赶尸是古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被(bèi)神秘化的职业，师徒(tú)二人通过一(yī)系(xì)列手(shǒu)段(duàn)将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里(lǐ)，以获取报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代(dài)湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地(dì)区(qū)谋生(shēng)，有些人就客死他乡了。由于受叶落(luò)归根思想的影响，亲人(rén)们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗路供车马通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常(cháng)艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的(de)技术(shù)，帮助(zhù)死者回归故里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往前走的形(xíng)象46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗就出自湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的黑色(sè)布衣，各(gè)个面色煞(shā)白，头上戴(dài)着(zhe)毡帽，额头贴(tiē)着(zhe)专门(mén)的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的(de)角度(dù)看待，尸(shī)体不可能自己(jǐ)前行，但这(zhè)些传说又不(bù)是空穴来风，所以很大可(kě)能是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古(gǔ)代人(rén)相信他们拥(yōng)有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活(huó)都接，有(yǒu)“三赶三不(bù)赶(gǎn)”的原则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自(zì)杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸匠只接(jiē)那些尸(shī)体(tǐ)完(wán)整，没有传染病等方(fāng)便他们(men)运送的活，而那些死的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些(xiē)理由(yóu)：说(shuō)病(bìng)死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而投河自(zì)尽的(de)是被替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说(shuō)那些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的是罪孽深(shēn)重(zhòng)之人，魂魄不(bù)配回(huí)归故(gù)里，说(shuō)白(bái)了还(hái)是因为(wèi)尸(shī)体(tǐ)不完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对(duì)于那些属(shǔ)于“三赶”的死(sǐ)者，传(chuán)闻有两(liǎng)个版本的(de)赶(gǎn)尸方法，其(qí)中一种(zhǒng)就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特(tè)有的运动(dòng)原理。

第一(yī)种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅(fù)在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的(de)尸体(tǐ)，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且(qiě)要求死者(zhě)家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖(wā)出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特制(zhì)的(de)防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以防止(zhǐ)尸体在运(yùn)送途中过(guò)早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路(lù)人(rén)看到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手向(xiàng)前平伸的。

为了(le)增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青(qīng)布(bù)长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头(tóu)顶(dǐng)青布帽(mào)，手(shǒu)持铜(tóng)锣，还有一包祖(zǔ)传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不(bù)点灯，途中落脚之处(chù)也是(shì)神秘恐怖(bù)。这一(yī)些列装(zhuāng)扮操作，路人(rén)见了都会(huì)回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世(shì)人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死(sǐ)者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人(rén)认为，人死(sǐ)后会(huì)立即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大的(de)关节，例如髋关节，在(zài)外力作用下，还(hái)是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排(pái)好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行(xíng)，用细长的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠用绳(shéng)子牵(qiān)引(yǐn)两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)看到的僵(jiāng)尸那(nà)样(yàng)。

有人会问(wèn)，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大力(lì)气(qì)才能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实这跟当地的地势有关，从(cóng)四川(chuān)和贵(guì)州地区(qū)往湘西运送，整体地势是从高(gāo)至低(dī)的(de)，大多是(shì)下(xià)坡(pō)路，利用地势差以及尸(shī)体运动(dòng)的原(yuán)理，可以省很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学家(jiā)也争论不一。是(shì)真(zhēn)是假(jiǎ)，还真(zhēn)无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸在今天已(yǐ)经不存在了(le)，最后的赶尸(shī)匠也不愿意(yì)透(tòu)露(lù)赶尸(shī)细节，科学家们(men)也无法破解(jiě)其原理。无论(lùn)尸体是(shì)否(fǒu)像影视剧里那(nà)样(yàng)自(zì)动行走，湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定存在的(de)，可能古人将它(tā)神(shén)秘化(huà)了。

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