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一(yī)山放过一(yī)山拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦全(quán)诗(shī)是什么诗

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七(qī)言绝句(jù)组诗作品《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了(le)一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平(píng)常，读(dú)来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善(shàn)于从日(rì)常生活里人们习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的(de)经验，并用通俗(sú)生动而又富(fù)于(yú)理趣的(de)语言表现出来，能给人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当(dāng)头(tóu)喝起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下岭便无难(nán)”，这是一(yī)个富(fù)于(yú)包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下(xià)岭前艰难(nán)攀登(dēng)的整(zhěng)个上山过程，以(yǐ)及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得(dé)行人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易，与(yǔ)它实际上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对比，因(yīn)此说“赚”处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法——行(xíng)人是被自己(jǐ)对下岭(lǐng)的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说破，给读(dú)者留下悬念(niàn)，使下(xià)两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念(niàn)进行解(jiě)释(shì)。

　　本(běn)来，上山(shān)过程中要攀登多少(shǎo)道(dào)山岭，下山过程中也会相(xiāng)应遇到(dào)多少道(dào)山(shān)岭。

　　山(shān)本无(wú)知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命有灵(líng)性(xìng)的东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛给行人(rén)布置了一个(gè)迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的重(zhòng)复(fù)中体现(xiàn)出来了。

　　诗(shī)人(rén)借助景物描写和(hé)生动形(xíng)象的(de)比喻(yù)，通过(guò)写(xiě)山区行路的感(gǎn)受，说明一(yī)个具有(yǒu)普遍意义的深(shēn)刻道(dào)理：人们(men)无论做什(shén)么事，都要对前进道路(lù)上(shàng)的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗(zōng)登基(jī)后，便被外放做官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元(yuán)年(nián)（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出为江东(dōng)转运副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠(cháng)断时(shí)，子(zi)规得得向(xiàng)人(rén)啼”意(yì)思是正(zhèng)是(shì)路上的行(xíng)人愁苦悲痛(tòng)之时，杜处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二(èr)年(nián)事，当作于(yú)绍熙三(sān)年春，诗(shī)人时年六十六(liù)岁。

　　他外出(chū)途经松源时(shí)，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太(tài)常博士、太子(zi)侍读(dú)等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤(mào)、范成大(dà)、陆游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王(wáng)安石及晚唐(táng)诗(shī)，终(zhōng)自(zì)成一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗(shī)

　　一山放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一(yī)山放(fàng)出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗(shī)人(rén)，与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上下来就没有困难，骗得前(qián)来爬(pá)山的人白白地(dì)欢喜一场(chǎng)。

　　好比行(xíng)走在群山(shān)的包围之中(zhōng)，你(nǐ)刚攀过一座山，另(lìng)一(yī)座(zuò)山立(lì)刻(kè)出(chū)现阻拦去(qù)路。

　　全(quán)诗译文(wén)2：不要说什(shén)么上山艰(jiān)难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来(lái)走去(qù)还(hái)在万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山(shān)。

　　注旁芦(lú)释：

　　松(sōng)源、漆(qī)公店：地(dì)名，当(dāng)今在今皖南(nán)山区（在今(jīn)江(jiāng)西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨(chén)起来(lái)做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰好进(jìn)入(rù)。处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法>

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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