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赶尸是苗族蛊术的一种,是(shì)楚巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术又(yòu)分为黑(hēi)巫术和白巫术,而这个(gè)湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听这个名字就(jiù)可以让(ràng)人胆战心(xīn)惊,这也是(shì)非常让人忌惮的(de)一(yī)个(gè)东西。我们在电视上经常(cháng)看到(dào)一些(xiē)类(lèi)似的电(diàn)视(shì)剧和电(diàn)影(yǐng)等(děng)恐怖情节,对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕,事实上真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗?如果真的(de)有(yǒu)的(de)话,又是什么(me)原理呢?

真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗 是(shì)什么原理
湘(xiāng)西赶尸

经过(guò)查阅资料(liào)得知,历史(shǐ)上(shàng)确实有这样的东西(xī),所谓的赶尸(shī),并不(bù)是如电视剧里所说的(de)那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸(shī)”而已,赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂上(shàng)一(yī)些(xiē)特制的药水,而分尸以后的尸体并不是自己动的,而是由背尸人背在身上走动(dòng)的。很(hěn)多人(rén)可(kě)能把背尸人(rén)误以为是死(sǐ)者了,其实(shí)这些背尸人(rén)身上背着的才是尸体,这些背着尸体的(de)人将自己的身体埋在一个大黑炮里边,头(tóu)上(shàng)带(dài)一顶(dǐng)非常大的草帽子,从(cóng)很远的地方看,就相当于(yú)一具尸体(tǐ),连(lián)面(miàn)部(bù)轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢?其实他们就是(shì)一个术士,在(zài)背尸人的前边扔黄纸,摇铃(líng)铛,给他们(men)引路(lù)。而(ér)为什(shén)么(me)会惹得很(hěn)多人(rén)害怕呢?因(yīn)为赶尸人(rén)和背(bèi)尸人两个故意营(yíng)造出一个恐(kǒng)怖的气氛来,不想让其他生人(rén)接近(jìn)。涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之前要涂护甲油吗前要涂护甲油吗同时,这些(xiē)人身上都带着一些特制的(de)东西,比如说头目见等(děng)一(yī)系列辟邪的东西。

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湘西赶尸(shī)真(zhēn)的会有(yǒu)吗

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的方式(shì)又是做何而来呢(ne)?
这还要从很久以前(qián)说起(qǐ),在(zài)古代,交通运输肯定是(shì)非常(cháng)不方便的。有的(de)时候外出远门,在(zài)外边(biān)遇害,或者(zhě)说(shuō)是死亡(wáng)了(le)以后。很少(shǎo)会回(huí)到自己的故乡。所以(yǐ)很多人(rén)就想出(chū)了这(zhè)样(yàng)的一个(gè)方法,在湘西就(jiù)有这(zhè)样的一个方式,那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西,交通非常的闭塞,想要把死在(zài)异乡的(de)尸体运回到(dào)故乡的话(huà),也(yě)是(shì)一件不(bù)容(róng)易的(de)事(shì)情。而360行(xíng),行行出状元。有的人也(yě)是(shì)利用这个事情谋得了一(yī)些(xiē)财(cái)物(wù),同(tóng)时也创造出(chū)了这一类(lèi)职业。这些(xiē)人利(lì)用特殊的(de)方式,将亲人(rén)的遗体运(yùn)回(huí)故乡安(ān)葬。这(zhè)个特殊的方式就是我们现在所(suǒ)说的湘西(xī)赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳,他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

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湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么(me)做(zuò)的呢?仔(zǎi)细(xì)查阅了一番资料以(yǐ)后(hòu),发(fā)现古代(dài)的这(zhè)些(xiē)方式和电视(shì)剧里的(de)有异曲同工之妙,在(zài)联想到电(diàn)视(shì)剧里的那些恐怖情节,不免(miǎn)让人从潜意(yì)识(shí)里对湘(xiāng)西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其(qí)实是并(bìng)不可怕的,只是心理作用而已(yǐ)。


湘西(xī)赶尸也(yě)被分(fēn)为上中下三法(fǎ),上(shàng)中下三(sān)法各有不(bù)同,且法术也分(fēn)为高中低。上法是(shì)由(yóu)当时(shí)最厉害的道士做(zuò)法(fǎ),让(ràng)死亡的人自行走到目的地,这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而(ér)中法是将死者的尸体肢解(jiě),把头颅和四肢(zhī)用药物做(zuò)防腐处理(lǐ)以(yǐ)后,有背尸者背到目的地,然后(hòu)前面有一个道(dào)士指引(yǐn),身上带上辟邪的东西,这(zhè)也是一个最通用的一个(gè)法术,大多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着(zhe)尸体走路,对(duì)于这个(gè)方法也不做过(guò)多的解释了(le),看完了上(shàng)法和(hé)中法以后,相信你(nǐ)对(duì)下法也应(yīng)该有了大体了解了。

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当然在这里(lǐ)不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的(de)法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的(de)?


这个是充满了神奇(qí)色彩的,谁也没有见过,都只是听说而(ér)已,但是在(zài)书(shū)上却有详细的记(jì)载。在人死了以后,道士来了(le)以(yǐ)后,想要利用上(shàng)乘(chéng)的法赶尸的话,就要对尸体进行一(yī)系(xì)列的操作。首先就是(shì)用自己的方法(fǎ)镇住王(wáng)者的三魂七魄,然(rán)后再用符压住死者的气魄(pò)不出鞘,在镇(zhèn)住死亡的人(rén)的三(sān)魂七魄(pò)以(yǐ)后,道(dào)士就(jiù)会开始念(niàn)咒(zhòu),然后贴神(shén)符,然后再用特(tè)殊的方法把尸(shī)体激活,具体的操(cāo)作步骤(zhòu)也并不是非常的(de)清楚,感兴趣(qù)的(de)人可以自行去查阅书籍观看,小编在这(zhè)里就(jiù)不(bù)一一做解释了。反正最(zuì)后道士用(yòng)一系(xì)列的操作以后(hòu),尸体就(jiù)会跟(gēn)着(zhe)老道(dào)士走(zǒu)。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

听(tīng)说湘西(xī)赶尸(shī)也有很多的忌讳(huì),就比(bǐ)如说(shuō)在赶尸的(de)时候(hòu),必须是昼伏夜(yè)出(chū)。如果在晚上的时(shí)候碰(pèng)到(dào)了活(huó)物(wù),那么法术就会被(bèi)破坏(huài),尸(shī)体就会倒下去,再也起不来(lái)了。所(suǒ)以在古(gǔ)代的(de)时候,所(suǒ)有的赶尸人手(shǒu)上(shàng)都有一个铃铛,他们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng),只要有起(qǐ)这个铃(líng)铛以后,人(rén)们听(tīng)到(dào)了(le)这(zhè)个(gè)铃铛的声音,就会自觉的将(jiāng)家里(lǐ)的所有的家畜全都锁(suǒ)在家里,不让出去。自己更是(shì)闭(bì)门不出,以免打破了(le)赶尸(shī)人赶尸(shī)的路。

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湘西赶尸

当然,这个仅仅只(zhǐ)是书上(shàng)看到的而已(yǐ),谁也(yě)没(méi)有(yǒu)见(jiàn)过(guò),我们仅仅只是听(tīng)说过而已。我们要相信科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸,很有可能(néng)只是一个传说而已(yǐ),各(gè)位就当(dāng)个故事,看看就行了,不要(yào)太在意,也不要太当(dāng)真。

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