大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐(táng)代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗(shī)如下(xià)：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车(chē)想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的(de)属(shǔ)国(guó)已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍(jí)山(shān)西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著(zhù)名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流传(chuán)的名句(jù)，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之(zhī)上(shàng)，那远处独(dú)起的(de)一股(gǔ)炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一(yī)“直”字，使(shǐ)景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与前(qián)面(miàn)的“直(zhí)”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两(liǎng)个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写河流的句子，它(tā)其实是具(jù)体描写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄(huáng)河，就(jiù)非用一肆纳(nà)慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的(de)感受。

　社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是(shì)唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这(zhè)里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷(tíng)而(ér)存(cún)其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职(zhí)名(míng)为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责外交事物(wù)的官(guān)员为典属国(guó)，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来(lái)指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽(zé)，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居(jū)延(yán)县（参见《汉书(shū)·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今额(é)济(jì)纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国(guó)，辖(xiá)境在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的(de)《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠(mò)，此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州(zhōu)之(zhī)北的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成注(zhù)有(yǒu)二解：一(yī)云(yún)古代边防报(bào)警时(shí)燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风(fēng)吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去(qù)三十里，每(měi)日(rì)初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成河(hé)，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又(yòu)名陇(lǒng)山关(guān)，故(gù)址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六大(dà)都护府，其长官称(chēng)都护，每(社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面měi)府派大都护一(yī)人，副(fù)都护二人(rén)，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今(jīn)蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单(dān)于军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在途中遇(yù)到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开(kāi)元二十四年（736年(nián)）吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二(èr)十五年(nián)（737年）春(chūn)，河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的(de)身份(fèn)奉(fèng)使(shǐ)凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河(hé)西节度使判官(guān)，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目(mù)的和到(dào)达地点，诗缘何而(ér)作；颔(hàn)联(lián)两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象，境界(jiè)阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流(liú)露出(chū)对(duì)都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生(shēng)活，同时也表达(dá)了诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大(dà)漠的雄浑景色(sè)中情感得(dé)到(dào)熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之(zhī)处(chù)是(shì)：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在(zài)西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外的游子，这(zhè)里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的(de)激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单(dān)车(chē)”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙(shā)漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他(tā)最擅胜(shèng)场(chǎng)的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在春天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归(guī)雁北翔，诗人即(jí)景(jǐng)设(shè)喻，用归(guī)雁(yàn)自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联(lián)，写(xiě)进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又(yòu)表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人(rén)以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其(qí)芜远(yuǎn)，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全(quán)讲炼(liàn)字之法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里(lǐ)说(shuō)不出来的意思，想去却是逼真的(de)；又似乎无理的，想(xiǎng)去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之(zhī)作(zuò)，如《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉(zuì)，形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其(qí)父迁居(jū)蒲(pú)州（治今山西永济(jì)西），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安(ān)时曾受职(zhí)，乱平后，降为太(tài)子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其(qí)作品最主要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细(xì)，状写传神，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路(lù)经的(de)属国(guó)已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩(hào)然合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其(qí)：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云(yún)天(tiān)，无尽的(de)黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的(de)名句(jù)，描述(shù)了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄(qī)凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”解(jiě)析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能(néng)状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边(biān)的(de)背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目(mù)，也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边(biān)无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮(lún)圆(yuán)圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得(dé)逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书(shū)一想(xiǎng)，倒像是见了这景(jǐng)的(de)。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这不是描写河(hé)流(liú)的句子，它其实是具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的(de)印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将士途中所(suǒ)作(zuò)的一(yī)首(shǒu)纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去(qù)看望，指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典(diǎn)属国，苏武归汉后(hòu)即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代称负责外交(jiāo)事物的(de)官员(yuán)为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居(jū)延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济(jì)纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉(hàn)凉州刺(cì)史部有张掖居延(yán)属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此(cǐ)句(jù)一般注(zhù)本均言王(wáng)维(wéi)路(lù)过(guò)居(jū)延(yán)。

　　然而王维(wéi)此次出使，实(shí)际上无(wú)需经过(guò)居延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是(shì)写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的(de)领地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉州之(zhī)北的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而(ér)聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云(yún)塞(sāi)外多(duō)旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟(yān)也可能是(shì)唐(táng)代边防使用的(de)平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大(dà)率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉(liáng)州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边(biān)疆置安西(xī)、安北等(děng)六大都护府，其(qí)长官称(chēng)都护，每府(fǔ)派大(dà)都护(hù)一人，副都护(hù)二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂(suì)登(dēng)燕(yàn)然山(shān)，去塞三(sān)千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在途中遇(yù)到候骑，得知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关(guān)，路(lù)经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察(chá)御史的身份(fèn)奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并(bìng)任河西节度使(shǐ)判官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发(fā)了作者(zhě)漂(piāo)泊天(tiān)涯的(de)悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句(jù)交(jiāo)待此行目的和到达地(dì)点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边(biān)塞(sāi)生活，同(tóng)时也(yě)表(biǎo)达(dá)了诗人由于被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情感得(dé)到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己(jǐ)像随(suí)风(fēng)而去(qù)的(de)蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的游子，这里却(què)是比喻一(yī)个(gè)负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣，正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻(kè)画(huà)：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没(méi)有(yǒu)遇到将官，侦察兵告(gào)诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰(qià)在(zài)春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自(zì)比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”一联，写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么(me)奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的(de)景象，而(ér)且表现了作者的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评(píng)此诗(shī)：“前四写其芜远，故(gù)有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其无(wú)人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说(shuō)唐(táng)诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里说(shuō)不出来的(de)意(yì)思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累(lèi)官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的(de)则为(wèi)山水诗(shī)，通(tōng)过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精(jīng)细(xì)，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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