怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的(de)言论和(hé)高尚的(de)行为，比(bǐ)喻人具有(yǒu)纯(chún)洁高(gāo)尚(shàng)的(de)品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的(de)言诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的论和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱(zhū)熹(xī)《朱(zhū)子全书·学(xué)五(wǔ)》：“见(jiàn)人嘉言善行，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀(huái)沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮，穷不知(zhī)所(suǒ)示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词：高风(fēng)亮(liàng)节(jié)解(jiě)释：高风(fēng)：高(gāo)尚(shàng)的品(pǐn)格；

　　亮节：坚(jiān)贞(zhēn)的节(jié)操。

　　形(xíng)容道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明(míng)高风峻(jùn)节，固已(yǐ)无愧于四(sì)皓，然犹仰慕之(zhī)，尤见其(qí)好贤尚友之(zhī)情(qíng)也。

　　”陶渊(yuān)明(míng)的高风亮节，本来就(jiù)已经无愧于(yú)商山四皓了，还(hái)那样仰(yǎng)慕(mù)他(tā)们，尤其向往(wǎng)他(tā)们(men)喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联合(hé)式；

　　作(zuò)主(zhǔ)语、宾语、定(dìng)语；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反(fǎn)义词：厚颜无耻解(jiě)释：颜(yán)：脸面。

　　指人诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的脸皮(pí)厚，不知羞(xiū)耻(chǐ)。

　　出自战国(guó)·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言(yán)如(rú)簧(huáng)，颜(yán)之厚矣。

　　”花(huā)言巧语如(rú)丝簧，脸(liǎn)皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合式(shì)；

　　作宾(bīn)语(yǔ)、状语；

　　含(hán)贬义(yì)。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言(yán) 罔攸(yōu)伏，野无(wú)遗贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉(jiā)言 善(shàn)行 ，则敬(jìng)慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居(jū)正(zhèng) 的手(shǒu)笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思(sī)想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉含厅察(chá) 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行(xíng)，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词(cí)： 污言(yán)秽(huì)行(xíng) 为非(fēi)作歹 做违法的事,做令人痛(tòng)恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我说的(de)是(shì)好话,不过叫你心(xīn)里留神,并

　　成(chéng)语语(yǔ)法(fǎ)： 联(lián)合式(shì)；作(zuò)主语、宾语；指有益的(de)言(yán)论和高尚的行为(wèi)

　　常用程度： 常用成(chéng)语(yǔ)

　　感情.色(sè)彩： 褒义(yì)成语

　　成语结(jié)构： 联合式成语

　　产生年代(dài)： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能写作(zuò)“佳(jiā)”；懿，不能写作(zuò)“义”。

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