皈(guī)依佛(fú)门的(de)意思，皈依的皈，是回头。依，是(shì)依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道而(ér)得解脱。佛代表着觉悟，觉(jué)悟宇宙(zhòu)人(rén)生真理(lǐ)，能够(gòu)自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智(zhì)慧、道德(dé)和行为(wèi)上，都(dōu)已经达到彻(chè)底的圆满。门指修行者入道的门径，今泛(fàn)指修德、治学或作事的途径。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目(mù)标是让自己成为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中向(xiàng)往佛(fú)想要成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈(guī)依也作归依，可以(yǐ)理解(jiě)加(jiā)入佛门(mén)，并达到最高的境界。佛门就是佛之(zhī)法门、佛教之门。在《三论玄义》这(zhè)本书(shū)里，《三论玄(xuán)义》是隋释吉藏(cáng)撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨之造论，即为(wèi)开显诸佛(fú)之教门，此教门(mén)即法门之意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要为(wèi)佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称为佛门(mén)弟子；舍离世事而修行佛道，即称(chēng)为入(rù)佛(fú)门。

皈依(yī)佛门可以分为两部分，一个是皈依，一个是佛门(mén)，想要做到皈依(yī)佛(fú)门，皈依是非常重要的。皈依指(zhǐ)的是(shì)全身(shēn)心的投入(rù)到(dào)一种信仰当中。能(néng)够(gòu)做成有(yǒu)一件(jiàn)事(shì)情，往往(wǎng)有着强烈的愿(yuàn)望，有强烈的向(xiàng)佛之心，要有遵守佛家戒律(lǜ)的觉(jué)悟，要有持之以(yǐ)恒的恒心，要有勇往直前，冲(chōng)破重重(zhòng)阻难，修(xiū)成(chéng)正(zhèng)果的决心。佛教是(shì)释迦(jiā)牟尼创立的(de)，佛(fú)是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛(fú)门指正式成为(wèi)佛教信徒的(de)一个手续，具体包(bāo)括参加(jiā)皈依三宝(bǎo)仪(yí)式，然(rán)后(hòu)领取皈依证书，此后就可以居士(shì)身份自(zì)愿参(cān)加定期的佛事活动了。皈依(yī)三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝(bǎo)，指彻悟(wù)诸(zhū)法(fǎ)实相，而能教导他人的教主(zhǔ)，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教导众生，使其脱离苦(kǔ)海而宣说的教法(fǎ)。僧宝(bǎo)，指修学(xué)佛法(fǎ)的(de)清(qīng)净和合的(de)教团。

皈(guī)依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝代表着三(sān)方面品质的顶端，佛，是(shì)觉(jué)悟，具(jù)足无限的慈悲(bēi)和智(zhì)慧；法，是(shì)空性及趣入空(kōng)性(xìng)的中(zhōng)道；僧，是(shì)圣(shèng)贤(xián)僧的(de)品质，即无(wú)漏慧及解脱(tuō)德。由此可见，皈依(yī)佛门的(de)最终目标(biāo)是非常(cháng)难以(yǐ)达(dá)到的，但也因此更让人想要得到最高的目(mù)标(biāo)。不管有没有(yǒu)舍俗出家，只要达(dá)到了自身圆满成就三宝具备的品质和(hé)功(gōng)德都是完成了皈依(yī)三宝(bǎo)。

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