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一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么

一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少(shǎo)啊

  是211700的(de)。

  盱眙县地(dì)处北亚热(rè)带与暖温带过渡(dù)区域,属(shǔ)季风(fēng)性湿润气(qì)候。

  地势西南高,多丘陵(líng);东(dōng)北低、多平原;呈阶梯状倾(qīng)斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经境内,东、北部(bù)濒(bīn)临洪泽(zé)湖,有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资源,曾获(huò)“中国旅(lǚ)游(yóu)强(qiáng)县”等荣誉(yù)称(chēng)号(hào)。

  2016年盱眙被国(guó)家旅游局(jú)评(píng)为第二批国家全域旅(lǚ)游(yóu)示(shì)范(fàn)区(qū)。

  盱眙汉代建州,为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地(dì),曾孕育(yù)一代开国帝(dì)王(wáng)朱元璋。

  境内古(gǔ)迹(jì)众多,境内出(chū)土过世界最早的彗星运行(xíng)图和战国时期(qī)的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月,入(rù)选(xuǎn)2018年度全(quán)国投资潜(qián)力百强(qiáng)县(xiàn)市。

  2020年(nián)7月(yuè)29日,入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)(县(xiàn)城)命名(míng)名单

地方文(wén)化

古代文(wén)化(huà)

  下草湾文化(huà)是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

  1954年6月(yuè),中国科学(xué)院院(yuàn)士(shì)、古脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化石,经研究确(què)认为人的(de)股骨化石,是更新世晚(wǎn)期人类化石,距今4-5万年(nián),属于晚期(qī)智(zhì)能人,被命(mìng)名为“下草湾人(rén)”,考古(gǔ)界(jiè)称为下草湾文化。

  “下草湾(wān)人”股骨化石的(de)发(fā)现(xiàn)打破(pò)了“南(nán)方(fāng)更新世(shì)晚(wǎn)期的地层中,无原(yuán)始人类踪迹可寻(xún)”的(de)论(lùn)说,是(shì)迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗(zōng)的(de)发源地之一。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但史前(qián)文化(huà)可(kě)直溯五千年前(qián)。

  据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六(liù)郎墩等(děng)遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果表明:早在良渚文化时(shí)期、大汶口(kǒu)文化时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的史前文化(huà)。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来(lái),先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

  尤其是范家岗(gǎng)古遗址,考古学家在(zài)这里发现了许多陶器,主要有红陶,还有灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

  夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎(dǐng)足,泥质灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足,黑皮陶罐采用了(le)轮(lún)制技(jì)术,黑亮规(guī)整(zhěng),还有双耳。

  陶器上的(de)那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹,都(dōu)凸现盱眙人(rén)的艺术天赋;石斧、石(shí)镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争,征服后的重要见证;这些陶器兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点(diǎn),自觉借鉴(jiàn),兼收并蓄,证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事(shì)

  盱眙(yí)民间流传着许多古老的有趣故事(shì),主要有(yǒu):传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等,其中尤以传说、故事(shì)居多。

  一是以杰出人(rén)物为内容的传说(shuō)和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官的传说,徐偃王的(de)传说(shuō),管鲍分(fēn)金亭的传(chuán)说,泗州大圣的(de)传说,陈婴(yīng)的传说,苏轼、米芾(fèi)的(de)传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故事。

  包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱(xū)眙(yí)的来历,黄花塘的传说,明祖陵(líng)的传说,水(shuǐ)漫泗州的传说,禹王河与(yǔ)九里荒的传说,万塘的传说,四十里(lǐ)桥的传说(shuō)。

  还(hái)有史事、民俗、动植物、土特(tè)产(chǎn)等(děng)方面的(de)传说(shuō),如(rú)磨盘山与摩(mó)旗山的(de)传(chuán)说,七(qī)品县令为何称(chēng)芝麻(má)官(guān),紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹,野马追、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

  这(zhè)些传说和故事,分(fēn)别从不同侧面,饶(ráo)有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱眙的人物(wù)历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会生产(chǎn)、风(fēng)土人情以及文化传统,反映了(le)人民(mín)群众(zhòng)的精神和愿望。

  对人民群众文化素养的提高和民族精神的(de)增强起到了潜移默(mò)化(huà)的作用,许多传说故事已结集出版,有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台(t一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么ái),如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)

  盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

  是211700的(de)。

  盱眙县地(dì)处北亚(yà)热带与暖温(wēn)带过渡区域,属季风性湿润气候。

  地势西南高,一缕青丝是什么意思有什么讲究,一缕青丝下一句是什么多(duō)丘(qiū)陵(líng);东北低(dī)、多平原;呈阶梯状(zhuàng)倾斜,高(gāo)差(chà)悬殊220多(duō)米。

  淮河流经境内,东、北部濒临洪(hóng)泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

  盱眙拥有众多文(wén)化(huà)旅游资源,曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

  2016年盱(xū)眙(yí)被国家旅游局评为(wèi)第二(èr)批国(guó)家全域旅游示范区。

  盱眙汉代建(jiàn)州,为唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在地,曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

  境内(nèi)古迹众(zhòng)多,境内出(chū)土过世界最(zuì)早的彗星运行图和战国时期的(de)陈璋圆壶(hú)。

  2018年(nián)10月,入选2018年度全国(guó)投资潜力百强县(xiàn)市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)(县城)命名名单

地(dì)方(fāng)文化

古代(dài)文化

  下草湾文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古文化的(de)杰出代表。

  1954年(nián)6月,中国科学院院士(shì)、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石,经研究确(què)认(rèn)为(wèi)人的股(gǔ)骨化石(shí),是(shì)更新世晚期人类化石,距今(jīn)4-5万年,属于(yú)晚期(qī)智(zhì)能(néng)人,被命名为“下草湾人”,考古界称(chēng)为(wèi)下草湾文化。

  “下草(cǎo)湾人”股骨化石(shí)的发现打(dǎ)破了(le)“南方更(gèng)新(xīn)世晚期的地层中(zhōng),无原(yuán)始(shǐ)人类(lèi)踪迹可寻”的论说,是迄今(jīn)为(wèi)止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

  盱眙建县2200多年,但史(shǐ)前文化可直(zhí)溯五千年前。

  据(jù)对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考(kǎo)古(gǔ)成(chéng)果(guǒ)表明:早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文(wén)化时期(qī)盱眙(yí)就有丰(fēng)富的史前文化。

  20世纪60-70年代以来(lái),先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出(chū)土(tǔ)新石器(qì)时(shí)代的石斧、石镰(lián)和大(dà)量的陶器(qì)残(cán)片。

  尤其(qí)是范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ),考古学家在这(zhè)里(lǐ)发现(xiàn)了许多陶器,主要有红陶,还有灰陶(táo)、黑皮陶。

  夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎(dǐng)足,泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮(pí)陶罐采用了轮制(zhì)技术,黑亮规(guī)整,还有双(shuāng)耳。

  陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙人的(de)艺术天赋;石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是(shì)盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争,征服后(hòu)的重要见证;这(zhè)些陶器兼(jiān)有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点(diǎn),自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇(huì)处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

  盱眙民间(jiān)流传着许多古(gǔ)老的有趣故事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚语等,其(qí)中尤以传说、故事居多。

  一是(shì)以杰(jié)出(chū)人(rén)物(wù)为内(nèi)容的传说和故事。

  如朱元璋的传(chuán)说,戚天官的传说,徐(xú)偃王(wáng)的传说,管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的传说,泗(sì)州大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾(fèi)的(de)传说,陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说等。

  二是以地(dì)名掌故为内(nèi)容的传说(shuō)和(hé)故事。

  包括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

  如盱眙(yí)的(de)来(lái)历,黄花塘(táng)的(de)传说,明祖陵的传(chuán)说(shuō),水漫泗州的(de)传(chuán)说,禹王河(hé)与九(jiǔ)里荒的(de)传(chuán)说,万塘的传说,四(sì)十里桥的传说。

  还(hái)有史事、民俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特(tè)产等方面(miàn)的(de)传说,如磨盘(pán)山与摩旗山的传说(shuō),七品县令为何称芝(zhī)麻官(guān),紫竹林为什么没(méi)有紫(zǐ)竹,野马追、泽(zé)兰的传说等。

  这些传说(shuō)和故事,分别从不同侧面,饶(ráo)有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物(wù)历(lì)史、自然概貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情以及文化传统,反(fǎn)映了人民群众的精神(shén)和愿望(wàng)。

  对人民群(qún)众文化素(sù)养的提(tí)高和民族精神(shén)的(de)增强起(qǐ)到了潜移默化的作用,许多传说故事(shì)已结(jié)集出版,有的还被改编(biān)成(chéng)戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台,如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙(yí)的(de)邮编号(hào)码是多(duō)少啊

  盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是 211700

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