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一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山(shān)围子(zi)里(lǐ)，一山(shān)放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公(gōng)店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕(rào)的圈子里，真是(shì)过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读(dú)来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳(jiā)处，就在于作者(zhě)善于从日常生活里人们习见的现象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜的(de)经验，并(bìng)用(yòng)通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言(yán)表(biǎo)现出来，能给人以某种联想与启(qǐ)示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过程(chéng)，以及对所历艰难(nán)的种种感(gǎn)受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得容易(yì)和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头一句，正(zhèng)像是针(zhēn)对这种普(pǔ)遍(biàn)心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足(zú)首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富(fù)于(yú)幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与它实际(jì)上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭的主观(guān)想象骗了(le)。

　　诗(shī)人在这里只(zhǐ)点出而不说(shuō)破(pò)，给(gěi)读者留下悬念(niàn)，使下两句的出现更引人(rén)注(zhù)目。

　　三(sān)四两(liǎn15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗g)句承(chéng)接“空喜欢(huān)”，对(duì)第二句留下的悬念(niàn)进行解(jiě)释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登(dēng)多少道山(shān)岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇(yù)到多少(shǎo)道(dào)山岭。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦”的形容却把山变成了有生命(mìng)有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一个迷人阵，设置(zhì)了(le)层层叠(dié)叠(dié)的(de)圈套。

　　而(ér)行人的种(zhǒng)种心情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都(dōu)在这(zhè)一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和(hé)生动形(xíng)象(xiàng)的比喻，通过(guò)写山区行路(lù)的感受(shòu)，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们(men)无论做什么事，都要对前进道路(lù)上的困(kùn)难(nán)作(zuò)好充分的(de)估计，不要被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万里一(yī)生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东转运副使(shǐ)，权领淮西(xī)、江东(dōng)军(jūn)马钱(qián)粮(liáng)，治所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月(yuè)，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行人肠断时(shí)，子规得得(dé)向人啼”意思是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍(shào)熙(xī)二年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗(shī)人时年六十六岁(suì)。

　　他外(wài)出途经松源时，见群山环绕(rào)，感(gǎn)慨不已，于是写(xiě)下(xià)这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新(xīn)县，历太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋(sòng)四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成(chéng)一(yī)家，擅(shàn)长“活(huó)法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作(zuò)诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放(fàng)过(guò)一山拦(lán)全诗(shī)如(rú)下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做(zuò)，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆(lù)游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全(quán)诗译(yì)文1：不要说(shuō)从(cóng)山岭上下来(lái)就(jiù)没有困难，骗得(dé)前来爬山的人白白地(dì)欢喜(xǐ)一场。

　15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗　好比(bǐ)行(xíng)走(zǒu)在群山的包围之中，你刚(gāng)攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去(qù)路(lù)。

　　全诗译(yì)文(wén)2：不要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去还(hái)在万山(shān)环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖南山(shān)区(qū)（在今江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人(rén)放过去的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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