成大事者(zhě)必先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨什么意思，干大事(shì)者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思是这句话的意(yì)思(sī)为：必定(dìng)要先使他的内心痛苦，使他的筋骨(gǔ)劳累的。

　　关(guān)于成(chéng)大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意(yì)思(sī)，干大事者必(bì)先苦其心志劳其筋骨什(shén)么(me)意思(sī)以及成大事者(zhě)必(bì)先(xiān)苦(kǔ)其心志(zhì)劳其筋骨什么(me)意思，必先苦其心志劳其筋骨什么意(yì)思，干(gàn)大(dà)事者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思，苦其(qí)心志劳其筋(jīn)骨什么意思(sī),苦是什么(me)意思，天降斯人于大任(rèn)也必(bì)先(xiān)苦其心志(zhì)劳其筋骨什(shén)么意(yì)思等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

成大事(shì)者必(bì)先(xiān)苦其(qí)心志劳其筋骨什么意(yì)思，干大事者必先苦(kǔ)其心志劳(láo)其筋(jīn)骨什么意(yì)思

　　出(chū)自孟(mèng)子的《生(shēng)于(yú)忧患，死于安(ān)乐》，这是一篇(piān)论证严密(mì)、雄辩有力的说(shuō)理(lǐ)国v是不是国5，国v与国vl的区别散文。

　　作者先(xiān)列举六位经过贫困、挫折的(de)磨炼(liàn)而终(zhōng)于(yú)担当大任的人的事例，证明忧患(huàn)可(kě)以激励人奋发(fā)有为，磨难(nán)可以促使人有新成(chéng)就。

　　舜发(fā)于(yú)畎(quǎn)亩之(zhī)中(zhōng)，傅说举于版筑之间(jiān)，胶(jiāo)鬲举于鱼盐之中，管夷(yí)吾(wú)举于士(shì)，孙叔敖(áo)举于海，百里奚举于市。

　　故天将降(jiàng)大任于是人也，必(bì)先苦其(qí)心志，劳其(qí)筋骨，饿其体肤，空(kōng)乏其身，行拂乱其所(suǒ)为，所以动(dòng)心忍性(xìng)，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改；

　　困于心，衡于虑(lǜ)，而后(hòu)作；

　　征于色，发于声(shēng)，而后喻。

　　入(rù)则无法家拂士，出则无敌(dí)国外患(huàn)者，国(guó)恒亡。

　　然后(hòu)知(zhī)生于忧患而死于安乐也。

　　舜从田野(yě)耕作(zuò)之(zhī)中被起用，傅说从筑墙的(de)劳作之中被(bèi)起用，胶鬲从(cóng)贩鱼卖盐中(zhōng)被起用，管(guǎn)夷吾被从狱官手里救出来(lái)并受到任用，孙叔敖从海滨隐居(jū)的地方被(bèi)起(qǐ)用(yòng)，百里奚被(bèi)从奴隶集市里赎买(mǎi)回(huí)来并被起用。

　　所以上天要把(bǎ)重任降临在(zài)某人的身上，必(bì)定要先使(shǐ)他的内(nèi)心痛苦，使他(tā)的筋骨劳累，使(shǐ)他(tā)经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦(shòu)，使他受贫困之苦(kǔ)，扰(rǎo)乱其(qí)人业已开(kāi)始(shǐ)的(de)行动，这样来使他的心灵受到震(zhèn)撼，使他(tā)的性情坚(jiān)忍起(qǐ)来，增加他所不(bù)具备的能力(lì)。

　　人(rén)常常犯错，然后(hòu)才能(néng)改(gǎi)正；

　　内心忧困，思想阻塞(sāi)，然后才能奋起；

　　心绪显(xiǎn)露(lù)在脸色上，表达在(zài)声音中，然后才能被人了(le)解。

　　一(yī)个国家，在内如果(guǒ)没有坚(jiān)守法度的大臣和足以辅佐君王(wáng)的贤士，在外没有与之匹敌(dí)的(de)邻国和来(lái)自外国(guó)的祸患(huàn)，就常常会(huì)有覆灭的危(wēi)险。

　　这样，就(jiù)知道(dào)忧愁(chóu)患害(hài)足以(yǐ)使人生(shēng)存(cún)，安(ān)逸享乐足以(yǐ)使人(rén)灭亡的道理了(le)。

干大事(shì)者必(bì)先苦其心志(zhì)劳其(qí)筋(jīn)骨什么(me)意思

　　干大事者必先(xiān)苦其心志劳(láo)其筋骨(g国v是不是国5，国v与国vl的区别ǔ)意思是(shì)想要做(zuò)成大事情，必须要付出极(jí)大的心(xīn)血和努力。

　　根(gēn)据查询相关信息显(xiǎn)示，这句话强调了成(chéng)功背(bèi)后的辛勤付出(chū)和艰苦努力，告诉(sù)人们只有(yǒu)经过长时间的心渣肆理和身体上的训(xùn)练(liàn)和磨(mó)练，才能够取(qǔ)得成功(gōng)。

　　提醒人们，成功(gōng)毕芦(lú)不(bù)是一蹴(cù)而就的，需要经过坚(jiān)持不懈(xiè)的努(nǔ)力(lì)和付出，不断积累经(jīng)验和提(tí)升自己的能(néng)力，才能如数轿够在(zài)竞争激烈(liè)的社会(huì)中立足并取得成功。

　　成(chéng)大(dà)事者必先苦(kǔ)其心(xīn)志劳其筋(jīn)骨什么意思，干大(dà)事者必先(xiān)苦其心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)什么意思是(shì)这句话(huà)的意思为：必定要(yào)先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累的。

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成大事(shì)者(zhě)必先苦其(qí)心志(zhì)劳其(qí)筋骨(gǔ)什(shén)么(me)意思，干大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心(xīn)志劳(láo)其(qí)筋骨什(shén)么意思(sī)

　　出自孟(mèng)子的《生于忧患，死(sǐ)于安乐》，这是一(yī)篇论证(zhèng)严密、雄(xióng)辩有力的(de)说(shuō)理散文。

　　作者(zhě)先列举(jǔ)六(liù)位经过贫困、挫折的磨炼而(ér)终于担当大任的人的事例(lì)，证明忧(yōu)患可以激励人奋发有为，磨难可以(yǐ)促使(shǐ)人有新成就。

　　舜发(fā)于(yú)畎(quǎn)亩之中，傅说(shuō)举于版(bǎn)筑之(zhī)间，胶鬲(gé)举于鱼盐之中，管夷吾(wú)举于士，孙叔敖举于海，百里(lǐ)奚举于市。

　　故天将降大任于是(shì)人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿(è)其体肤，空乏(fá)其(qí)身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益(yì)其(qí)所(suǒ)不能。

　　人恒过，然后能(néng)改；