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琪琪格蒙语(yǔ)什么(me)意思

  是花(huā)朵的(de)。

  “琪琪(qí)格”在蒙(méng)古语中的(de)意思是指花朵的含义,表示(shì)智(zhì)慧就像花儿一(yī)样美丽、多彩。

  而乌云琪琪格是由两(liǎng)个词语(yǔ)组(zǔ)成的一(yī)个新的名(míng)字,乌(wū)云指的是智慧,而琪琪格是指花(huā)。

  蒙语(yǔ)产生(shēng)于9到10世纪,主要分为中(zhōng)部方言、西部(bù)方言、北部方言以及(jí)东部方言等。

蒙古语

  蒙(méng)古族主要使用(yòng)蒙古语(内(nèi)蒙古(gǔ)方言),包括:内蒙古自治区中部蒙古族所使用(yòng)的察哈(hā)尔、巴林、鄂尔多斯、科(kē)尔(ěr)沁(qìn)、喀(kā)喇(lǎ)沁土默特等土语(yǔ)。

  巴尔虎-布(bù)里(lǐ)亚特方言(yán),包括呼伦(lún)贝尔陈巴尔虎(hǔ)、新巴尔虎、布(bù)里亚特等土语(yǔ)。

  卫拉特方(fāng)言,包(bāo)括阿拉善等地蒙古族所(suǒ)使(shǐ)用的(de)土尔扈特(tè)、额鲁特(tè)、察哈尔土语。

  蒙古起(qǐ)初(chū)并(bìng)无文字,1204年成吉(jí)思汗俘获(huò)乃蛮部的掌印(yìn)官塔塔统阿(ā)后(hòu),得知他深通本(běn)国文字,便让他用畏兀儿字教太子、诸王蒙口是什么档次,蒙口是什么档次的牌子及贵族青年学习(xí)畏兀儿字,并(bìng)用畏兀(wù)儿字拼写(xiě)蒙古语,自(zì)左向右竖写(xiě)。

  后来,成吉(jí)思(sī)汗正式下令用这(zhè)种文字发布命令、登(dēng)记户(hù)口、编制(zhì)成文法等(děng)。

  畏兀儿字蒙(méng)古文不仅通(tōng)行于蒙古,而(ér)且通行于四大汗(hàn)国。

  畏兀儿字蒙古文(wén)的出现,对(duì)传承蒙古(gǔ)族文明和对蒙(méng)古民族政治(zhì)、军(jūn)事、经济(jì)、文化(huà)、外(wài)交等(děng)方面的发展都起到了重(zhòng)大作用。

  成吉思汗(hàn)的《大札(zhá)撒(sā)》就(jiù)是用(yòng)畏兀儿(ér)字(zì)蒙文写(xiě)成的(de)。

  在(zài)成吉思汗建大蒙古国46年(nián)后的1252年写毕的记载成吉思汗和窝(wō)阔台汗(hàn)历史的畏兀(wù)儿字(zì)体(tǐ)的(de)蒙古文《蒙古秘(mì)史》,在采写和记(jì)录(lù)他(tā)们事(shì)迹的时候,都是使用从呼伦贝尔走出去的蒙古尼伦——迭儿(ér)列勤部的方言。

  畏兀儿(ér)蒙文(wén)之后创制的八思八蒙古文(wén)字,也是根(gēn)据孛儿只斤(jīn)“黄金家(jiā)族”所使用的蒙古尼伦(lún)——迭儿列勤方言创制的。

内蒙古方言

东部汉语方(fāng)言

  历史上,东北地区的汉语主要来自河北与山(shān)东闯关东的移民,以及其他(tā)地(dì)区的移民(mín);并(bìng)且受(shòu)到东北当地的(de)满语,蒙(méng)古语的影(yǐng)响(xiǎng);形成东北(běi)话。

中(zhōng)西部方言(yán)

  晋(jìn)语由(yóu)山(shān)西商人(晋商)走西口传入,在中西部影(yǐng)响较大,城市地(dì)区(qū)有所(suǒ)减(jiǎn)弱(ruò),流行(xíng)普通(tōng)话,包(bāo)头市(shì)昆(蒙口是什么档次,蒙口是什么档次的牌子kūn)都(dōu)仑区由于有(yǒu)大量辽(liáo)宁移民,使用东北(běi)官话吉沈片。

阿拉善(shàn)方言

  阿(ā)拉善(shàn)盟、鄂尔多斯(sī)西部(bù)使(shǐ)用(yòng)为主。

蒙(méng)古名字乌尼日琪琪格是什(shén)么意思?

  蒙(méng)古族语中(zhōng)乌云琪琪格(gé)和乌云(yún)格日(rì)勒意思如下:

  乌(wū)云琪(qí)琪格:花一样的智慧,表示智慧像花(huā)儿一样美丽(lì)、多彩。

  乌云(yún)格日勒:光一样的智慧,表示智慧像光一样(yàng)夺目、照人(rén)。

  乌(wū)云(yún)琪(qí)琪格是两个词组成的名字(zì),乌云(yún)是智慧,琪琪格是花。

  乌云格日勒是两个词组成的名(míng)字(zì)。

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