颜(yán)元的教育思(sī)想(xiǎng)思维导(dǎo)图，颜(yán)元(yuán)的教育(yù)思想主(zhǔ)张(zhāng)是(shì)颜元的教育思想：培养(yǎng)目标(biāo)：“实德(dé)实才之士(shì)”：颜元(yuán)认为(wèi)人(rén)才是治国安民的根本(běn)王宝强学历，王宝强不是84年的吗，而人(rén)才主要(yào)依靠学(xué)校教王宝强学历，王宝强不是84年的吗育来培(péi)养的。<王宝强学历，王宝强不是84年的吗/p>

　　关于颜元的教育思想思(sī)维导(dǎo)图(tú)，颜元(yuán)的教育思(sī)想主张(zhāng)以及(jí)颜元的(de)教育思想(xiǎng)思维导图(tú)，颜元(yuán)的教育思想对现代(dài)教(jiào)育(yù)的启(qǐ)示，颜元(yuán)的教育思想主张(zhāng)，颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)简答题，颜(yán)元的教育思想背诵口诀等问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

颜元的教(jiào)育思(sī)想思维导图，颜元的教(jiào)育思想主张

　　颜(yán)元的教育思想：1、培养目标：“实德(dé)实才之士”：颜元认为(wèi)人才是治(zhì)国安民的(de)根本，而(ér)人(rén)才(cái)主要依(yī)靠学校教育来培(péi)养。

　　学校教育的(de)培(péi)养目标(biāo)是“实(shí)德实才之士(shì)”，即品(pǐn)德高(gāo)尚、有真才实(shí)学的经(jīng)世致用人才。

　　“实德(dé)实才之(zhī)士(shì)”有两种，一种是(shì)“上下(xià)粗(cū)精皆尽力求全”的通才，另(lìng)一种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容，这就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的(de)政(zhèng)治理想，还提(tí)出教育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合(hé)。

　　第(dì)一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实(shí)践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空(kōng)谈理义(yì)，因为其脱离实际(jì)，不(bù)能解决实(shí)际问题(tí)还(hái)影响健康(kāng)。

　　第三，并(bìng)非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识，而是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获(huò)得知(zhī)识的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的(de)漳(zhāng)南(nán)书院中，陈设六斋(zhāi)，并规定(dìng)了(le)各斋具体(tǐ)教育内容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院(yuàn)的(de)六(liù)斋分别为(wèi)文事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当时的实际(jì)，等时机(jī)到了则(zé)关闭这两斋。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 王宝强学历，王宝强不是84年的吗