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易经是道家仍(réng)是(shì)儒家(jiā)

　　易经是道家也(yě)是儒家的(de)。

　　《易经(jīng)》既归于道家(jiā)，又(yòu)归于儒家，是道儒两家(jiā)的知指(zhǐ)导思维(wéi)。《易经》包(bāo)含了《连山(shān)》、

　　《归藏》、《周(zhōu)易》三部易书，其(qí)间《连山(shān)》和(hé)《归(guī)藏》现已失(shī)传，现存于世(shì)的(de)只要《周易》。

　　《易(yì)经》内容五(wǔ)光十色，在中(zhōng)华民族前史上有着不行代替的前史位置和(hé)效果(guǒ)，千百(bǎi)，年(nián)来，对中(zhōng)华民族政治、经济、思维(wéi)、文明都产生了巨(jù)大影响(xiǎng田井读什么字，畊和耕的区别)。

易经中的主方客(kè)方是(shì)指(zhǐ)谁

　　易经(jīng)里(lǐ)设(shè)有讲主(zhǔ)、客方，这是占卜术里的概念。

　　也有(yǒu)人(rén)认为先动者为主、后动者为客；动方为客，静方(fāng)为主；自动者为客(kè)，被迫者为动者为主。

　　若(ruò)自己契合上述(shù)所述，也能够认为(wèi)是自己。

　　易经，是论述六合人(rén)间(jiān)万象改变的(de)陈旧经(jīng)典，是(shì)博(bó)学多才的辩证法哲学书。

　　包含《连山》《归藏》《周(zhōu)易》三部易(yì)书，其间《连山》《归藏》现已失传，现存于世的只要《周(zhōu)易》。

　　《易(yì)经》蕴涵(hán)着(zhe)朴素深(shēn)入的自然(rán)法则和辩证思维，是中华民族才智的结晶(jīng)。

易(yì)经的主(zhǔ)方是自己吗

　　易经里设有讲主、客方，这(zhè)是占(zhàn)卜术里的概念。

　　也有人认为先动者为主，后动者(zhě)为客；动(dòng)方(fāng)为客，静方为主(zhǔ)；自动者为客，被(bèi)迫者为动(dòng)者为(wèi)主。

　　若自己契(qì)合(hé)上述(shù)所述，也能够认为(wèi)是自己。

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