赶(gǎn)尸(shī)也(yě)有门派，不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也(yě)不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的(de)是解放前已经失传了赶(gǎn)尸方(fāng)法之后的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一(yī)种蛊术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一(yī)种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各自的方(fāng)法(fǎ)，但万变不离其(qí)宗(zōng)，7、8天(tiān)之内尸体(tǐ)并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电(diàn)流给(gěi)特定的神经带动还未完(wán)全死亡的(de)肌肉(ròu)收缩就产生了动作(zuò)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里的铃(líng)的主(zhǔ)要作(zuò)用是通过(guò)共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放(fàng)电用(yòng)的，人们听到了躲(duǒ)避(bì)并不(bù)是最初的(de)想(xiǎng)法，因为也有听到了反而过来(lái)看的。这种方(fāng)式(shì)和19世纪(jì)科(kē)学家给(gěi)尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作的原理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？湘西赶尸最(zuì)早的传说(shuō)并不是蚩(chī)尤和(hé)黄帝(dì)的大战，而是(shì)在(zài)《山海经大(dà)荒西(xī)经》中(zhōng)就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客(kè)死他(tā)乡的人回家的方式，古代曾(céng)有(yǒu)鸟载(zài)人归的传说，在四川三星堆中(zhōng)发现的(de)一些法(fǎ)器，其(qí)实就是(shì)盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时代，人(rén)死之后往往会被制(zhì)成木(mù)乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根很长的(de)绳(shéng)索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西(xī)赶尸

为什么(me)一定要在(zài)夜间运尸体(tǐ)，就是来掩(yǎn)饰尸(shī)体上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸的人都会背(bèi)一个篓子(zi)，篓子(zi)里(lǐ)就(jiù)是(shì)处(chù)理过(guò)的(de)内脏(zàng)。

在古(gǔ)代道路和(hé)现(xiàn)在完全不一样，那(nà)个时候马车都(dōu)很(hěn)少，而(ér)湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来实现目的，由于混轮(lún)行走时会(huì)发出一些很沉闷(mèn)的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的(de)东西(xī)，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和(hé)铁针、已(yǐ)经相(xiāng)关固定尸体的(de)铁器。不过后来有人则简化了(le)程序，把死人(rén)处理后用活人冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中(zhōng)段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)事，更多(duō)的来自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一(yī)个人(rén)摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体(tǐ)跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这(zhè)个(gè)事，父(fù)亲找来(lái)书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都(dōu)有叶落(luò)归根、魂(hún)归故里的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不(bù)管隔的多远也要想办法把尸体送回(huí)家乡(xiāng)，因为古人认为，人是有(yǒu)三(sān)魂七魄的，一旦在外面去世(shì)，若是(shì)不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄没法回(huí)去(qù)，也没法(fǎ)去“阴间(jiān)”报道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样(yàng)的传统，再加上古代不像现在这样交通发达。在古代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多(duō)地(dì)方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要(yào)是(shì)想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的(de)一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人(rén)的思想里，这样既能将尸体运(yùn)回去，又能让(ràng)死(sǐ)者(zhě)魂归(guī)故(gù)里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一边(biān)撒(sā)纸(zhǐ)钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛(dāng)是为(wèi)招魂铃(líng)，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一(yī)路跟(gēn)着(zhe)回家。而撒纸钱，就是(shì)为(wèi)了让路过的孤(gū)魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸(shī)这个(gè)职业，更多的见于民间，但是在(zài)清朝，也曾(céng)有(yǒu)官(guān)方聘用(yòng)赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很(hěn)多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是在犯(fàn)人的老家，这样当(dāng)死刑犯去(qù)世之后，尸(shī)体就得运回犯(fàn)人的老家，要(yào)是专门派人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而(ér)且很(hěn)多官(guān)差也不大乐意(yì)做这种事，毕竟这个是很(hěn)晦气的(de)事。

后来官(guān)方就干脆(cuì)了找来了赶尸(shī)人，让他(tā)们帮忙运送死刑犯的(de)尸体回家，通常赶尸人(rén)也是(shì)分工(gōng)明确的，会有两人组成(chéng)，一个人负责(zé)赶尸一个(gè)人负(fù)责引路，而且两个(gè)人(rén)在路上也互相有个照应。

赶尸(shī)的过(guò)程中，一般只(zhǐ)能住在(zài)荒(huāng)郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意外在野外看到了(le)赶尸人，这也给(gěi)赶尸人进一步蒙上(shàng)了(le)神秘(mì)色彩。

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湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官方任用的赶尸人(rén)跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)人显的更神秘(mì)一些，在湘(xiāng)西流传着赶(gǎn)尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那(nà)种(zhǒng)被官方处决的、还(hái)有被战(zhàn)争(zhēng)波及(jí)、或者(zhě)意外死亡的人，这三(sān)种是可以赶的。

三不赶，就(jiù)是指非正常(cháng)死亡的，比如得了离奇(qí)怪(guài)病(bìng)、投河(hé)上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能(néng)赶。总的(de)说，就是被(bèi)迫(pò)死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什(shén)么(me)人能从(cóng)事这(zhè)个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能(néng)做的(de)，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟(dì)必须满足三个(gè)基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条件，又(yòu)想去学(xué)习(xí)赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行(xíng)三项(xiàng)测试：

第一项测(cè)试：就是让一(yī)个人站(zhàn)太阳底下(xià)，盯着(zhe)太(tài)阳看，同(tóng)时(shí)旋转，然(rán)后(hòu)突然(rán)喊停(tíng)，被测试者(zhě城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字)，若是(shì)能正常分辨东(dōng)南西北，那么就过关。

第(dì)二项(xiàng)测试(shì)：就是让测(cè)试者挑一副重担(dān)，要是能挑(tiāo)起来，并送到指定的地点，就表示测试(shì)者(zhě)体力达标城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字(biāo)。

第三(sān)项测(cè)试：就是让测(cè)试者晚(wǎn)上去(qù)深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回(huí)来，若是能取回(huí)来，表示测(cè)试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这三个测(cè)试的人，才能(néng)拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多人可能会疑(yí)惑，克死异(yì)乡的并不(bù)只是(shì)在湘西那(nà)边(biān)才有，但是为啥在其他地方(fāng)并(bìng)没有听(tīng)说(shuō)这种(zhǒng)职业呢？

其(qí)实，这(zhè)个要(yào)说起来，还是跟湘西的地(dì)理(lǐ)环境有关，在湘(xiāng)西有专门的供赶(gǎn)尸(shī)人休息(xī)的(de)旅(lǚ)店(diàn)，但(dàn)是在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一(yī)般(bān)是不允许外来(lái)的尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路(lù)都是(shì)绕村(cūn)的，这(zhè)样(yàng)赶尸人压(yā)根就不用进村。

第(dì)三(sān)，其他地方，人们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人(rén)过来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些(xiē)因素，所以在其他地方，赶尸没(méi)法盛(shèng)行起来(lái)。最后，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢(màn)慢的消(xiāo)失在(zài)了历(lì)史的长河(hé)中(zhōng)，毕竟现在也不需要(yào)这样去赶(gǎn)尸，再远都可以(yǐ)通过交通工具来完成(chéng)。

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