京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏(xì)曲表演行当的(de)主要类(lèi)型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按(àn)其扮(bàn)演的人物的年龄(líng)、身份、性(xìng)格特征和表演(yǎn)特(tè)点，大致分为老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生和(hé)娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其(qí)他都是(shì)素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格(gé)、身(shēn)份的女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩(cǎi)图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全(quán)不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年(nián)以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的(de)涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情(qíng)梗概(gài)和剧目(mù)主题(tí)的开场外，还在(zài)戏中扮(bàn)演社会(huì)地(dì)位低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外(wài)三(sān)个家门，约(yuē)在清代中叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧(jù)行当(dāng)又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身(shēn)份的不(bù)同，可分为安(ān)工(gōng)老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的(de)须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本(běn)噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几种(zhǒng)角色(sè):以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净(jìng)，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义而称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开(karctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算āi)口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布(bù)置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四(sì)喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽(huī)班陆续(xù)进入北(běi)京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法(fǎ)，吸收了一些地方民(mín)间(jiān)曲调(diào)，通过(guò)不断的交流、融(róng)合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内(nèi)开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化(huà)的重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京为中(zhōng)心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是(shì)某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺(yì)术实践(jiàn)中，对(duì)生活(huó)现象的(de)观察、体验、综(zōng)合(hé)，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了一(yī)整(zhěng)套完整的(de)艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大(dà)面(miàn)（传统戏(xì)曲角色(sè)行当之一，是(shì)京剧和(hé)某些(xiē)地方戏(xì)中净的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上(shàng)古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为(wèi)明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸(liǎn)谱(pǔ)，可(kě)是加(jiā)官、财神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一(yī)样(yàng)，是(shì)和演(yǎn)员(yuán)一起出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的(de)历史，但与其(qí)他戏曲(qū)相比(bǐ)，它发展快，流(liú)传广，深(shēn)受人(rén)民群众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛(fàn)的(de)群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有(yǒu)特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案(àn)勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历(lì)史人物(wù)或某一种类型的人物都有一种大概(gài)的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的(de)说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某种特殊(shū)类型的(de)人物为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示(shì)奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的(de)五官(guān)部位和面(miàn)部的纹(wén)理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性格(gé)、心理和(hé)生理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的(de)情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅到深，本(běn)身(shēn)就(jiù)逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科-京剧

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