四大哲学流派有哪些？是四(sì)大(dà)哲学(xué)流派有(yǒu)：犬儒主义学(xué)派、柏拉(lā)图学派、斯多葛哲学学派、伊壁(bì)鸠(jiū)鲁学派(pài)的。关于四大(dà)哲学流派(pài)有(yǒu)哪些以(yǐ)及(jí)四大哲学流派有哪(nǎ)些人，四大(dà)哲学流派有(yǒu)哪些特点，四大哲学流派(pài)包括哪(nǎ)些，六大(dà)哲学流派(pài)，哲学的四大派别(bié)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的知识(shí)答案：

四大哲学流派是什(shén)么意思(sī)

　　四大哲学流派意思如下：

　　1、马克思主义哲(zhé)学

　　马克思主义(yì)哲学的伟大之处是(shì)它的辩(biàn)证思维方式和实践的观点。全面辩证(zhèng)的(de)思维，可以避(bì)免(miǎn)片(piàn)面和偏激。生活实践的(de)观点(diǎn)使(shǐ)哲(zhé)学(xué)具(jù)有活力。马克思指出了当代哲学(xué)发展(zhǎn)的正确方向。

　　2、人本主(zhǔ)义哲学

　　人(rén)本主义哲学强(qiáng)调(diào)，哲学要以人为(wèi)中心，关(guān)注人(rén)的问题。它主(zhǔ)张，哲学是(shì)人的哲学，而不应成为脱离人的(de)现实生活和实(shí)践(jiàn)经验的抽象(xiàng)理论。哲学和(hé)一切好的文化要重视人，尊(zūn)重人，维护人(rén)的权(quán)利(lì)。它反(fǎn)对束缚人的文化，维护人的真实存在，主张充分发(fā)挥人的生命力和(hé)创造(zào)力。这种人道主义的价值观非常重(zhòng)要。人(rén)本主义哲学对(duì)人的非理性的(de)研(yán)究(jiū)，意(yì)义重大，深化了对(duì)人性的认识。

　　3、科学主义(yì)哲学

　　科学主义哲学在理(lǐ)论(lùn)的(de)结(jié)构、逻辑和语言(yán)的研(yán)究上，取得了重大成果，开辟(pì)了语言(yán)哲学的(de)新领域。它要(yào)求哲学(xué)思维(wéi)严谨、科学，要求哲学语言准确、规(guī)范。它重视哲学理论的逻(luó)辑(jí)分析和语言分析，重视哲学理论的(de)逻辑证明(míng)和经验证实。

　　4、后现代(dài)主义哲学(xué)

　　后现代主义哲学重视(shì)实践，强(qiáng)调(diào)人应由观察者(zhě)，变为(wèi)参与者。它强调世界的多样性、多元性，容纳(nà)一切思想(xiǎng)，容(róng)纳一切方(fāng)法，强(qiáng)调人们在(zài)认识世界时，要站在(zài)不(bù)同的视角、不同的角(jiǎo)度去观(guān)察(chá)。

四大哲(zhé)学流派有(yǒu)哪些

　　是(shì)四大哲(zhé)学(xué)流派有：犬儒主义(yì)学派、柏拉(lā)图(tú)学派、斯多葛(gé)哲(zhé)学学派、伊壁(bì)鸠(jiū)鲁学派(pài)。犬儒主义学派，普遍(biàn)认(rèn)为是苏格拉底的(de)弟(dì)子(zi)安提斯泰尼创立的，另一(yī)人(rén)物第欧根尼（公元前404－公元前323）则因为住在木桶(tǒng)里(lǐ)的怪异行为而成为更有名(míng)的犬(quǎn)儒主(zhǔ)义者(zhě)。犬儒学派的主要教条(tiáo)是，人要(yào)摆脱世俗的利益而追求(qiú)唯(wéi)一值得拥有的善。柏拉(lā)图学派，代表人物是柏拉图，而新(xīn)柏拉图学派则是(shì)公元3～6世纪流行(xíng)于古罗马的唯心主义哲(zhé)学流派。开创者是亚历山大里亚(yà)的阿蒙尼阿·萨卡（约175～约242）。斯多葛哲(zhé)学学派，斯多葛(gé)派(pài)认为世(shì)界(jiè)理(lǐ)性决(jué)定事物的发展变化(huà)。所谓"世界理性"，就是神性，它(tā)是世界的(de)主宰，个人(rén)只不过(guò)是神的整体中(zhōng)的一分子。伊壁鸠鲁(lǔ)学派(pài)，伊壁鸠鲁派认为并宣扬人死魂灭，这是人类思想(xiǎng)史(shǐ)上的一大进步，同时提倡寻求快乐和幸福(fú)。但他们所主张的快乐(lè)决非肉欲物质(zhì)享受(shòu)之乐，而是排除(chú)情感困扰后的心灵宁静之乐的。

　　现代西方哲(zhé)学流(liú)派(pài)是指马克思主义哲(zhé)学产生以(yǐ)后西方流行(xíng)的各种哲学派别，是近代西方哲学的继续。

　　现代西方流行的哲学流(liú)派虽形形色色，但大(dà)致分(fēn)属科学(xué)主(zhǔ)义（实证主义）与人本(běn)主义（非理性主(zhǔ)义）两大思潮。

　　现代西方(fāng)的(de)科学主义(yì)哲(zhé)学思(sī)潮渊源于近代英(yīng)国的经验主义，强调归纳、实证、逻辑、嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷pan>实(shí)用，关注自然科(kē)学的(de)哲学问(wèn)题。

　　科(kē)学(xué)主义哲学思潮开始出(chū)现于十九世纪三十年代，第一(yī)代是孔(kǒng)德的实证主义(yì)；流行于十九(jiǔ)世纪下半期和二十世纪(jì)初的马赫主义是孔德实证主(zhǔ)义的后裔，是(shì)现代科(kē)学主(zhǔ)义哲学(xué)思潮的(de)第二代(dài)；实用主义与实证主义有(yǒu)理论联系，而逻辑实(shí)证(zhèng)主义则是马赫主义的(de)直接后裔，是(shì)实证主义的第三(sān)代；从二十世(shì)纪五十年代到六十(shí)年代，一度代替逻辑实证主义而兴起的(de)是波普尔的批判理性主义；自二十世纪六十年代以(yǐ)后，波普尔的批(pī)判理性主义逐渐衰落，代之而兴的是库恩、拉卡托斯、费耶(yé)阿本德(dé)等人的历史主义(yì)或(huò)科(kē)学(xué)哲(zhé)学的历史学派(pài)。

唯我论

　　代表人(rén)物为前苏格(gé)拉(lā)底哲学家戈尔吉亚(yà)斯（公(gōng)元(yuán)前485—375年(nián)），也是他首次提出的(de)。

　　唯(wéi)我(wǒ)论认为(wèi)一个(gè)人只能知道自己(jǐ)的(de)存(cún)在，而(ér)头脑之外(wài)的任何东西，都不(bù)可能(néng)被知道存在。

　　唯我(wǒ)论(lùn)者强调主观现实，即使外部有(yǒu)东西，也无法知道，即使(shǐ)对(duì)它有所了解，关于它知识(shí)也无法(fǎ)与他(tā)人交流。

　　一件事(shì)物(wù)对一个人来(lái)说是真的(de)，对另外一个人来说(shuō)可能不是(shì)真的。

　　唯我论经常与(yǔ)虚无主义和唯物(wù)主(zhǔ)义联系在一起。

　　后面由(yóu)柏拉图和笛卡(kǎ)尔补充。

决(jué)定论

　　决(jué)定论(lùn)认为(wèi)每一个事件，包括人类的(de)认知和行(xíng)为(wèi)、决定和行动，都是由一系列不间(jiān)断(duàn)的先前事件决定。

　　决定论有多(duō)种形式，例如神学(xué)决定论，基因决定(dìng)论，环境(jìng)决定论，神秘(mì)主义决定论。

　　神秘主义(yì)决定论(lùn嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷)认(rèn)为一切(qiè)都是(shì)由(yóu)某种力量控制(zhì)决定(dìng)的，人类没有自由意志可言。

功利主义

　　功利主义(yì)者不满意总比猪满意好(hǎo)，苏格(gé)拉底不(bù)满意总(zǒng)比傻瓜满意好——约翰(hàn)·斯图尔(ěr)特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲(zhé)学家约翰·斯图亚特·密尔(ěr)及其(qí)著作(zuò)《功利主义》（1863）联系(xì)最为(wèi)密(mì)切。

　　功利主义是一种伦理学(xué)说，功利主义认为一种行(xíng)为的道德价值取决于对整体的(de)贡(gòng)献，即为(wèi)了大多数人的幸福。

　　它强调(diào)结果，即意味着某种行为(wèi)的道(dào)德价值完全取决于这(zhè)种(zhǒng)行为(wèi)的结果。

　　也就是(shì)目的证明了手段。

　　功利主(zhǔ)义代(dài)表人物边沁提出(chū)了善的理论，他宣(xuān)称善是给大多数人带来最大(dà)幸福的东西。

古希腊早期自然哲学四(sì)大学(xué)派

　　古希腊早期自然哲学(xué)四大(dà)学派：

　　1、伊(yī)壁鸠鲁学派

　　伊(yī)壁鸠鲁派(pài)宣(xuān)扬无神论，认为人死魂灭，这是人(rén)类思(sī)想史上(shàng)的一大进步，同时提倡寻(xún)求快(kuài)乐(lè)和(hé)幸福。

　　但他们所主张的快乐(lè)决非肉欲物质(zhì)享(xiǎng)受之乐，而是(shì)排除情感(gǎn)困扰后的(de)心(xīn)灵宁静之乐。

　　伊壁(bì)鸠(jiū)鲁派生活简朴而又节制，目(mù)的(de)就是要抵制奢(shē)侈生活对(duì)一(yī)个人身心的侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派(pài)否认任何事物(wù)有美(měi)与丑、正(zhèng)当与不正当之分，否定美的(de)认识(shí)与艺术认(rèn)识的任(rèn)何客(kè)观(guān)性。

　　认为建立在传统习(xí)惯基(jī)础上的美与(yǔ)丑的判断与真理无关。

　　反(fǎn)对古希腊罗马以来关于(yú)艺术具有教育作用、净化作用的观(guān)点，认为音乐不(bù)能陶冶性(xìng)情(qíng)。

　　3、斯多葛派

　　斯(sī)多葛派认为世界理性决定事物的发展变化。

　　所谓"世界理性"，就是神性，它是世界的主(zhǔ)宰，个人只(zhǐ)不过是神的(de)整体(tǐ)中的一(yī)分子。

　　所以，斯多(duō)葛学派是唯心主义(yì)的(de)。

　　在社会生活中，斯多葛派强调顺从天命，要安于自己在(zài)社会中所处的地位，要(yào)恬淡寡欲。

　　自称是世(shì)界主义者，打(dǎ)破了希腊人(rén)和野蛮人(rén)之间的传统界限，宣(xuān)扬人(rén)类是一个整体，只(zhǐ)应有一个(gè)国家，一种公(gōng)民，即宇宙公民。

　　而这个(gè)国家也应由智慧的君主来统(tǒng)治。

　　4、犬儒主义

　　犬(quǎn)儒(rú)学派认为：人们的苦痛分两种，一种源自物质，另外(wài)一(yī)种(zhǒng)是(shì)精(jīng)神。

　　精神(shén)上的幸(xìng)福快乐才是真正的满足。

　　认为人类社会(huì)不公产生的(de)本(běn)身不是阶级(jí)，而(ér)是(shì)家(jiā)庭。

　　即(jí)子(zi)女与(yǔ)父母关系的确立(lì)，丈夫和妻子对对方的(de)唯(wéi)一(yī)认同，家(jiā)庭(tíng)，子女，配偶(ǒu)的相(xiāng)对(duì)性是一(yī)切贪婪的根源，导致了社(shè)会的不公(gōng)。

　　扩展资料：

　　古希腊道德哲学的重(zhòng)要(yào)阶段(duàn)：

　　古(gǔ)代对道德的思(sī)考始于公元前6世纪(jì)的第一批古希腊思想家，终于一千年之后的基督教(jiào)思想盛行的5世(shì)纪。

　　传统将其(qí)区(qū)分为三(sān)个阶段。

　　第一个阶段(duàn)叫做(zuò)前(qián)苏格拉底时期(qī)，主要包括德谟克利(lì)特(tè)和智者学派的思想，提出(chū)自然(rán)与法律的对立。

　　这一时期有关伦理(lǐ)道德的思(sī)想丰富多姿，独立(lì)于苏格拉底派而存在(zài)（事实(shí)上(shàng)，这些作(zuò)者们是与苏格拉底同(tóng)时代的人，却很不(bù)恰当地被划分为(wèi)前苏(sū)格拉底派(pài)）。

　　第二阶段(duàn)包括苏格拉底(dǐ)、柏拉图和(hé)亚里士多(duō)德。

　　事实上，这三位(wèi)哲学家之间(jiān)的联系十(shí)分(fēn)紧密：柏拉(lā)图是(shì)苏(sū)格拉底的朋友和信(xìn)徒，而亚里士多德则在(zài)柏拉图学园学习了很长(zhǎng)时间。

　　古代哲学的(de)第(dì)三阶(jiē)段涵(hán)盖(gài)了所有希腊化(huà)哲学，其中包括斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派和怀疑学派(pài)三(sān)大(dà)支(zhī)柱。

　　这些(xiē)学派的思想之所以留存久远，与(yǔ)后(hòu)人的致(zhì)力发展有(yǒu)关(guān)。

　　比如斯多葛学派(pài)的(de)主要著作就是由塞内卡和马克(kè)·奥勒留在克里(lǐ)西波斯(sī)和芝诺(nuò)创立该学派的(de)六个世纪之后(hòu)编(biān)撰的。

　　参考资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-伊壁鸠鲁学派(pài)

　　参(cān)考资料(liào)：百度百科-怀疑学派

　　参考资料(liào)：百度百科-斯多(duō)葛学派

　　参考资料：百度百科-犬儒主义

　　参考资(zī)料：中国社(shè)会科学网-古(gǔ)希腊人如何回(huí)答我们的道德(dé)困境

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