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胡服骑(qí)射的故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武灵(líng)王即位的时候(hòu)，赵国正处在国势衰落(luò)时期，就来连中山那样的邻界(jiè)小国也经常来(lái)侵(qīn)扰。

　　而在(zài)和(hé)一些大国的战争中，赵(zhào)国常(cháng)吃(chī)败仗，大(dà)将被擒，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看(kàn)着被别国(guó)兼并。

　　特(tè)别是(shì)赵国在地理位置(zhì)上，东北(běi)同(tóng)东胡相接(jiē)，北源边与匈奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部(bù)落都(dōu)是以游牧(mù)为生(shēng)，长于骑(qí)马射箭，他们常以骑兵进犯赵国(guó)边(biān)境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵王(wáng)看(kàn)到胡(hú)人(rén)在军事服饰方面有(yǒu)一(yī)些特别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄(ǎo)，生活(huó)起居和狩猎作战knocked什么意思，knocking什么意思都比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中(zhōng)原(yuán)的兵车(chē)、长矛相比，具有更大(dà)的灵活机动(dòng)性(xìng)。

　　他(tā)对手下(xià)说：“北(běi)方游牧(mù)民族(zú)的骑兵(bīng)来如(rú)飞(fēi)鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快速反(fǎn)应(yīng)部队，带着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵(zhào)国(guó)强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越性，认识真切(qiè)。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射改(gǎi)装军队是强(qiáng)兵的道(dào)路，就对(duì)将(jiāng)军楼缓说：我国处在(zài)强敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了(le)富(fù)国强兵，赵武灵(líng)王在邯(hán)郸城(chéng)提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优(yōu)点(diǎn)，他们(men)机(jī)动力强而且速度(dù)快，服(fú)装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐马车之类(lèi)的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们要(yào)善(shàn)于借鉴别人(rén)的(de)长处，来(lái)弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(knocked什么意思，knocking什么意思shì)家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召(zhào)肥义与(yǔ)议天下，五(wǔ)日而毕(bì)，遂下令易胡服(fú)，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说(shuō)赵武灵王(wáng)召肥义与议天下，五日后决定推(tuī)行胡服、教练(liàn)骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于(yú)西北戎狄(dí)之衣(yī)短袖窄的服装，同中原华夏族人(rén)的宽衣博带长袖大不(bù)相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部(bù)族的(de)“马射”（骑在马上射箭），有别(bié)于中原(yuán)地(dì)区传统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖(xiù)长衣的正规军装，逐渐改(gǎi)进(jìn)为(wèi)后来的衣(yī)短袖(xiù)窄的装(zhuāng)备。

　　从而(ér)顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋势(shì)，为(wèi)国家的(de)稳(wěn)固和(hé)发展奠定了基础。

胡(hú)服骑射(shè)的故事(shì)告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的(de)强大(dà)，进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中(zhōng)山国，大兵经房子，抵(dǐ)达代地，再向北直至数千(qiān)里的大漠，向西攻到黄河，登上(shàng)黄华(huá)山(shān)顶，与国相肥义(yì)商议让百姓穿短衣胡服，学骑(qí)马与射(shè)箭。

　　他说(shuōknocked什么意思，knocking什么意思)：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做(zuò)，一(yī)定能把北(běi)方胡人的(de)领(lǐng)地和中山(shān)国都夺过来！”于是(shì)改穿胡(hú)服(fú)。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服(fú)，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服(fú)从国君(jūn)，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不(bù)穿(chuān)，我担心(xīn)天下人会议论我徇(xùn)私情(qíng)。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定章法，要以(yǐ)有利人(rén)民为(wèi)根本；处理政事要有(yǒu)一定原则，要(yào)以施行政令(lìng)为重。

　　宣传(chuán)道德要(yào)先(xiān)让百(bǎi)姓(xìng)议论明白(bái)，而推行法令必(bì)须从贵族(zú)近臣做(zuò)起。

　　所以我(wǒ)希望能(néng)借助叔父您的(de)榜样(yàng)来完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子(zi)两拜(bài)谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣贤之人教化下(xià)，采(cǎi)用礼(lǐ)乐仪制，是远方国家前来(lái)游观，让(ràng)周边地区学习效法的地方。

　　现在(zài)君(jūn)王您(nín)舍此不(bù)顾，去(qù)仿效外族的(de)服装，是擅改古代(dài)习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便(biàn)亲自登门(mén)解(jiě)释说：“我(wǒ)国东面有齐国、中山国(guó)；北(běi)面有(yǒu)燕(yàn)国、东胡；西面是(shì)楼烦，与(yǔ)秦(qín)、韩两(liǎng)国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的训练，凭什么能守得住(zhù)呢？先前(qián)中(zhōng)山国(guó)依仗(zhàng)齐国的强兵(bīng)，侵犯我(wǒ)们领(lǐng)土，掠夺(duó)人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此抵御四面的灾(zāi)难，一报(bào)中山国之(zhī)仇(chóu)。

　　而(ér)叔父您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记了鄗城(chéng)的奇耻(chǐ)大(dà)辱，我对您深感失(shī)望啊！”公子成镇腊(là)幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵(líng)王(wáng)亲自(zì)赐给他胡(hú)服，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达改穿胡服的(de)法令，提倡学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们(men)的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思(sī)维是要转变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机动(dòng)力强而且速度(dù)快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时(shí)都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵武灵王(wáng)发(fā)明(míng)了(le)胡服(fú)骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人(rén)的长处，来弥(mí)补自己(jǐ)的短处。

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