还(hái)有(yǒu)什(shén)么(me)国家(jiā)是君主立宪制，世界上还(hái)有几个国家是君主制是(shì)目前(qián)，欧洲、亚洲(zhōu)、非洲和大洋洲(zhōu)君主立宪制的国(guó)家有：英(yīng)国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典(diǎn)、挪威、西班牙(yá)、卢(lú)森堡、列(liè)支敦士(shì)登(dēng)、摩(mó)纳哥(gē)、日本、马来西(xī)亚(yà)、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼(màn)、沙(shā)特阿拉伯、科威(wēi)特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、约旦、莱索托、不(bù)丹(dān)的。

　　关于还有什么(me)国家是(shì)君主立宪制，世界上还(hái)有几个(gè)国家是君主制以及还有什么国家(jiā)是君主(zhǔ)立宪制，哪些国家是(shì)君主立(lì)宪制度，世界(jiè)上还有几个(gè)国家是君主制，还有哪个国家是君主立宪制，有哪些国家是君(jūn)主立宪制(zhì)国家等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

还有什么(me)国(guó)家是(shì)君主立宪制，世(shì)界上还有几个国家是君主制

　　目前(qián)，欧洲、亚洲、非洲和大(dà)洋洲君(jūn)主立宪(xiàn)制(zhì)的国家有：英国、荷兰、比(bǐ)利时、丹麦(mài)、瑞典、挪(nuó)威、西班(bān)牙、卢(lú)森堡(bǎo)、列支敦士(shì)登、摩(mó)纳哥(gē)、日本(běn)、马来(lái)西亚、摩洛哥(gē)、凝神静气的意思 凝神静气是成语吗尼泊尔、泰(tài)国(guó)、斯(sī)威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特(tè)、卡塔尔、阿拉(lā)伯联合酋长国、约旦、莱索(suǒ)托(tuō)、不丹。

　　在这些君主(zhǔ)国(guó)中，有一(yī)些是社会和技(jì)术很进(jìn)步的先进国家，如欧(ōu)洲的一些(xiē)君主国；

　　另外一(yī)些是震撼(hàn)世(shì)界的“石油皇帝”的君主国。

　　西班牙恢复(fù)君(jūn)主(zhǔ)制。

　　君主立(lì)宪制(zhì)又称(chēng)立宪君主制，或(huò)称“虚(xū)君共和”，是(shì)相对于君主独(dú)裁制的一(yī)种国家体制(zhì)。

　　君主立(lì)宪是(shì)在保留君主制(zhì)的(de)前提下，通过(guò)立宪，树立人民主权、限(xiàn)制君主权力(lì)、实(shí)现事实上的(de)共和政体。

　　世界上最早的君(jūn)主立宪制国家是英国(guó)。凝神静气的意思 凝神静气是成语吗

目前还有哪些国家实行君主立宪制？

　　世界上(shàng)最早有君主立宪制(zhì)特点的是赫梯族(zú)，确立君主(zhǔ)立宪制国家是英国(guó)。

　　1688年，英国爆发光荣革命，在确立议会主派森(sēn)权的(de)同(tóng)时保留了君(jūn)主。

　　国王开始逐渐(jiàn)处于“统而不(bù)治”的地(dì)位。

　　到20世(shì)纪初(chū)，欧洲所有(yǒu)剩余的君(jūn)主(zhǔ)（假如(rú)不将教(jiào)皇列(liè)入计算(suàn)）都(dōu)是立宪的君(jūn)主。

　　立宪的君主(zhǔ)虽(suī)然依然(rán)是国家的最高领导(dǎo)人(rén)，但他们的权(quán)力(lì)和(hé)义务(wù)或(huò)多(duō)或(huò)少受到宪法明确(què)地规定(dìng)。

　　君主的权(quán)力多(duō)少(shǎo)受到(dào)限制(zhì)，有一些君主的权(quán)力被限凝神静气的意思 凝神静气是成语吗制到仅仅作(zuò)为国(guó)家的代表，而没有实际(jì)的权力，称为“虚位元首”——英国、日本等都(dōu)是此类(lèi)例子，但君主依然很受人民爱戴和尊(zūn)重。

　　今天也依然有一些立宪的、拥有很大权力（比如(rú)组(zǔ)织或(huò)解散政府、指挥军队）的君主(zhǔ)，例(lì)如位于(yú)中欧的列支(zhī)敦士登；君主(zhǔ)的权力被限制(zhì)到仅仅作为国家的代表者，往往前身是走向“军国主义”之“帝(dì)国主义(yì)”却先(xiān)胜后败之君主(zhǔ)，例如：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张

　　现存实行(xíng)君主立宪制(zhì)的国家

　　君主立宪制(zhì)，则(zé)仍(réng)为现代不(bù)少资本主义国家所采用，如英(yīng)国、西班牙、荷兰(lán)、比利时(shí)、卢(lú)森(sēn)辩誉堡(bǎo)、挪威(wēi)、瑞典、丹麦、日(rì)本、泰国、柬(jiǎn)埔寨等。

　　立宪权(quán)制

　　二(èr)元君主制，亦称为(wèi)二元制君主(zhǔ)立宪制，指君主立宪的前提(tí)下(xià)，君主权(quán)力大于议会，各种主要(yào)法令都要经其签署，并(bìng)且常有权(quán)委任首相(xiāng)和上议院议员，某些国家(jiā)还有(yǒu)君权神(shén)授色(sè)彩，而不是政教分离的。

　　二(èr)元君(jūn)主制是起源于(yú)近代欧洲(zhōu)现代化，从政府(fǔ)层(céng)面看来，在有两个形式上矛盾(dùn)的方(fāng)向(xiàng)同时进(jìn)行，便是民族国家(jiā)的中央集权制的成立(lì)，和(hé)相对(duì)的(de)自(zì)由民主的私有财产的(de)确认，在(zài)后世理解是(shì)因为公民社会和(hé)理性主义发达的结果，所以可(kě)以接受政府以独立(lì)于营(yíng)利(lì)事业(yè)原则外运作，而(ér)专注(zhù)于国防和外交事务。

　　但在(zài)较后才开始(shǐ)现代化的(de)欧洲国家，为了(le)扩张(zhāng)政府权(quán)力又为了吸纳社会上不(bù)同的思想的人士(shì)，为了晋(jìn)身政府层面加(jiā)强其运作，于(yú)是一(yī)部分君(jūn)主制国(guó)家在统一(yī)和独立(lì)的(de)同时，编成了宪法成立议会，但和(hé)“虚(xū)君共和”相反是“虚位议会(huì)”制度。

　　一般(bān)认为二元(yuán)君主制是(shì)原(yuán)型是16世纪的波兰立陶宛联(lián)邦，但(dàn)成(chéng)熟于拿破仑(lún)时(shí)代(dài)的法(fǎ)兰西第一(yī)帝国，是当时(shí)拿破仑(lún)因战争需要而称(chēng)帝(dì)，但(dàn)又希望能保持法国携羡(xiàn)段大(dà)革命的民主成(chéng)果(guǒ)之产物。

　　而(ér)且受到十九世纪(jì)中欧洲推广，如德国和意大利(lì)统一后宪法(fǎ)所仿(fǎng)效。

　　并(bìng)受到很多(duō)仍然(rán)保持前启(qǐ)蒙时代的诚(chéng)虔信仰的非(fēi)欧(ōu)洲社会的接受，例如日本的明(míng)治维(wéi)新甚至巴列维王(wáng)朝时代(dài)（伊朗伊斯兰(lán)革(gé)命前）的伊朗(lǎng)。

　　但在实践上(shàng)二元君(jūn)主制(zhì)，因为(wèi)无法(fǎ)同时(shí)兼顾君主和议会(huì)权(quán)力(lì)之(zhī)争(zhēng)，往(wǎng)往沦(lún)为了(le)第三方的武装(zhuāng)革(gé)命或(huò)政(zhèng)变的牺牲品，如战时的(de)日本

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