但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如(rú)果(guǒ)有像李广这样骁勇善战的(de)将军立(lì)马阵前，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山(shān)的。

　　关于但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思以及但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么(me)，但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思和体会(huì)，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思(sī)，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山的意思(sī)是什么(me)，但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度(dù)阴山是什么诗(shī)等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么，但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞(sāi)》其一(yī)：“秦时(shí)明月汉(hàn)时关，万(wàn)里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时期的明月和边(biān)关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘(tǎng)若(ruò)龙(lóng)城的飞将(jiāng)卫(wèi)青(qīng)如今还在(zài)，绝不许匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所做，《出塞(sāi)》是乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄所处(chù)的时代，正(zhèng)值(zhí)盛唐，这(zhè)一(yī)时期(qī)，唐(táng)在对(duì)外(wài)战争中屡屡取(qǔ)胜(shèng)，全民(mín)族的自信心极强，边(biān)塞(sāi)诗人(rén)的作(zuò)品中，多能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂(áng)的向(xiàng)上精(jīng)神，和克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民(mín)不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映(yìng)了人民的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”的意(yì)思是：只要龙(lóng)城(chéng)的飞将李广如今(jīn)还在(zài)，一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关(guān)，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞(fēi)将李广如今还(hái)在(zài)，一定不会(huì)让敌(dí)人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝(cháo)名(míng)将(jiāng)李(lǐ)广，龙城是唐代的卢(lú)龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵(bīng)之地，在今河北省喜峰口(kǒu)附近一带，为汉代右(yòu)北平(píng)郡所在地），纵观(guān)李广一(yī)生主要的时(shí)间都(dōu)在抗击匈奴，防止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里指英(yīng)勇善(shàn)战的将领。

　　令(lìng)有(yǒu)说法(fǎ)，龙城(chéng)飞将指的(de)是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

　　《汉(hàn)书(shū)·卫青霍去病(bìng)传(chuán)》载，元(yuán)光六年（前(qián)129年），卫青为车骑将军，出(chū)上(shàng)谷，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使(shǐ)。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰(rǎo)内地的外(wài)族骑兵(bīng)。

　　度(dù)：越过(guò)。

　　阴山：位于今内蒙古中部(bù)及河北(běi)北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞(sāi)》是(shì)王昌(chāng)龄早年(nián)赴西域时(shí)所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以(yǐ)在其边塞诗中，多能体现一种慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上精(jīng)神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首著名的边塞诗，表(biǎo)达了诗人希望起任良将(jiāng)，早日平息边塞战事，使人民过上安定的(de)生活的愿望。

　　诗人从描写(xiě)景物景入手，首句勾勒出(chū)一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不(bù)能理解(jiě)为秦(qín)时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四(sì)字交错使用，在修辞(cí)上(shàng)叫“互(hù)文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时(shí)的关。

　　诗人暗(àn)示，这(zhè)里的战事(shì)自秦汉以来一直未(wèi)间歇过，突出(chū)了时间的久(jiǔ)远。

　　次句(jù)“万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还”，“万里”指(zhǐ)边塞和内地相(xiāng)距万里(lǐ)，虽属虚(xū)指，却突出了(le)空(kōng)间辽(liáo)阔(kuò)。

　　“人未还”使人联想(xiǎng)到战争(zhēng)给人带(dài)来的灾难，表(biǎo)达了诗(shī)人悲愤的情感。

　　怎样才能(néng)解脱人民的困(kùn)苦呢？诗(shī)人(rén)寄(jì)希望(wàng)于(yú)有才能的将军(jūn)。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城(chéng)的卫(wèi)青(qīng)和飞将军(jūn)李广而今健(jiàn)在，绝不(bù)许(xǔ)让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地(dì)龙城的(de)名将(jiāng)卫(wèi)青(qīng)，而“飞(fēi)将”则(zé)指威名赫赫(hè)的(de)飞(fēi)将军李广。simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服p>

　　“龙城飞(fēi)将”并不只一(yī)人，实指李卫，更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马(mǎ)”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山是北方东西(xī)走(zǒu)向的(de)大(dà)山脉(mài)，是汉代北方边防的(de)天然(rán)屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗(shī)虽然只有短短四行，但是通过对(duì)边(biān)疆景物和(hé)征(zhēng)人心理的(de)描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓(nóng)厚同(tóng)情和结束(shù)这种边(biān)防(fáng)不顾局面(miàn)的愿望；又(yòu)流露(lù)了对朝(cháo)廷不能选贤(xián)任(rèn)能(néng)的不(bù)满，返汪同时又以大(dà)局为重(zhòng)，认识(shí)到战争的正义性，因而个人利(lì)益(yì)服从国家(jiā)安全的需要，发出(chū)了“不(bù)教胡(hú)马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有对(duì)边(biān)塞风(fēng)光进(jìn)行细致的描绘，他只是选(xuǎn)取了征(zhēng)戍(shù)生活中(zhōng)的(de)一(yī)个典型画面来(lái)揭示士卒的内心世界。

　　景物描写只(zhǐ)是(shì)用来刻划人(rén)物思想感情的一种手(shǒu)段(duàn)，汉(hàn)关秦月(yuè)，无不是(shì)融情入(rù)景，浸透了人物的(de)感情色(sè)彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今(jīn)山西太原）人。

　　盛(shèng)唐著名边塞诗人，后人誉为(wèi)“七绝(jué)圣手”。

　　早(zǎo)年贫(pín)贱，困于农耕(gēng)，而(ér)立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书(shū)省校书郎，又中(zhōng)博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南(nán)。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

　　开(kāi)元末(mò)返长安(ān)，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤(bàng)谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其诗以七(qī)绝见长，尤以登第(dì)之前(qián)赴西北边塞(sāi)所作边(biān)塞诗最著，有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法(fǎ)）。

　　但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思是什么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是如(rú)果有像李广这样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前，一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的(de)。

　　关于但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意思以及但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是什么(me)，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思和(hé)体会，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度(dù)阴山的(de)意(yì)思是(shì)什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山是什么(me)诗等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)出自(zì)唐代(dài)王(wáng)昌龄(líng)的《出塞》其一：“秦时明月汉时(shí)关(guān)，万里长(zhǎng)征人(rén)未还。

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧(jiù)是秦(qín)汉时(shí)期的(de)明月和边关，守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今还在，绝不许(xǔ)匈奴南下(xià)牧马(mǎ)度(dù)过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域时所(suǒ)做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的(de)时代，正值盛唐，这一时期，唐(táng)在对外(wài)战争中屡屡取胜，全民族(zú)的自信心(xīn)极(jí)强，边塞诗人的作品中，多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的(de)向上精神，和克敌(dí)制(zhì)胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时，频(pín)繁的边塞战争(zhēng)，也使人民不(bù)堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人(rén)民的(de)这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山”什(shén)么意思？

　　这题我会！“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”的意(yì)思是：只要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广如今还在(zài)，一(yī)定不(bù)会让敌人的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦(qín)时明月汉时(shí)关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧(jiù)是秦汉时(shí)芹旦期的明月和边关(guān)，守(shǒu)边御敌鏖战万里(lǐ)征夫(fū)未回还。

　　只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今(jīn)还(hái)在，一定不会让敌(dí)人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞(fēi)将：汉朝(cháo)名将李(lǐ)广(guǎng)，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是(shì)汉代(dài)的李广练兵之地，在今河(hé)北(běi)省喜峰口附近一带(dài)，为汉代右(yòu)北平(píng)郡所在地），纵观李广一生主要的(de)时间都在抗击匈奴(nú)，防止匈奴掠边。

　　这里指(zhǐ)英勇善战的(de)将(jiāng)领。

　　令(lìng)有说(shuō)法(fǎ)，龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙(lóng)城的事情(qíng)。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病传》载(zài)，元光六年（前(qián)129年），卫青为车(chē)骑将军，出上(shàng)谷(gǔ)，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城(chéng)，颜师古注(zhù)曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内(nèi)地的外族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山(shān)：位于(yú)今内蒙(méng)古中部(bù)及河北北(běi)部。

　　【创作背景】：

　　《出塞(sāi)》是王(wáng)昌(chāng)龄早年(nián)赴西域时所(suǒ)作(zuò)。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处盛(shèng)唐，所(suǒ)以(yǐ)在其边塞诗中(zhōng)，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神，和克(kè)敌制胜的(de)强烈自信。

　　但是(shì)频(pín)繁(fán)的(de)边塞战争，也使人民(mín)不(bù)堪重负，渴望和平(píng)，《出塞》正是反映了人民的这种和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首著名的(de)边塞(sāi)诗，表达了诗人(rén)希(xī)望起任(rèn)良将，早日(rì)平息边(biān)塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗人从描(miáo)写(xiě)景物景入手(shǒu)，首句勾(gōu)勒出一幅冷(lěng)月照(zhào)边(biān)关(guān)的(de)苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明(míng)月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的(de)关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关(guān)、月四字交错使用(yòng)，在修辞上(shàng)叫“互文(wén)见义”，意思是(shì)秦(qín)汉(hàn)时的明月，秦汉时的关。

　　诗(shī)人暗示(shì)，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万里(lǐ)长征人未还”，“万里”指边(biān)塞(sāi)和内地相距万里，虽属(shǔ)虚指，却突(tū)出(chū)了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战(zhàn)争给(gěi)人带来的灾难，表达了诗人(rén)悲愤的(de)情(qíng)感。

　　怎样才(cái)能解脱人(rén)民的(de)困苦(kǔ)呢？诗(shī)人寄(jì)希望于有(yǒu)才能(néng)的(de)将军(jūn)。

　　“但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻(gōng)袭龙城的卫(wèi)青和飞将军李广而今健在，绝不许(xǔ)让胡(hú)人的骑(qí)兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙(lóng)城(chéng)的名将卫青，而“飞将”则指威名(míng)赫赫(hè)的飞将军李(lǐ)广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并(bìng)不只一人，实指李卫，更嫌(xián)世扰是借(jiè)代(dài)众多(duō)汉朝抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不允许，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这(zhè)里(lǐ)指代外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴(yīn)山。

　　阴山(shān)是(shì)北(běi)方(fāng)东(dōng)西走向(xiàng)的大山(shān)脉，是汉(hàn)代北方(fāng)边(biān)防(fáng)的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙，让(ràng)人(rén)们在对(duì)往事的对比(bǐ)中，得出(chū)必(bì)要的结(jié)论。

　　这首诗(shī)虽(suī)然只有短短四行(xíng)，但是通过对边疆景(jǐng)物和征人(rén)心理(lǐ)的描绘，表现的内(nèi)容是(shì)复杂的。

　　既有对(duì)久戍(shù)士(shì)卒的浓(nóng)厚同情和结束这种(zhǒng)边防不顾局(jú)面的愿望；又流(liú)露了对朝廷不能选贤任(rèn)能的不满，返(fǎn)汪同时又以大局为重，认识到战争的正义性(xìng)，因而(ér)个人利益服从国家安全的需要，发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓(shì)言(yán)，洋(yáng)溢着爱国(guó)激情。

　　诗人并没有对边塞风光进行细致的(de)描绘，他(tā)只(zhǐ)是(shì)选取了征戍生活中的一(yī)个典型(xíng)画面来揭示(shì)士卒(zú)的内心世(shì)界(jiè)。

　　景物描(miáo)写只(zhǐ)是用来刻划人物思(sī)想感情的(de)一种手(shǒu)段，汉关秦月，无不是融情入(rù)景，浸透了(le)人物的感情色(sè)彩。

　　把(bǎ)复(fù)杂(zá)的内容熔(róng)铸在(zài)四行诗(shī)里(lǐ)，深沉(chén)含蓄，耐(nài)人(rén)寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳(yáng)（今山西太原(yuán)）人(rén)。

　　盛唐著名边塞诗人(rén)，后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困(kùn)于农耕，而立之(zhī)年，始中进士。

　　初(chū)任秘书省(shěng)校书郎，又中博(bó)学宏辞，授汜(sì)水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末返长安(ān)，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉(wèi)。

　　安史乱起，为刺(cì)史闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登(dēng)第之前赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗最著，有“诗(shī)家夫子王江(jiāng)宁”之誉（亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的说(shuō)法）。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服