赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西(xī)一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二(èr)人(rén)通过一系(xì)列手段将客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里，以获取报(bào)酬(chóu)。湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去(qù)川东或者黔东地区(qū)谋(móu)生，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶落归根(gēn)思想的影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西(xī)地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供(gōng)车马(mǎ)通行(xíng)，也无法乘船(chuán)走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人(rén)运尸体回故(gù)乡(xiāng)，即(jí)使有钱(qián)，路途(tú)也非(fēi)常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆(dǎn)大人(rén)士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮(bāng)助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走的(de)形象就出自(zì)湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸(shī)匠(jiàng)摇(yáo)着手里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣(yī)，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额(é)头(tóu)贴着专(zhuān)门(mén)的(de)黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科(kē)学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这些传(chuán)说又不是空穴来风(fēng)，所以(yǐ)很大可能(néng)是(shì)赶尸匠通过某些(xiē)手(shǒu)段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

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赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是(shì)被(bèi)砍(kǎn)头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼(lóng)站死(sǐ)的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠(jiàng)只接那些尸体(tǐ)完整，没有传染病等(děng)方便(biàn)他们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服(fú)，赶尸(shī)匠还编了一些理由(yóu)：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法(fǎ)唤(huàn)回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而(ér)投河自尽的是被替(tì)代(dài)者勾(gōu)去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法(fǎ)投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法运回(huí)；又说(shuō)那些遭(zāo)雷劈被火烧的是(shì)罪(zuì)孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故(gù)里，说白了还(hái)是因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版(bǎn)本的(de)赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处理过(guò)的(de)尸(shī)体，毕竟(jìng)背着个死人跋(bá)山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间处理尸(shī)体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部分挖出(chū)，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在运(yùn)送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的(de)用竹竿固定(dìng)捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持(chí)铜锣，还(hái)有一(yī)包祖传符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走(zǒu)夜(yè)路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖(bù)。这一(yī)些列装扮操作，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲(qīn)人即(jí)使不怕，赶尸(shī)匠也(yě)不会让(ràng)他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，通过把过程(chéng)神秘(mì)化，迷惑世人(rén)。这样做也(yě)增(zēng)加了(le)赶尸(shī)匠的(de)入职门槛(kǎn)，更可(kě)以(yǐ)向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后会立即僵硬(yìng)，过了四十(shí)八小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔(róu)软(ruǎn)，然后又变得僵硬(yìng)。但(dàn)大的(de)关节，例如髋关节，在外力作用(yòng)下，还(hái)是(shì)有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好(hǎo)队，就像前面提到(dào)的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平(píng)行(xíng)，用(yòng)细(xì)长(zhǎng)的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的(de)尸(shī)体架子(zi)，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像(xiàng)影视剧(jù)里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得用多大力(lì)气(qì)才能拖(tuō)动(dòng)，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地(dì)区往湘西(xī)运(yùn)送，整体(tǐ)地(dì)势是从高(gāo)至低的(de)，大(dà)多是下坡路，利用地势差(chà)以(yǐ)及(jí)尸体运动的(de)原理，可以省很多(duō)力气。当然也会im医学上是什么意思(huì)遇到上坡路(lù)，这时将尸体(tǐ)背着走即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科(kē)学(xué)家(jiā)也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真(zhēn)无法判(pàn)断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了(le)，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶(gǎn)尸(shī)细节(jié)，科学家们也无(wú)法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在(zài)的(de)，可能(néng)古人将它神秘化了。

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