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仁政在现代社(shè)会的意义议论(lùn)文(wén)，仁(rén)政(zhèng)在(zài)现代社会的意(yì)义短篇(piān)

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代(dài)意义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的生(shēng)活(huó)疾苦(kǔ)，制订有(yǒu)利(lì)于百姓(xìng)生活的相关政策，减小贫富差距，更(gèng)能(néng)缓解(jiě)人与人之(zhī)间的矛(máo)盾(dùn)，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家的当政政府才稳固，才能受到民众的支持(chí)与拥戴。

　已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援助他国，结交盟友，与人(rén)为善，这样，才能提高自己(jǐ)的国际地位,在危难之(zhī)时(shí)，才会得到(dào)更(gèng)多其它国家的支持(chí)与帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了(le)孔(kǒng)子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于(yú)政治，以缓和阶级矛盾，维(wéi)护封建统治阶级的(de)长远利(lì)益。

　　孟子(zi)一(yī)方(fāng)面严格区分了统治者与被统治者(zhě)的阶(jiē)级地位，认为“劳(láo)心者(zhě)治人(rén)，劳力者治(zhì)于人(rén)”，并且模仿周制拟定了一套从(cóng)天子到庶人的等(děng)级制(zhì)度；

　　另(lìng)一方面，又把统治(zhì)者和(hé)被(bèi)统(tǒng)治者的关(guān)系比作父(fù)母对(duì)子女的关系，主(zhǔ)张(zhāng)统治者应该像父母一样关心人民的(de)疾苦，人民应该像对(duì)待父母一样(yàng)去亲(qīn)近、服(fú)侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一种最(zuì)理想的政治，如果统治者实(shí)行仁政(zhèng)，可(kě)以(yǐ)得到(dào)人民(mín)的衷心(xīn)拥护；

　　反(fǎn)之，如(rú)果不顾人(rén)民死活，推行虐政，将会失去(qù)民心(xīn)而(ér)变成(chéng)独(dú)夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁(rén)政的具体内容很广(guǎng)泛(fàn)，包括经济、政治、教育以及统一天下(xià)的途径等，其中(zhōng)贯穿着一条民本(běn)思想的线索。

　　这(zhè)种思想是从春秋时(shí)期重民轻神的思想发(fā)展而来的。

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