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悲守穷庐将复何及(jí)啥意思，悲守穷庐将复何(hé)及表达了什么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐，将复何(hé)及的全句是“年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落(luò)，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及(jí)。

　　”意思是年华随时光(guāng)而飞驰，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零(líng)落，大多不(bù)接触世(shì)事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困(kùn)的(de)居舍，其时悔恨又(yòu)怎么来(lái)得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将复何及：又(yòu)怎(zěn)么(me)来得及(jí)。

　　悲守穷庐(lú)，将复何(hé)及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静(jìng)以修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊(pō)无以(yǐ)明志，非四月的小说集，四月的小说好看吗宁静(jìng)无以(yǐ)致远。

　　夫学(xué)须静也，才须(xū)学(xué)也，非学无以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　淫(yín)慢则不能励精(jīng)，险躁则不能治性(xìng)。

　　年与时驰，意(yì)与日(rì)去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复(fù)何及(jí)!

　　翻(fān)译为(wèi)：君子的行为操守，从宁静(jìng)来提高自身(shēn)的修养，以节俭(jiǎn)来培(péi)养自(zì)己(jǐ)的品德。

　　不(bù)恬静(jìng)寡欲无法明确志向，不(bù)排除外(wài)来干扰无法达到(dào)远大目标。

　　学习必须静心(xīn)专一(yī)，而才干来自学习。

　　所(suǒ)以不(bù)学习就无法增长才干(gàn)，没(méi)有志向就无法使学(xué)习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散就无(wú)法振奋精神，急躁冒险就不(bù)能陶冶(yě)性情。

　　年华随时(shí)光而飞驰，意志(zhì)随岁月而(ér)流(liú)逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多(duō)不接触世事、不为社会(huì)所用(yòng)，只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍(shě)，其(qí)时悔恨(hèn)又怎么来得及?

悲守穷庐(lú)将复(fù)何(hé)及意思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复何及(jí)”的意思是悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？这(zhè)句话出自(zì)诸葛亮的(de)《诫子(zi)书》，《诫子书》是诸葛亮临(lín)终前写(xiě)给他(tā)儿子诸葛瞻嫌(xián)扒(bā)的(de)一封家(jiā)书。

悲守埋春穷庐(lú)将复何及的意思

　　 及(jí)：来得及(jí)，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的居舍，又(yòu)怎么来得(dé)及呢？

　　 这句话出自《诫子书(shū)》，《诫子书(shū)》是三国(guó)时期政(zhèng)治家诸葛亮(liàng)临终前写(xiě)给他(tā)儿子诸葛(gé)瞻的一封(fēng)家书。

　　从文中可以看(kàn)作出(chū)诸葛(gé)亮(liàng)是一位品格高(gāo)洁、才学渊博的父亲，对(duì)儿子的殷殷教诲(huì)与(yǔ)无限期(qī)望尽(jǐn)在(zài)此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭以养(yǎng)德。

　　非(fēi)淡(dàn)泊无以明志，非宁静无(wú)以(yǐ)致远。

　　夫学须(xū)静也，才须学也。

　　非学无以广才，非志无以成学。

　　慆慢则(zé)不能(néng)励精，险躁则不能治性(xìng)。

　　年与时驰(chí)，意与日去，遂成枯落，多不(bù)接世(shì)，悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复(fù)何(hé)及！

　　 翻译： 君(jūn)子的行为操守(shǒu)，从宁静来提(tí)高自身的修养，以节俭来培(péi)养(yǎng)自(zì)己的(de)品德。

　　不(bù)恬静(jìng)寡欲无(wú)法明确(què)志向，不排(pái)除(chú)外来(lái)干扰无法达到远大目(mù)标(biāo)。

　　学习(xí)必(bì)须静(jìng)心专一(yī)，而才干来自学习。

　　所以不学习(xí)就无法(fǎ)增长才干，没有志(zhì)向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋精神(shén)，急躁冒(mào)险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞(fēi)驰，意志(zhì)随(suí)岁月而流(liú)逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触世事、不为(wèi)社会(huì)所用(yòng)，悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷困的(de)居舍，又(yòu)怎么来(lái)得及呢？

《诫(jiè)子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静(jìng)以修(xiū)身”、“非宁静无以致远(yuǎn)”、“学须静也”，告诉人们只有宁静才能够修养身心，静(jìng)思反省。

　　“俭以(yǐ)养德”，告诉我们生(shēng)活务必要节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到(dào)志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内(nèi)心(xīn)淡泊(pō)才能含英(yīng)咀华，内心(xīn)开阔才能登高望远。

　　无论工(gōng)作(zuò)还是(shì)生(shēng)活，只有静下心来(lái)才(cái)能更好的谋划未来、计划(huà)将来(lái)。

　　 3.要勤于学习，善于思(sī)考。

　　“夫学须静也”、“才须学(xué)也”，告诉(sù)我(wǒ)们学习(xí)既要(yào)有宁静(jìng)的(de)学习环境更要(yào)有专注、平和的(de)学习心境！“非学无以广才(cái)”、“非志无以成学”四月的小说集，四月的小说好看吗，则进一步(bù)阐(chǎn)述了学习(xí)的增值力量。

　　立志是成学(xué)的前(qián)提(tí)，不(bù)努力学习(xí)，就不(bù)能增加(jiā)自己的才干；但(dàn)在学(xué)习的过程中(zhōng)，决心(xīn)和毅力非常重要，缺乏了意志力，就会半途而废(fèi)。

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