吾妻之(zhī)美我者的美是什么意思，吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么意思，吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的(de)美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　邹忌修(xiū)八(bā)尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美(měi)？”其妻曰(yuē)：“君(jūn)美甚，徐(xú)公(gōng)何能及君也？”城(chéng)北徐公，齐国之(zhī)美丽者(zhě)也(yě)。

　　忌不自(zì)信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦(dàn)日，客从外来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公(gōng)孰(shú)美？”客曰：“徐(xú)公不(bù)若君之美也。

　　”明(míng)日徐(xú)公来，孰(shú)视(shì)之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美我者，私我也；

　　妾之美(měi)我者，畏我也；

　　客之美我(wǒ)者，欲有求(qiú)于(yú)我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且(qiě)形象(xiàng)外貌(mào)光艳美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽(mào)，照着镜子(zi)，对他的(de)妻子说(shuō)：“我与城(chéng)北的徐公(gōng)相比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子(zi)说：“您美极了，徐公怎么能比得上您(nín)呢？城北的徐(xú)公(gōng)齐国的最美(měi)的(de)男子。

　　邹(zōu)忌(jì)不相信自己(jǐ)（比(bǐ)徐公美(měi)），于是又问他的(de)小妾说：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽(lì)？”妾说：徐(xú)公怎么能比得(dé)上您呢？第二(èr)天，有客人从外(wài)面来(lái)拜访，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地(dì)端详他，自己觉得(dé)不如他美丽(lì)；

　　看(kàn)着镜子里(lǐ)的(de)自(zì)己，更是(shì)觉得自己与徐(xú)公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件事(shì)，说(shuō)：“我的妻(qī)子认为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾(qiè)认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞(zàn)美我(wǒ)美(měi)，是有(yǒu)事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约(yuē)前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时(shí)期(qī)齐国人。

　　《史记(jì)》亦(yì)作驺忌，齐桓公田午时的大(dà)臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴(qín)游说齐(qí)威(wēi)王，被(bèi)任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾(céng)劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏(lì)民进谏，主张革新政治，修订法(fǎ)律，选拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸(jiān)吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行改(gǎi)革(gé)，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处(chù)：战国时(shí)期刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐(xú)公(gōng)来，孰视之(zhī)，自(zì)以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者(zhě)，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过(guò)了一天，徐公(gōng)前来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地端(duān)详(xiáng)他，自己(jǐ)觉(jué)得不(bù)如他(tā)美丽；照(zhào)着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn左眉毛有一根特别长是什么意思？)，他躺(tǎng)在床上(shàng)休(xiū)息(xī)时想这(zhè)件事，说：“我的妻子(zi)认斗举为我(wǒ)美(měi)，是偏爱我；我的小妾认(rèn)为我美，是(shì)惧怕我；客人赞美我美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这样(yàng)有自知之明(míng)，善于(yú)思考，勇于(yú)进谏(jiàn)的(de)贤士形(xíng)象(xiàng)。

　　又表现了齐威(wēi)王知错能改，从(cóng)谏(jiàn)如流的明(míng)君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告诉读者居(jū)上者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积(jī)极加以(yǐ)改正才有可能成(chéng)功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开(左眉毛有一根特别长是什么意思？kāi)篇，继写邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾、客(kè)人(rén)赞美自(zì)己的因为(wèi)，并(bìng)因小悟(wù)大，将生活小事与(yǔ)国(guó)大事有机(jī)地联系(xì)起来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类(lèi)比培瞎推理的(de)方法婉讽“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹(zōu)忌(jì)正是以自身的生活体悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王广开言路，改革弊(bì)政，整(zhěng)顿吏治，从(cóng)而收到很好的效(xiào)果。

　　创作背景(jǐng)：春(chūn)秋战国之际，七雄并立，各(gè)国间的(de)兼并战争，各统治集团内(nèi)部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌(yǒng)的(de)反(fǎn)抗(kàng)斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代(dài)，“士”作为一(yī)种最(zuì)活跃的阶层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们以(yǐ)自己的(de)才(cái)能和学识，游说于(yú)各(gè)国(guó)之间，有的主张连横，有的主张合纵，所(suǒ)以，史称这些人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提出(chū)一定的政治主(zhǔ)张或斗争(zhēng)策略，为某些统治集团服(fú)务，并且往往利用当时错综复(fù)杂的斗(dòu)争形势游说使(shǐ)诸侯(hóu)采纳，施(shī)展着自己(jǐ)治国(guó)安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者也(yě)认识(shí)到，人心(xīn)的向背，是国家政权能(néng)否(fǒu)巩(gǒng)固的决定性因(yīn)素。

　　失去(qù)了民心，国家的(de)统治(zhì)就难以维持。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的(de)支(zhī)持。

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