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非练实(shí)不食的练实是(shì)什(shén)么(me)意思,练实指的是什么(me)

  练实是竹子开(kāi)花后结的果实。

  竹实以色(sè)白,故名。

  出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发(fā)於南(nán)海而飞於北海,非梧桐不止,非(fēi)练实不食(shí),非醴泉不饮。

  ”成玄英(yīng)疏:“练实,竹实也。

  ”练的解释:1、练(練)白绢:素(sù)练、江平(píng)如练、把生丝(sī)、麻或(huò)布(bù)帛煮熟(shú)。

  2、使柔软洁白:练(liàn)漂(“漂”,漂白(bái))。

  3、反复学习(xí),多次操作(zuò):练(liàn)习、练笔、练操(cāo)、训练。

  4、练功、经验多,精熟:老练、熟练、干(刵(èr))练。

  实的(de)解释:1、实(實)充满:实心、充实、虚实。

  2、符(fú)合客(kè)观情况,真,真(zhēn)诚:实话、实惠、实际。

  3、实践,实(shí)行;

  履行:实体、实施。

  4、植物结的(de)果:果实、开花结(jié)实、富足。

  《秋(qiū)水(shuǐ)》是《庄子》中的又一(yī)长篇,用篇首的两个字作为篇(piān)名,中心是讨论人应怎样去认识外物(wù)。

  全(quán)篇(piān)由(yóu)两大部分组成。

  前一部分写北海(hǎi)海神跟河神的谈话,一问(wèn)一答一气呵(hē)成,构成本篇的主体。

  庄子,姓庄(zhuāng),名周,字(zì)子休(亦(yì)说子沐),宋国蒙人。

  他是东周战国(guó)中(zhōng)期著(zhù)名的思想家、哲学家和文学(xué)家(jiā)。

  创立(lì)了(le)华夏重要的哲学(xué)学派庄学,是继老(lǎo)子之后,战国时(shí)期道家学派(pài)的代(dài)表(biǎo)人物,是道家学(xué)派的主(zhǔ)要代表(biǎo)人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

  不是通假字,练实是指竹子开香水闻多了会致癌吗,女士公认10大好闻的香水(kāi)花后(hòu)结的果实。

<香水闻多了会致癌吗,女士公认10大好闻的香水p>  出自战国庄(zhuāng)子(zi)《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》,原文节选:

  惠(huì)子相梁(liáng),庄子(zi)往见(jiàn)之。

  或谓惠子曰(yuē):“庄子(zi)来,欲代子相。

  ”于(yú)是惠子(zi)恐(kǒng),搜于国中三日三夜。

  庄子(zi)往见之,曰:“南(nán)方有(yǒu)扮岩鸟,其(qí)名为鹓雏,子(zi)知(zhī)之乎?夫鹓(yuān)雏发于南海,而飞(fēi)于北海(hǎi);非梧桐不止,非练(liàn)实不(bù)食,非(fēi)醴泉不饮(yǐn)。

  于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而(ér)视之曰:‘吓!’今子(zi)欲以子之(zhī)梁国而吓我邪?”

  译文:

  惠子在梁国做宰相,庄子前(qián)往看望他。

  有人(rén)对惠子(zi)说:“庄子(zi)来梁国(guó),是(shì)想取代(dài)你做(zuò)宰相。

  ”于(yú)是(shì)惠子恐慌(huāng)起(qǐ)来(lái),在都城(chéng)内(nèi)搜寻庄(zhuāng)子(zi),整整(zhěng)三天三夜。

  厅乎御

  庄(zhuāng)子前(qián)去见(jiàn)他,说:“南方有一种鸟,它的顷此名字叫鹓鶵,你知道它吗?那(nà)鹓(yuān)鶵从南海(hǎi)起飞飞到(dào)北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实(shí)不(bù)吃,不是甜美的泉(quán)水不(bù)喝。

  在(zài)此时(shí)猫头鹰(yīng)拾(shí)到一只腐(fǔ)臭的(de)老鼠,鹓鶵从它(tā)面前飞(fēi)过,鹞(yào)鹰仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现(xiàn)在你也想用(yòng)你的梁(liáng)国相位来威(wēi)胁我吗(ma)?”

  扩展资(zī)料

  创作背景:

  《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇(piān)》,是(shì)《庄子》中(zhōng)的又一(yī)长篇,用篇首的(de)两个字作为篇名,中(zhōng)心是讨论人(rén)应怎样去认识外(wài)物(wù)。

  篇(piān)之强(qiáng)调了认识(shí)事物的(de)复杂性,即事(shì)物本(běn)身(shēn)的相(xiāng)对性和(hé)认知过程的变异性,指出了认知之不易和准确判断的(de)困(kùn)难。

  但篇文过分强调了事物变(biàn)化的不(bù)定因(yīn)素,因(yīn)而最终仍只(zhǐ)能顺物自(zì)化,返归无为,这便是庄(zhuāng)子的(de)无为思(sī)想。

  主旨(zhǐ)赏析(xī):

  这则故(gù)事(shì),辛辣(là)地(dì)讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸,表现了庄(zhuāng)子对功名利禄的态(tài)度。

  文章(zhāng)善于运用比喻,庄子将自己比作鹓鶵,将惠子比作鸱(chī),把功名利禄比作腐鼠,表明自己鄙(bǐ)弃功名利(lì)禄的香水闻多了会致癌吗,女士公认10大好闻的香水(de)立场和(hé)志趣,讽刺了惠子(zi)醉心于功名利禄且无(wú)端猜忌别(bié)人的丑态(tài)。

  作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè):

  庄子,战国中期思想家、哲学(xué)家和文学家(jiā)。

  姓庄,名周,字子(zi)休(亦说子沐),宋国(guó)蒙人,先祖是(shì)宋国君主(zhǔ)宋戴公。

  他创立了华夏(xià)重要的哲(zhé)学学派(pài)庄学,是继老子之后,战国(guó)时期道家学派的代表(biǎo)人(rén)物,是道(dào)家学派的主要(yào)代表人物之一。

  与(yǔ)老子并(bìng)称为老庄。

  庄子的想象力极(jí)为丰富,语(yǔ)言(yán)运用自如(rú),灵活多变,能把一些微妙难言的哲(zhé)理说(shuō)得引人入胜(shèng)。

  他的作品被人称之为“文学的哲(zhé)学(xué),哲学的(de)文学”。

  代表作品为《庄(zhuāng)子》,其中的名篇(piān)有《逍(xiāo)遥游》、《齐物(wù)论(lùn)》等。

  参考资料(liào)来(lái)源:百度百科-庄子·秋水

  参(cān)考资料来(lái)源:百(bǎi)度百科-庄子

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