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没带罩子让捏了一节课感受 十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢,十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的(de)七(qī)言绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么呢,十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

  《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思远的七(qī)言绝句(jù)。

  全诗四句(jù)二十八(bā)字,以每两句为一(yī)层(céng)意思,分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图画。

《十五夜(yè)望月》翻译(yì)

  庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露(lù)无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中桂花。

  今(jīn)天晚上人们都仰望当空明(míng)月(yuè),不知道(dào)这秋思(sī)之(zhī)情落在了谁家?

《十五(wǔ)夜望月》原(yuán)诗

  中(zhōng)庭没带罩子让捏了一节课感受地白(bái)树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

  今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁(shuí)家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚上,即中秋(qiū)夜。

  杜郎中,名杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)。

  中(zhōng)庭(tíng):即庭(tíng)中(zhōng),庭(tíng)院中。

  地白(bái):指月(yuè)光(guāng)照在庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋(qiū)天的露(lù)水。

  尽(jǐn):都(dōu)。

  秋思(sī):秋天的情思,这(zhè)里指怀人的思绪。

  落:在(zài),到。

创作背景(jǐng)

  此诗具(jù)体创作时间不详。

  只(zhǐ)知是诗人(rén)在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友相聚时所作,寄友人杜(dù)元颖的。

  原诗(shī)诗题下注云(yún):“时会琴客”,说明佳节(jié)良友相聚,并非独(dú)吟。

赏析

  这是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。

  在民俗(sú)中,中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

  诗人望(wàng)月兴叹,但(dàn)写法与其他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同,很(hěn)有创造性,甚(shèn)至更耐人回味。

  前两句写(xiě)景,不带一(yī)个“月”字;

  第三句才(cái)点明望月,而且推(tuī)己及人(rén),扩大(dà)了(le)望月者的范(fàn)围。

  但是,同是望月,那(nà)感秋之(zhī)意(yì),怀人之情,却是人各不(bù)同的(de)。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相(xiāng)思。

  这首诗意境很美,首先予人的印象(xiàng)是情景如画(huà),用苏(sū)轼(shì)的话来说就是“诗(shī)中有画”。

  明(míng)《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画,但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家别出(chū)心裁构想出的(de)意境,和(hé)王建原作并不一一吻合(hé),而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达。

  在(zài)这一点上,诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可(kě)代替(tì)性(xìng)。

  诗人(rén)运用形象的语言,丰(fēng)美的想象(xiàng),渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特定的(de)环(huán)境(jìng)气(qì)氛,把(bǎ)读(dú)者(zhě)带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意(yì)境,加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾(wěi),将别(bié)离思(sī)聚的情意,表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

作者简介

  唐诗(shī)人。

  字仲初(chū),颍川(chuān)(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走(zǒu)马十三年”,居乡(xiāng)则“终日忧衣食”,四十岁(suì)以后,“白发初为吏”,沉沦于(yú)下僚,任(rèn)县丞、司马之类,世称王司马。

  他写了大量的乐府,同情百姓(xìng)疾苦,与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月的大概意思(sī)是什(shén)么?

  《十五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译(yì)文:庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

  今夜明(míng)月当空(kōng)世间人人都仰望,不(bù)知道这(zhè)秋日情思可落到(dào)谁家?

  全(quán)文:中庭地白(bái)树栖(qī)鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为(wèi)内容的(de)七绝(jué)。

  全(quán)诗四句二(èr)十八(bā)字,以每两句(jù)为一层意思,分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情,展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

  此诗以写景起,以(yǐ)抒(shū)情结(jié),想(xiǎng)象(xiàng)丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

  ”这两句采取了(le)忽(hū)然宕开的写法,从作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月,又由(yóu)赏月的(de)活(huó)动升华到思(sī)人(rén)怀远,意境(jìng)阔大,含蓄不露(lù)。

  普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲:在(zài)家(jiā)乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人,离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出了这两句。

  前两句写(xiě)景,不带(dài)一个“月”字;第三(sān)句才点明(míng)望月,而且推(tuī)己及人,扩大了望月者的(de)范围。

  但是,同(tóng)是望月,那感秋之意(yì),怀人(rén)之情,却是(shì)人(rén)各不同的。

  诗人(rén)怅然于家人离(lí)散,因而由月宫的凄清,引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

  他的“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

  然而,在(zài)表现的时(shí)候,诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的(de)方(fāng)式,直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念之切;而(ér)是用(yòng)了一种委婉的疑问语气:不知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的(de)一边。

  天下离人千(qiān)千万万,怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo),逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说(shuō)“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真(zhēn)不知(zhī),而是极写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵,似虚(xū)而实(shí),深得诗歌含蓄之美。

  明(míng)明是(shì)自己在(zài)怀人,偏(piān)偏说“秋思落谁家”,这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有,别人尽管也在望月,却并无秋思可言。

  这(zhè)真是无理之极,高纳(nà)然而愈显出诗(shī)人痴情,手法高(gāo)妙。

  在炼字(zì)上,“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴(tiē),不同凡(fán)响,它给人以生动形象的感觉,仿佛那秋(qiū)思随着银月的(de)清辉,一齐洒落人间。

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十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是什么呢,十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意思

  《十五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝(jué)句。

  全诗(shī)四(sì)句二十(shí)八字,以每两句为(wèi)一层意思,分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心情,展(zhǎn)现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

《十五(wǔ)夜望月》翻译

  庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露无声无(wú)息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂(guì)花。

  今天晚上人们都仰望当空明月,不知道这秋思之情落在了谁家?

《十五(wǔ)夜望月》原诗

  中(zhōng)庭(tíng)地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望(wàng),不知秋(qiū)思落谁家。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜(yè)。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭(tíng)中(zhōng),庭(tíng)院中。

  地白:指月光照在庭院的(de)样子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

没带罩子让捏了一节课感受  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的(de)思绪(xù)。

  落:在,到。

创作(zuò)背景

  此诗具体(tǐ)创作时间不详。

  只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作,寄友人(rén)杜元颖的。

  原诗诗题下注云(yún):“时会琴客(kè)”,说(shuō)明佳节(jié)良友(yǒu)相聚,并(bìng)非(fēi)独吟。

赏(shǎng)析

  这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)。

  在民俗(sú)中,中秋节的(de)形成(chéng)历史悠久。

  诗(shī)人望月兴叹,但写法与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗(shī)完全不同,很有(yǒu)创造性(xìng),甚(shèn)至更耐(nài)人(rén)回味(wèi)。

  前两句写景,不带一个“月(yuè)”字;

  第三句才(cái)点明(míng)望月,而且推己及(jí)人,扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

  但是,同是(shì)望月,那感(gǎn)秋之(zhī)意(yì),怀(huái)人(rén)之情,却是人各不同的(de)。

  诗人怅然于家人离散,因而由(yóu)月宫的凄(qī)清,引出了入骨的(de)相思。

  这首诗意(yì)境很美,首先(xiān)予人的(de)印象(xiàng)是情景(jǐng)如画(huà),用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

  明《唐诗(shī)画(huà)谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为(wèi)题材的版画,但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境,和(hé)王建原作并不一一吻合(hé),而(ér)且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分(fēn)表达(dá)。

  在这一点上,诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替性。

  诗人运用形象的语言,丰美的(de)想(xiǎng)象,渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环(huán)境气氛(fēn),把(bǎ)读者带(dài)进一个月明人远、思(sī)深情长(zhǎng)的意境,加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾(wěi),将别离思聚(jù)的(de)情意,表现得(dé)委婉动人。

作者简介

  唐(táng)诗(shī)人。

  字(zì)仲初,颍川(今河南(nán)许(xǔ)昌(chāng))人。

  家贫,“从军(jūn)走马十三年”,居乡则“终日忧衣食(shí)”,四十(shí)岁以(yǐ)后(hòu),“白发(fā)初为吏(lì)”,沉(chén)沦于下(xià)僚(liáo),任县丞、司(sī)马之类,世(shì)称王司马(mǎ)。

  他写(xiě)了大量的乐府,同情百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐(qí)名(míng)。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大概(gài)意思是什么?

  《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译(yì)文:庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦,秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

  今(jīn)夜明月当空世间人人都仰望,不知道这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

  全诗四(sì)句二十八(bā)字,以每两句为(wèi)一层意(yì)思,分别写(xiě)中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人(rén)的心情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

  此诗以(yǐ)写景起(qǐ),以抒情(qíng)结,想象(xiàng)丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩展资料:

  “今夜月(yuè)明人尽望,不(bù)知秋思(sī)落谁家。

  ”这两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开的写(xiě)法,从(cóng)作(zuò)者的一群人的望月联(lián)想到(dào)天下(xià)人的望月,又由赏月(yuè)的活动升华到思(sī)人怀远,意境阔大(dà),含蓄不露。

  普天之(zhī)下(xià)又有多(duō)少人在望月思亲:在家(jiā)乡的人思念远离的亲(qīn)人,离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人。

  于是(shì),水到(dào)渠成,吟出了(le)这两句。

  前(qián)两句(jù)写景(jǐng),不带(dài)一个“月”字;第三句才点明(míng)望月,而且推己及人,扩大(dà)了望月(yuè)者的(de)范围(wéi)。

  但(dàn)是,同是望月(yuè),那感秋之意,怀(huái)人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离(lí)散,因(yīn)而(ér)由月宫的凄(qī)清(qīng),引出(chū)了(le)入骨的相思。

  他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

  然(rán)而,在表现的时候,诗人却(què)并不(bù)采用正面抒情的方式(shì),直接倾诉自己(jǐ)的思念之切;而是用(yòng)了一种委婉的(de)疑(yí)问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

  天下(xià)离人千千万(wàn)万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人(rén)在思谁是确定的(de),说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之(zhī)美。

  明明(míng)是自(zì)己在怀(huái)人,偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”,这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远的情思,表(biǎo)现得蕴藉深(shēn)沉。

  似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有,别人(rén)尽(jǐn)管也在望月,却并无秋思可言(yán)。

  这(zhè)真(zhēn)是(shì)无(wú)理之极(jí),高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情(qíng),手(shǒu)法高妙(miào)。

  在炼(liàn)字(zì)上,“落”字新颖妥(tuǒ)贴,不同(tóng)凡响,它给人(rén)以生动(dòng)形象的感觉,仿佛那秋思随着银(yín)月的(de)清辉,一(yī)齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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