赶尸是古代(dài)湘西(xī)一项被神秘化的(de)职业(yè)，师徒二(èr)人通(tōng)过一(yī)系列(liè)手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是一(yī)定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或(huò)者黔东(dōng)地区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了(le)。由于受(shòu)叶(yè)落归根思想的影(yǐng)响(xiǎng)，亲人们就希望(wàng)把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

但湘西地区(qū)山高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横(héng)水恶，没(méi)有(yǒu)便利的大路供车(chē)马(mǎ)通行，也无(wú)法乘船走(zǒu)水(shuǐ)路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路(lù)途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技(jì)术，帮助死者回(huí)归故里。

影(yǐng)视(shì)剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分(fēn)，赶尸(shī)匠摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽大(dà)的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡(zhān)帽，额头贴(tiē)着专门的黄(huáng)符，甚是(shì)吓人(rén)。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体不可(kě)能自己(jǐ)前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代(dài)人相信(xìn)他(tā)们拥有赶(gǎn)尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的(de)、站(zhàn)笼(lóng)站死的，都属于(yú)“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了(le)赶(gǎn)尸(shī)匠只接那(nà)些尸体完(wán)整(zhěng)，没(méi)有(yǒu)传染病等方便他们运送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们(men)信服，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编了一些理(lǐ)由：说病死(sǐ)的(de)魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回(huí)，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召(zhào)回新魂魄，那(nà)旧魂魄就(jiù)无法投(tóu)胎，其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了(le)，无法运(yùn)回；又说那些遭雷(léi)劈被(bèi)火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的(de)运(yùn)动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要(yào)求死者(zhě)家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其(qí)余部分用(yòng)苗族(zú)特制(zhì)的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的(de)，这(zhè)样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己(jǐ)的(de)用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以(yǐ)路人看到的(de)赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手向前(qián)平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰(yāo)带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路，而且不(bù)点(diǎn)灯，途(tú)中落脚(jiǎo)之处也是(shì)神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮(bàn)操(cāo)作，路(lù)人(rén)见了(le)都会(huì)回避，死者亲(qīn)人即(jí)使不怕(p15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗à)，赶(gǎn)尸匠也不会(huì)让(ràng)他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通(15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗tōng)过把过程神秘化，迷惑(huò)世(shì)人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门(mén)槛，更可以向死者(zhě)家属(shǔ)多(duō)要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸方法
有人(rén)认(rèn)为，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十八小时(shí)之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外(wài)力作用(yòng)下，还是有小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队(duì)，就(jiù)像前面提到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架(jià)子，尸体就(jiù)想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队(duì)前行时就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人(rén)会问，两具尸(shī)体(tǐ)好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地(dì)的地势有关(guān)，从四川(chuān)和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体地(dì)势(shì)是从高(gāo)至(zhì)低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动(dòng)的原理，可(kě)以(yǐ)省很多力(lì)气。当(dāng)然也会遇(yù)到上坡(pō)路，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸(shī)原理(lǐ)也只是传闻，现代(dài)科学家也(yě)争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之，湘(xiāng)西赶尸(shī)在今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶(gǎn)尸细(xì)节(jié)，科学家们也(yě)无法破解(jiě)其原理。无论尸体是(shì)否像影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能(néng)古(gǔ)人将它神秘(mì)化了。

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