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  怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言(yán)懿行 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”意思是指有益(yì)的言论和高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义

  “嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论(lùn)和高(gāo)尚的行为,比喻人(rén)具有纯洁高尚的品(pǐn)德。

  “嘉(jiā)言懿(yì)行”出自宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学五》:“见人(rén)嘉言善行,则敬慕(mù)而记(jì)录之(zhī)。

  ”“怀瑾握(wò)瑜”出(chū)自战(zhàn)国(guó)·楚·屈(qū)原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮(xī),穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词:高风亮节解释:高(gāo)风:高(gāo)尚的品格;

  亮节:坚贞的节操(cāo)。

  形容道德和行为都(dōu)很高尚。

  出(chū)自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷一:“余谓渊明(míng)高风(fēng)峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友(yǒu)之情也。

  ”陶渊明的(de)高风亮(liàng)节,本来就已经无愧于商(shāng)山(shān)四皓了,还(hái)那样仰慕他们,尤其(qí)向(xiàng)往他(tā)们(men)喜欢贤才崇(chóng)尚友谊(yì)的情(qíng)状(zhuàng)。

  语法:联合式;

  作主语、宾语、定语;

  含褒义,形容道德和行为很高尚。

  2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义(yì)词:厚颜无耻解(jiě)释:颜(yán):脸(liǎn)面。

  指人脸皮厚(hòu),不知羞耻(chǐ)。

  出自战(zhàn)国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧言如簧(huáng),颜之厚矣(yǐ)。

  ”花言巧语如丝簧,脸皮(pí)真厚(hòu)太无耻(chǐ)。

  语法:联合(hé)式;

  作宾(bīn)语、状语;

  含(hán)贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么意思

  

  嘉(jiā)、懿:善、美。

  有教育 意义 的好(hǎo) 言语 和好行为。

  

  成语出处: 《尚书(shū)·大(dà)禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸(yōu)伏,野无遗贤,万(wàn)邦贤(xián)宁。

  ”宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全书·学五》:“见人嘉言 善(shàn)行(xíng) ,则敬慕而记(jì)录之。

  ”

  成语例句: 这(zhè)部(bù)书叫《帝(dì)鉴图说》, 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔,辑(jí)录(lù)历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言懿行的近义词: 瑰意(yì)琦行 卓越(yuè)的(de)思想(xiǎng)和不平凡的行为。

   战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《双曲线abc的关系公式,双曲线abc的关系式是怎么得来的对楚王问》:“夫(fū双曲线abc的关系公式,双曲线abc的关系式是怎么得来的)圣人(rén)瑰意琦行(xíng),超(chāo)然独处。

  ” 章炳麟(lín)

  嘉(jiā)言懿行的反义(yì)词: 污言(yán)秽行 为非作歹 做违法的(de)事,做令人痛恨(hèn)的事(shì)你(nǐ)待为非(fēi)作歹,瞒心(xīn)昧己,终久(jiǔ)是不(bù)牢坚我说(shuō)的是好话,不过叫你心里留神,并

  成(chéng)语语法(fǎ): 联合(hé)式;作主语、宾语(yǔ);指有益(yì)的言论和高尚的行为

  常用程(chéng)度: 常(cháng)用成(chéng)语

  感情.色彩: 褒义成语(yǔ)

  成语结构: 联合(hé)式成语

  产(chǎn)生年代(dài): 古代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿(yì),不能读作(zuò)“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿(yì),不能(néng)写作“义”。

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