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其(qí)人舍(shě)然(rán)大喜的(de)舍是什么意(yì)思，不舍昼(zhòu)夜的舍是什么(me)意思古义

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　　《论语》是儒家经典之一(yī)，是一部以(yǐ)记言为主的(de)语录体散文集，主要以(yǐ)语录和对(duì)话文体(tǐ)的形(xíng)式记(jì)录了孔子及其(qí)弟(dì)子的言行，集中体现了孔子的政治(zhì)、审美、道德伦(lún)理和功利等价(jià)值(zhí)思想。

　　《论语》内容涉及(jí)政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多(duō)方面。

　　早在(zài)春秋后期孔(kǒng)子设坛讲学时期，其主体(tǐ)内容就已初始创成(chéng)；

　　孔子去世以后，他(tā)的弟子和(hé)再传(chuán)弟子代代传授他的言论(lùn)，并逐渐将这些口头(tóu)记诵的语录言行记(jì)录下来，因此称为“论”；

　　《论语(yǔ)》主要记载孔子(zi)及其(qí)弟子的言行，因此称为(wèi)“语”。

　　清朝赵翼解释(shì)说：“语者，圣人之语言，论者(zhě)，诸(zhū)儒之讨论也。

　　”其实，“论(lùn)”又(yòu)有纂的意思，所谓(wèi)《论语》，是(shì)指将(jiāng)孔(kǒng)子及其弟(dì)子的(de)言行记载下来编纂(zuǎn)成书。

　　现存《论语》20篇(piān)，492章，其(qí)中记录孔子与弟子及时人(rén)谈论之语(yǔ)约(yuē)444章(zhāng)，记孔门弟子相互谈论之(zhī)语48章。

　　作为儒家经典的(de)《论语》，其内容博大精(jīng)深，包罗万象(xiàng)，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德(dé)范畴——仁，社会政治(zhì)范(fàn)畴——礼，认(rèn)识方法(fǎ)论(lùn)范(fàn)畴——中(zhōng)庸。

　　仁，首先(xiān)是人内(nèi)心深处的一种真(zhēn)实的(de)状态，折中真的极致必然(rán)是善的，这种真和善的全体状(zhuàng)态就是“仁”。

　　孔子确立的仁的(de)范畴，进(jìn)而将礼阐(chǎn)述为(wèi)适应仁、表达仁的一(yī)种合理的社(shè)会关系与(yǔ)待人接物的(de)规范，进而明确“中庸”的系统(tǒng)方法论原则。

　　“仁”是《论语》的思想核心(xīn)。

　　《论语》自汉武帝“罢黜百家，独尊(zūn)儒术”之(zhī)后，被(bèi)尊为(wèi)“五经之(zhī)輨辖(xiá)，六艺之喉衿(jīn)”，是研究孔(kǒng)子(zi)及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手(shǒu)资料(liào)。

　　南宋时朱(zhū)熹(xī)将《大学》《中庸》《论(lùn)语》《孟子》合(hé)为“四书(shū)”，使之在儒家经典(diǎn)中的地位日益提高。

　　元代(dài)延祐年间，科举开(kāi)始以“四(sì)书”开(kāi)科取士。

　　此(cǐ)后一直(zhí)到清朝(cháo)末年推行洋务运动(dòng)，废除科举之前(qián)，《论语》一(yī)直(zhí)是学子士(shì)人推施奉行的金科玉律。

　　《论(lùn)语》进入经(jīng)书之列是在(zài)唐代。

　　“到唐代，礼(lǐ)有《周(zhōu)礼》《仪礼》《礼记》，春(chūn)秋有《左传》《公(gōng)羊》《谷梁》，加(jiā)上《论语》《尔雅》《孝经》，这(zhè)样是十三经(jīng)。

　　”北宋政治家赵普(pǔ)曾有“半部《论语》治天下”之说(shuō)。

　　这从一个侧面反映出此书在中(zhōng)国(guó)古代社(shè)会所发挥的作(zuò)用与影响之大。

　　孔子(zi)（公元前551—公(gōng)元前479），名丘，字仲尼(ní)，春秋末(mò)期鲁国陬邑（今山东曲阜(fù)市(shì)东南）人。

　　春秋(qiū)末期(qī)著名的思想家、教(jiào)育(yù)家、儒(rú)家学派创始人。

　　相传(chuán)有(yǒu)弟子三千，贤弟子七十二人，孔子(zi)曾(céng)带领弟子周(zhōu)游列国(guó)14年。

　　孔子还是一(yī)位古文献整理家，曾修(xiū)《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周(zhōu)易》，作《春秋》。

　　孔子(zi)是中华文化(huà)中的核心学(xué)说儒家(jiā)的首代(dài)宗师，集(jí)华夏(xià)上古文化之(zhī)大成，在(zài)世(shì)时已(yǐ)被誉(yù)为“天纵(zòng)之圣”、“天之木铎”，是当时(shí)社会(huì)上最博(bó)学者(zhě)之(zhī)一，并且被(bèi)后世(shì)统(tǒng)治者(zhě)尊为至圣、至圣先师(shī)、万世师表。

　　孔子和他创立的儒(rú)家思想对(duì)中(zhōng)国和朝(cháo)鲜(xiān)半岛、日本、越南等地区有深远的影响(xiǎng)，这些地区又被(bèi)称为儒家文化圈(quān)。

其人(rén)舍(shě)然大喜的“舍”意(yì)思是什(shén)么?

　　其(qí)人舍(shě)然大(dà)喜的“舍”意思是：舍弃。

　　出处：《杞人忧天(tiān)》

　　【作者】《列子》 【朝代】战(zhàn)国

　　杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧(yōu)彼(bǐ)之所(suǒ)忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈让雹何(hé)忧崩坠乎？”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日(rì)月星宿，亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能有所中伤。

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　　其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何？”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其(qí)坏？”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会崩塌(tā)，自身失去(qù)依存(cún)的地方(fāng)，(于是(shì))不吃不睡的了。

　　又有一个(gè)担心他因为那担心而出问题的人，因此就去(qù)劝他，说：“天啊(a)，是聚集在一起的气体，气往(wǎng)哪里崩溃呢。

　　你身体曲伸和呼吸，一直在天(tiān)中进行，干吗(ma)要担心它(tā)崩溃呢?”

　　那个人说：“天确实是聚集的气体，太阳、月亮、星星(xīng)呢，它们就不(bù)会(huì)掉下来吗?”劝导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星，也是气体中发(fā)光的气体(tǐ)，就算它(tā)们掉(diào)下来，也不可(kě)能伤到谁。

　　”那人说：“地塌了怎么(me)办呢?”

　　劝导他的人(rén)说：“所谓地吗，就是很多土(tǔ)块聚集，它填充鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？(chōng)了四方所有的角落，它还往(wǎng)哪(nǎ)里塌土块啊(a)。

　　你走(zǒu)路跳跃，终(zhōng)日是在这地上进行，干吗还要(yào)担心地会塌呢?”于是那人释(shì)然而开心，劝(quàn)导他的人(rén)也释然而(ér)开心。

　　基本(běn)字义：

　　舍(shě)shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃(qì)，不要了：舍己为人。

　　舍近求远。

　　四舍五入(rù)。

　　2、施舍：舍粥(zhōu)。

　　舍药。

　　其(qí)他(tā)字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍。

　　旅舍(shě)。

　　校舍。

　　2、居住，休(xiū)息：舍于山麓。

　　3、谦(qiān)辞，多指亲属中比自(zì)己年纪小或(huò)辈分低的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代行(xíng)军一宿或三十里(lǐ)为(wèi)一(yī)舍：退(tuì)避三舍(shě)（喻对人让(ràng)步）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不(bù)吝惜；割舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛法，或为(wèi)布施寺院，自(zì)作苦行，谓之“舍身”。

　　六朝时此风最(zuì)盛(shèng)。

　　割(gē)舍[gē shě] 

　　（动）舍弃(qì)；舍去：难以～。

　　［近］舍弃(qì)。

　　［反(fǎn)］留(liú)恋。

　　舍(shě)不得[shě bu de] 

　　很(hěn)爱惜，不忍放(fàng)弃或离开，不愿意使用或处置：妈(mā)妈～孩子出远门。

　　他(tā)从来～乱花一分(fēn)钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农(nóng)民住的房子。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本(běn)的，主要的。

　　逐(zhú)：追求(qiú)。

　　末：枝节的，次要的(de)。

　　原指弃农而事工商。

　　后泛指放(fàng)弃根本、主要的部分，而追求(qiú)次(cì)要的(de)、枝(zhī)节的。

　　比(bǐ)喻(yù)做事情不抓根本蔽滑枝，而在枝节(jié)上下(xià)功夫。

　　也作(zuò)“舍本事末”、“弃本逐末”。

　　依(yī)依(yī)不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很(hěn)深，舍不得离(lí)开。

　　恋(liàn)恋(liàn)不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离开，放下。

　　形(xíng)容(róng)非常留(liú)恋(liàn)，舍不(bù)得离开。

　　退避三舍(shě)[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋、楚两国交(jiāo)战(zhàn)，晋(jìn)宏敏国(guó)公子重耳(ěr)遵守诺言，主动把军队后撤九(jiǔ)十(shí)里。

　　比喻(yù)对人(rén)让步(bù)或回避。

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