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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音,推敲文言文原文及翻译(yì)注释(shì)

  推敲用来(lái)形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨(mó),反复思考(kǎo)。

  这一个(gè)词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈的一个典故。

  下面整理了原文及翻译(yì),供大家(jiā)参(cān)考。

《推敲》原文及翻译(yì)

  贾岛(dǎo)初赴(fù)举,在(zài)京师。

  一日(rì),于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)”。

  始欲(yù)“推”字(zì),又(yòu)欲做“敲”,炼(liàn)之未定(dìng)。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲之势(shì),观者(zhě)讶之。

  时韩退之权京兆(zhào)伊,车骑方出(chū),岛不觉,行至(zhì)第三节。

  俄左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。

  岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而归,共论(lùn)诗道,留连(lián)累日,因与(yǔ)岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科举考(kǎo)试,在京(jīng)城。

  (贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门。

  ”开(kāi)始(shǐ)想用(yòng)“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反(f哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问,哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读ǎn)复思考(kǎo)没(méi)有定下来,便(biàn)在(zài)驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出手(shǒu)来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

  看到的人感到很惊(jīng)讶(yà)。

  当时(shí)韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的地(dì)方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不(bù)觉,直走到(韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的)第三节,还在(zài)不停地做(推(tuī)敲)的手势。

  于是(shì)一(yī)会儿就被(bèi)(韩(hán)愈)左右的侍从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

  贾岛详细地(dì)回答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗句,用“推(tuī)”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定,思想离开了眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈停下车马思考了(le)好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人于(yú)是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回家,一同谈论作诗的(de)方法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初(chū):第一次(cì),首次(cì)。

  赴(fù)举:参加科举考试。

  京(jīng)师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手(shǒu):伸手(shǒu)。

  引:举(jǔ)。

  势(shì):样子,态势。

  引手做(zuò)推敲之势:伸出手(shǒu)做出推(tuī)和敲的姿势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐(táng)代文学家,为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪仗(zhàng)队:仗队是军(jūn)队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人(rén)员共(gòng)同组(zǔ)成或由某一军(jūn)种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴举京师(shī),一日于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节(jié)。

  左右拥(yōng)至尹前(qián),岛具对所得诗(shī)句云云。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字(zì)佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与(yǔ)为布(bù)衣之交。

  古文之(zhī)家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼(pīn)音版对(duì)照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得(dé)句云:“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考(kǎo)试(shì),一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。

  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖息(xī)在池塘边的(de)树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的门。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势(shì)。

  开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字,后(hòu)来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字(zì),用心(xīn)琢磨词句,一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传神(shén),于是在驴背上吟咏诵读,还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

  这时(shí),吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此地,贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的第三部分。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  随从(cóng)人员(yuán)将贾岛(dǎo)推(tuī)拥(yōng)着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释说(shuō)出自(zì)己吟(yín)得的诗(shī)句(jù)。

  韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立很(hěn)久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

  于(yú)是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣(yī)之(zhī)交。

  很长时间二人不(bù)舍离(lí)开(kāi),讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作,虽为(wèi)大官,韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

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推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注(zhù)音,推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注释

  推敲用来(lái)形容斟酌(zhuó)字句,反复(fù)琢磨,反复思考。

  这(zhè)一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个(gè)典故。

  下(xià)面(miàn)整理(lǐ)了原文及翻译,供大家参(cān)考。

《推敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛初赴举,在京师(shī)。

  一日,于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下(xià)门”。

  始欲(yù)“推”字,又(yòu)欲做“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势,观(guān)者讶之(zhī)。

  时韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊,车骑方出,岛不觉,行至(zhì)第三节(jié)。

  俄左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前。

  岛(dǎo)具对所得(dé)诗句(jù)。

  韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔而(ér)归,共(gòng)论诗道,留连累日,因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次(cì)去科举(jǔ)考试,在(zài)京城。

  (贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一(yī)天他在驴背(bèi)上(shàng)想到了这首诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”开始(shǐ)想(xiǎng)用(yòng)“推”字,又(yòu)想用“敲”字,反(fǎn)复思考没有定下来,便在驴背上(继(jì)续)吟诵(sòng),伸出手来做(zuò)着推和敲的动作(zuò)。

  看到的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

  当(dāng)时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城的(de)地(dì)方长官,他正(zhèng)带车(chē)马出巡,贾岛不(bù)知(zhī)不觉(jué),直(zhí)走到(dào)(韩愈仪仗队的(de))第三节,还在不停地做(推敲(qiāo))的手势。

  哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问,哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读于是一会(huì)儿就(jiù)被(韩愈)左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù),用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定(dìng),思想离开了(le)眼(yǎn)前的事物(wù),不知道要回避。

  韩愈停下车(chē)马思考了好一(yī)会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人于是(shì)并(bìng)排(pái)骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家,一(yī)同谈论作诗的方法,互相舍不得离开,共游好(hǎo)几天。

  (韩(hán)愈(yù))因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初(chū):第一次,首次。

  赴举:参加科举(jǔ)考试。

  京(jīng)师:京城,此指长安。

  始:最(zuì)初,开始。

  炼之(zhī)未定:用心(xīn)琢磨,反复(fù)锤炼,决定不下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做推敲之(zhī)势:伸出手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对(duì)……而感到(dào)诧(chà)异。

  韩(hán)退之(zhī):指韩愈,字退之(zhī),唐(táng)代文学家,为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之(zhī)首。

  权:临时代理(lǐ)。

  仪仗队:仗队(duì)是军队中(zhōng)执行礼仪任务(wù)的(de)分队(duì),由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一军种人(rén)员单独(dú)组成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音

  《刘公(gōng)嘉话(huà)》云:岛袭逗(dòu)初赴举京师,一日(rì)于驴上(shàng)得句云:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧(s哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问,哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读ēng)敲月下(xià)门。

  ”始欲(yù)着“慧橘(jú)推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。

  左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)与并(bìng)辔而(ér)归。

  留连论诗,与为布(bù)衣之交。

  古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻(fān)译原(yuán)文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云:《刘公嘉(jiā)话》一书记载着:岛初赴举京(jīng)师(shī),一日于(yú)驴上得句云(yún):“贾岛(dǎo)初次(cì)到京(jīng)城长(zhǎng)安参加科举考试(shì),一天(tiān)骑在驴背上(shàng)吟得诗句道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月(yuè)下门。

  ”深(shēn)夜万(wàn)簌寂(jì)静,鸟儿栖息在(zài)池塘(táng)边的树枝上,僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字(zì),练之(zhī)未定,遂于(yú)驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó),时时引手(shǒu)作推敲之势。

  开(kāi)始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用(yòng)心琢磨(mó)词句,一直未(wèi)能确定用(yòng)哪个字更精(jīng)美传神(shén),于是在驴背上(shàng)吟咏诵读,还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈(yù)吏部权(quán)京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  这(zhè)时,吏部侍郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地,贾岛不知不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

  左右(yòu)拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云(yún)云。

  随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆尹韩(hán)愈面前(qián),贾岛(dǎo)一一解释说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗句。

  韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫立很(hěn)久(jiǔ),对贾岛(dǎo)说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑(qí)马而行(xíng)回到官(guān)府。

  留(liú)连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  很(hěn)长时间二(èr)人不舍离开,讨论诗歌写(xiě)作,虽为大官,韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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