木铎金声是什么意思在(zài)论语中，木铎金声(shēng)的意思是(shì)“木铎金(jīn)声”意思是古代的乐器(qì)或乐器发出的声音，“铎”大约起源于夏(xià)商，是一种(zhǒng)以(yǐ)金(jīn)属为框的响器(qì)的。

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木铎金声(shēng)是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)在(zài)论(lùn)语中，木(mù)铎金声的意(yì)思

　　“木铎金(jīn)声”意思是古(gǔ)代(dài)的乐器或(huò)乐器发出的声(shēng)音(yīn)，“铎(duó)”大(dà)约起源(yuán)于夏(xià)商，是(shì)一种以金属(shǔ)为框(kuāng)的响(xiǎng)器(qì)。

　　以木为舌者称为木(mù)铎(duó)，以金为舌(shé)者则称(chēng)金铎；

　　木铎为文(wén)，用以宣政(zhèng)布(bù)政；

　　金铎为武(wǔ)，用以指挥军队(duì)。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自己是上天(ti一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思ān)派来教化民众的。

　　因为孔子(zi)长(zhǎng)年(nián)从事教(jiào)育，此后“木铎”就成了教(jiào)师的别名，木(mù)铎的木舌就(jiù)可(kě)被比作教师的“教化(huà)之舌(shé)”。

　　木(mù)铎(duó)是一种铜质的铃铛，它的舌头是木头制(zhì)的，而不是象现在的铃铛(dāng)是金属的。

　　木铎不(bù)是梆子，而(ér)是一种规格较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需要宣教政令的(de)时候。

　　官府(fǔ)有了新的政令，先派人(rén)摇(yáo)铃四(sì)方巡走(zǒu)，以引起(qǐ)大家(jiā)注意(yì)，然后(hòu)召集(jí)起(qǐ)来(lái)宣示政令。

　　后来铃舌(shé)有金(jīn)属(shǔ)的，叫金铎。

　　再(zài)后(hòu)来，又把木铎比喻为宣扬某种学说、思(sī)想(xiǎng)观念或政教的人。

木铎金声什么意思(sī)

　　木铎”和“金(jīn)声”，都是古代的(de)乐器或乐(lè)器发出的声音(yīn)。

　　这“木铎金声”是什(shén)么(me)意思呢(ne)？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无道也(yě)久矣，天(tiān)将以夫(fū)子(zi)为(wèi)木铎”。

　　 据(jù)文献(xiàn)说，“铎”大约雀竖起(qǐ)源于夏商(shāng)，是(shì)一(yī)种(zhǒng)以金属为框的响(xiǎng)器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者(zhě)则称金铎；木(mù)铎顷庆大为文，用以宣(xuān)政布(bù)政；金铎为(wèi)武，用(yòng)以指挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自况，说自(zì)己是上天派来教化民众的(de)。

　　因为(wèi)孔子(zi)长年从事教育，此后“木铎”就(jiù)成了教师(shī)的别名，木(mù)铎的木舌(shé)就可被比(bǐ)作教师(shī)的“教化(huà)之舌”。

　　 所以北师大(dà)便以“木(mù)铎(duó)”作(zuò)为(wèi)校(xiào)徽标志物，而(ér)一(yī)所大学以匡天下(xià)的象(xiàng)征物(wù)———“木(mù)铎”为自差(chà)迹(jì)己的标志，也(yě)足见其(qí)雄心(xīn)。

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