皈依佛(fú)门的意思，皈依(yī)的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思(sī)是翻旧日之(zhī)恶，依止(zhǐ)正道(dào)而得(dé)解脱。佛(fú)代表(biǎo)着觉(jué)悟，觉(jué)悟宇宙人生(shēng)真(zhēn)理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧(huì)、道(dào)德和行为上，都已经达到彻底的圆满。门(mén)指修行者入道的门径，今泛指(zhǐ)修德、治学或(huò)作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是让自己成(chéng)为三(sān)宝，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就(jiù)是(shì)心中向往佛(fú)想要成为佛(fú)。

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皈依佛门(mén)

皈依(yī)也作归依(yī)，可以理解加入佛门，并达到最高(gāo)的境界。佛门就是佛之法门、佛教之(zhī)门。在(zài)《三论(lùn)玄(xuán)义》这本书(shū)里，《三(sān)论玄义》是隋释吉藏(cáng)撰佛学(xué)著作(zuò)，知菩萨之(zhī)造论，即(jí)为开显诸佛(fú)之教(jiào)门，此教门即法(fǎ)门之意(yì)。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二教(jiào)之自(zì)称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛门可以(yǐ)分为两部分，一个(gè)是皈依(yī)，一个是佛门，想要做到(dào)皈依(yī)佛门(mén)，皈依是非常重要的(de)。皈依指的是全身(shēn)心(xīn)的投入到一(yī)种(zhǒng)信仰(yǎng)当中。能(néng)够(gòu)做成有一件事情(qíng)，往往有着强烈的(de)愿(yuàn)望，有强烈(liè)的向佛之心，要(yào)有遵守佛(fú)家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒(héng)心，要有勇往直前，冲破(pò)重(zhòng)重(zhòng)阻难，修成正(zhèng)果(guǒ)的决(jué)心。佛教(jiào)是释迦牟尼创立的，佛是佛教(jiào)徒(tú)对(duì)修行圆满的人的称呼(hū)。

皈依佛门指正式(shì)成(chéng)为佛(fú)教信徒的一个手(shǒu)续，具(jù)体包括(kuò)参(cān)加皈依三宝仪式，然后领(lǐng)取皈依(yī)证(zhèng)书，此后(hòu)就可以居士身(shēn)份自愿参加定(dìng)期的佛事(shì)活动了。皈依三宝指佛(fú)宝(bǎo)、法(fǎ)宝(bǎo)、僧(sēng)宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法(fǎ)实相(xiāng)，而能(néng)教导他(tā)人的教主，泛指一切诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为(wèi)教(jiào)导众生，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指(zhǐ)修学佛法的清净和合的(de)教团(tuán)。

皈(guī)依佛门(mén)

佛宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着(zhe)三方面(miàn)品质(zhì)的顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具(jù)足无限的慈悲(bēi)和(hé)智慧；法，是空性(xìng)及趣(qù)入空性的中道；僧，是圣(shèng)贤(xián)僧的品质(zhì)，即无漏慧及解脱德。由此(cǐ)可见，皈依佛(fú)门的(de)最终目(mù)标(biāo)是非司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文常难(nán)以(yǐ)达到(dào)的，但(dàn)也(yě)因此更让人想要(yào)得到最高(gāo)的(de)目标。不管有没(méi)有舍俗出家，只要(yào)达到了自身(shēn)圆满成(chéng)就(jiù)三宝具(jù)备(bèi)的品质(zhì)和(hé)功德都是完成了皈依三宝(bǎo)。

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