相信(xìn)大家对陶渊明的桃(táo)花源(yuán)记都不陌生(shēng)。上(shàng)学(xué)的时候(hòu)也都(dōu)学过。对(duì)于世人(rén)来说桃花源是一个不可(kě)多得(dé)的地方。同(tóng)时也是很(hěn)多人(rén)非常(cháng)向往的地方。唯美的(de)田园(yuán)生活。让看过桃花源记的(de)人有一种流连忘返(fǎn)的感觉(jué)。但(dàn)是现在有(yǒu)人细细(xì)的分(fēn)析了桃(táo)花源这个地方。也有人(rén)做出了不同的(de)解释。有(yǒu)人说桃花源(yuán)其实就是一个死人国，原本(běn)唯美的画面(miàn)感一下子(zi)变(biàn)成(chéng)了恐怖的画面(miàn)。桃(táo)花(huā)源记其实是死人国吗？众(zhòng)人(rén)向往的真相(xiāng)却如此恐怖。

桃花源(yuán)记其实是死人国

如果单纯的从陶渊明的桃花源记(jì)一文来看(kàn)。简直就(jiù)是最美的(de)世外桃源。对于在(zài)繁华都市生活(huó)久了的人。多么渴望能够一个这(zhè)样(yàng)的地方(fāng)可以栖息养老。也不枉(wǎng)此生(shēng)。但是现(xiàn)代人对这个桃花源却赋(fù)予(yǔ)了(le)不一样(yàng)的另一番色(sè)彩(cǎi)。一(yī)起(qǐ)来看看大(dà)家(jiā)都有什么样新的解释。

因(yīn)为(wèi)在原文中作者提(tí)到了“阡陌(mò)”交通。后人的解释是阡陌指的(de)是通(tōng)往坟地的小路(lù)。“初极狭，才通(tōng)人”有人理(lǐ)解为这和墓葬(zàng)规定很相符合(hé)。入(rù)口很窄鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是说房子很整齐像是墓地里的坟(fén)墓整齐的排列(liè)。文中(zhōng)说到(dào)的(de)问今是何世，乃不知(zhī)有汉，所以(yǐ)有人推测这些人都是在(zài)秦朝时候战乱中死去的亡魂生活在这里。

桃花源记其(qí)实是死(sǐ)人国

而(ér)且渔夫从(cóng鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故)这里出去的时(shí)候做(zuò)的记号后来都不见了。太守派人按照渔夫(fū)说的(de)路(lù)来说结果迷路了，连回(huí)去的(de)路也没有找到。这(zhè)可能是那些(xiē)阴(yīn)魂为了找替身好(hǎo)投胎。所(suǒ)以把(bǎ)这些人困在了死人(rén)国。南阳刘(liú)子冀，未果，寻病终(zhōng)，是因为这件(jiàn)事像(xiàng)一个诅(zǔ)咒一样(yàng)害了刘子冀最后丧命。这件(jiàn)事情后来也从此再(zài)无人(rén)提起(qǐ)。直到最后这件事(shì)情传到(dào)了陶渊明(míng)那里(lǐ)。才有(yǒu)了现在大家看到的桃(táo)花源记。

但是也有很多网友表示了不同的看法(fǎ)。就像是(shì)当初大家对桃花源(yuán)记的理解一样。那(nà)是一个(gè)世(shì)人向往的恬静的美(měi)好的田园生活的地(dì)方(fāng)。那里(lǐ)没有(yǒu)战争与世无争，环境优美青山绿(lǜ)水，与外面的世(shì)界形成了鲜明的对比。所以大家也理解为(wèi)这只(zhǐ)是作者对美好生(shēng)活(huó)的(de)一种渴望和(hé)向往。同样的(de)原文大家理(lǐ)解出(chū)来(lái)的意思却(què)是(shì)相差(chà)甚远。所(suǒ)以很多事情如果理解的太深还真的会徒(tú)增很(hěn)多恐怖气息的。

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