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独肖有哪几(jǐ)个(gè)

  是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

  十二生(shēng)肖(xiào)的起源与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

  每(měi)一种生肖都有丰(fēng)富的传说(shuō),并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统,成为民间文化(huà)中的形象哲学,如婚配(pèi)上的属相、本命年(nián)等。

  现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活(huó)动的象征。

  十二生(shēng)肖是由十一种来自(zì)大(dà)自然界的动物:鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪(zhū),还(hái)有传说中(zhōng)的龙所组成(chéng)的(de)。

  古人以这十二种动物的习性来(lái)分配各个地支(zhī),例(lì)如:老鼠是夜间活动的动物,因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时(shí))配合鼠(shǔ)、兔在日出之时(shí)出(chū)来(lái)觅食,因此以卯(5时至(zhì)7时(shí))配兔,和当(dāng)时农业社会的生活起居作息系系相关。

起源

  古(gǔ)文献记载未解决十二生肖(xiào)的文化源头,古今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

  古(gǔ)人(rén)将黄道与(yǔ)赤道附近(jìn)的恒星分(fēn)为二十八(bā)星(xīng)宿。

  二十八宿分别代表一种动物。

  古代将周天等(děng)分十(shí)二(èr)分,用十二支(zhī)表(biǎo)示,而(ér)十二(èr)支配(pèi)属生肖,生(shēng)肖与二十八星宿(sù)存(cún)在对应关系。

  明代大学士王鏊认为,二十八种(zhǒng)动(dòng)物配属二(èr)十八星宿(sù),并以(yǐ)七(qī)曜统之,成女土(tǔ)蝠,虚日(rì)鼠,危月(yuè)燕,子也的格局(jú)。

  清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言(yán)》认为(wèi),二十八宿配动物即前十二属加一倍者也,亢金龙,辰官也(yě),角木蛟附(fù)焉。

  蛟,龙类也,体现十二生(shēng)肖为(wèi)基础(chǔ)凑(còu)齐(qí)二十八种星(xīng)宿(sù)动物(wù)。

   但该说难免(miǎn)有(yǒu)附会,二八星宿配动物(wù)的记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星(xīng)说

  木星十二(èr)年运行一周天,从(cóng)木星位置可确定年度支序。

  《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年,三岁穰,三岁(suì)毁,三岁康(kāng),三(sān)岁旱,另说(shuō)是(shì)天下六岁一穰,六岁一康,几十二岁一饥。

   植(zhí)物兴衰和动物(wù)生(shēng)活环境存在周期,食草动(dòng)物(鼠、牛、马、羊)和(hé)肉食杂(zá)食(shí)动物在(zài)不同年(nián)份的(de)生活条(tiáo)件(jiàn)大不相同,不(bù)同(tóng)年份出生的人如(rú)能(néng)模仿(fǎng)当年生长(zhǎng)旺(wàng)盛(shèng)的动物,从而(ér)形成(chéng)生(shēng)肖动物,以此推定动物兴(xīng)衰与木星年有关(guān),十二生肖和十二(èr)辰相统(tǒng)一(yī)。

图腾(téng)说

  原始社会的先民常用某种(zhǒng)动物、无生物(wù)或自然现象的图(tú)形作为(wèi)本氏(shì)族的保(bǎo)护神(shén)和(hé)标志,即图腾。

  《山海经》诸如人和野兽的混合形象形(xíng)象(xiàng)就是远古各地的图腾神。

   [7] 夏(xià)族的图腾是熊或(huò)鱼(yú),商族的(de)图腾是玄鸟,周族的图腾(téng)则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

   [8] 十二生肖除(chú)龙为虚(xū)幻(huàn)之(zhī)物,其(qí)余皆是日常可见。

  其中(zhōng)可(kě)分两类(lèi),即(jí)六畜(马牛(niú)羊鸡狗猪)和(hé)六兽(shòu)(鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴),前者是人们为(wèi)了(le)经济(jì)目的而(ér)驯养,后者则(zé)一定(dìng)程度骚扰人(rén)类生活,先民(mín)对其心生畏惧的动物。

   [9] 因此这些动物(wù)被(bèi)作为本氏族(zú)的名(míng)号标记(jì)来崇拜。

  民族学(xué)者刘尧汉从彝(yí)族的图(tú)腾遗迹,反推十二(èr)兽历的来源(yuán),桂西彝(yí)和毛(máo)道彝(yí)的十二兽(shòu)历法将人(rén)与(yǔ)纪(jì)历十二兽(shòu)同列,是原始(shǐ)人(rén)人兽不分的思想意识在现实(shí)的(de)遗留。

  彝族仍用十二兽历纪(jì)日并(bìng)用(yòng)于集市之名(如虎街、兔(tù)街)。

  《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎,以(yǐ)与炎(yán)帝战于阪泉之野(yě),文中所言是(shì)各部落图腾,绝非真有降龙伏虎本领。

  十二生肖来(lái)源于原始(shǐ)社会的(de)图腾(téng)崇(chóng)拜,成令人(rén)信服(fú)的学说。

外来说

  清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中(z城野医生是哪里的品牌,城野医生是什么品牌hōng),盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅(yín)卯之十二辰(chén),但(dàn)以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁(suì)时,浸(jìn)寻流传于中国,遂(suì)相沿不废耳(ěr),认定生肖(xiào)的(de)外来(lái)性质。

  郭沫若在《释干支》中(zhōng),认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫,汉代西域诸国仿十二宫而造十二(èr)生肖。

  古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国也有类似的十二(èr)生肖,仅动物(wù)不(bù)同,由(yóu)此生(shēng)肖也许(xǔ)并(bìng)非起(qǐ)源于中国。

  但秦简的出土推翻此说,世(shì)界(jiè)各国都有类似的动(dòng)物崇(chóng)拜(bài),反加强(qiáng)图(tú)腾说的合理(lǐ)性(xìng)。

独肖是那几肖

  独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生(shēng)肖(xiào)。

  十二生肖的起源(yuán)与动(dòng)物(wù)崇拜有关(guān)。

  每一种生(shēng)肖都有丰富(fù)的传说(shuō),并以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观念阐释系(xì)统,成为民间(jiān)文化中(zhōng)的形(xíng)象哲(zhé)学,如婚(hūn)配上的(de)属相(xiāng)、本命年等。

  现代,更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥(xián城野医生是哪里的品牌,城野医生是什么品牌g)物,成为娱乐文化(huà)活(huó)动(dòng)的象(xiàng)征。

  生肖鼠是北(běi)肖之一吗(ma)

  是的。

  北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人(rén)很坦率(lǜ),而且很(hěn)诚(chéng)实,可是其的友好举动(dòng)往往使别人感到很拘谨,他们经常患得患失,不过他们(men)有很强的(de)承受能力(lì)。

  生肖牛做事谨慎小心,脚踏实地行动(dòng)缓慢,有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人(rén)或环(huán)境的影响,按照自(zì)已意(yì)念和能力(lì)做事(shì)。生(shēng)肖猪性格沉稳,心地(dì)善(shàn)良(liáng),善解人意。他们只注重眼(yǎn)前的事物(wù),所以生(shēng)肖猪人特别(bié)容(róng)易从(cóng)当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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