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打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗

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第一次听说《烧饼歌》的(de)时候还以为(wèi)这是(shì)围绕(rào)烧饼写得一首歌(gē)呢,后来(lái)才(cái)知道原来这(zhè)是大名鼎鼎的(de)明朝开国元勋刘(liú)伯温所做出的预言,既然是预言我们肯定要来说一(yī)下刘伯温都预测到了(le)什么事情,预测的到底(dǐ)准不准(zhǔn)确咯,首(shǒu)先我们要了解烧饼歌(gē)全文翻译带(dài)图详解(jiě),古(gǔ)代人说(shuō)话文绉绉的,如(rú)果不翻译成现(xiàn)在的(de)白话文,大多数(shù)人别说打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗确定刘伯温预言是否准确了,连对方说的是什么(me)意思可能都还(hái)看不懂呢,刘伯温都预测(cè)到了什(shén)么(me)事情。

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刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出(chū)自元末明初的大文学家,政治家,军(jūn)事家刘伯温,这位可是历(lì)史上(shàng)响当当的大人物(wù),他是明(míng)朝的开国元勋,除了精通兵法、数理之(zhī)外还精通(tōng)天文地理,而《烧饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪武年间创作出来的。公元1368年某(mǒu)一日的早上,明太祖(zǔ)在内殿(diàn)里(lǐ)吃烧饼,咬(yǎo)了一口后听到内监报告刘伯(bó)温觐见(jiàn),明(míng)太祖想要(yào)测试一下刘伯温,于是便用碗把(bǎ)烧饼盖住,召(zhào)唤刘(liú)伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

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刘伯温

刘伯(bó)温一点都不怯场,他准确无误(wù)的说出碗(wǎn)下面是(shì)明太(tài)祖咬了一口的烧饼,也(yě)正是这(zhè)个开端让明太祖(zǔ)对刘伯温的能力非常(cháng)信(xìn)服,于是(shì)开始和(hé)他探讨更深层的话题。当时(shí)的明(míng)太(tài)祖或许对刘(liú)伯温的一些说法半信半疑(yí),可是我们这些现(xiàn)代人无一不感慨刘(liú)伯温的神机妙算,因为他(tā)在《烧饼歌》中(zhōng)预测到(dào)的很(hěn)多事(shì)情竟然真的都在历(lì)史(shǐ)中实(shí)现(xiàn)了,弄(nòng)得如(rú)今好(hǎo)多人(rén)都觉得刘伯温是不是(shì)穿越(yuè)过去的。

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刘(liú)伯温(wēn)

在(zài)刘伯(bó)温的《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)言(yán)到了(le)明代的靖难之役、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦官(guān)之祸、李(lǐ)自成起(qǐ)兵、崇祯自缢(yì)煤山(shān)、吴三桂出关降清等一系(xì)列重大事变,其中“八(bā)千女鬼”合成一个(gè)“魏”,指(zhǐ)魏忠(zhōng)贤陷害忠(zhōng)良,使朝政大乱(luàn);“木下(xià)一头(tóu)了,目上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李(lǐ)自成”三字;“平安镇(zhèn)守好桂花”是吴三(sān)桂的(de)“桂”字,这些诗(shī)句仿佛就(jiù)是刘伯温在指名道(dào)姓的预测(cè)后世(shì)发(fā)展。

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刘伯温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗(shī)句涉及到皇帝的年打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗号或(huò)诸(zhū)侯王的封号,如(rú)明成祖朱(zhū)棣(dì)最(zuì)初封为燕王,起兵(bīng)靖难,故有(yǒu)“燕子飞来”之说,而“一院(yuàn)山河(hé)永(yǒng)乐平”大概是指成祖的“永乐(lè)”年(nián)号,“祖宗山(shān)上贝衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时(shí)间的结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指(zhǐ)英宗复辟,“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇(chóng)祯吊死(sǐ)在煤山,“树上挂曲尺,遇顺(shùn)则(zé)止”,恐怕是(shì)说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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