)《蒙古秘(mì)史》,在(zài)采(cǎi)写和记录他们事迹的(de)时候,都是使用从呼伦贝(bèi)尔走出去的(de)蒙(méng)古尼伦——迭儿列勤部的方言。

  畏兀儿蒙文之后创制的(de)八(bā)思八蒙古(gǔ)文字,也是(shì)根据孛儿只(zhǐ)斤(jīn)“黄金(jīn)家族”所使用的蒙古尼(ní)伦——迭(dié)儿列勤方言创制的。

内蒙古方言

东部汉语(yǔ)方言

  历史(shǐ)上,东(dōng)北地区的汉语主要来自河北与山(shān)东闯(chuǎng)关东的移民(mín),以及其他(tā)地区(qū)的移民;并且受(shòu)到东北当地(dì)的满语,蒙(méng)古语的影响;形成东北话。

中西(xī)部方(fāng)言

  晋语由山西(xī)商人(晋(jìn)商(shāng))走西(xī)口传入,在中西部影响较(jiào)大,城市地(dì)区(qū)有(yǒu)所减弱,流行普通话,包头市昆都仑区(qū)由于有大(dà)量(liàng)辽宁(níng)移民(mín),使(shǐ)用(yòng)东北官话(huà)吉沈片。

阿拉善方言

  阿拉善盟(méng)、鄂尔多斯(sī)西(xī)部使用为(wèi)主(zhǔ)。

蒙(méng)古名(míng)字乌尼日(rì)琪琪(qí)格是什么意思?

  蒙古族语中乌(wū)云琪琪格和乌(wū)云格日(rì)勒(lēi)意思(sī)如下:

  乌云琪琪(qí)格(gé):花一样的做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪智慧,表(biǎo)示智慧像(xiàng)花儿一样美丽、多彩。

  乌(wū)云格日勒:光一样的(de)智(zhì)慧,表(biǎo)示智(zhì)慧像光(guāng)一样(yàng)夺目、照人。

  乌云琪琪格是两个(gè)词(cí)组成的名字,乌云是智慧,琪琪格是(shì)花。

  乌(wū)云(y做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪ún)格日勒是两个词组(zǔ)成的名字。

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